有个朋友曾经跟我说“爱从来都是自私的,没有谁会将自己喜欢的东西拱手让人”

在他说这句话的前两天,他老婆刚和谈了2年的男友分手,然后和我朋友结了婚。我问我朋友:你们认识不到两个月就结婚,你觉得她爱你吗?他回答说:她爱不爱我我不清楚,但是我知道我很爱她。听完他的回答我找了个理由便独自回家了。

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在回去的路上我一直在想,我朋友对他老婆究竟是不是真爱?很显然,我朋友对他老婆应该不是真爱,他只是想占有他老婆罢了。要不然怎么会跟一个不清楚爱不爱自己的人就寥寥草草的结婚呢?

和自己喜欢的人一起步入婚姻的殿堂,可能是我们所有人的追求,应该大部分人觉得那才是真正的幸福。然而“造化常常为庸人所设计”,在很多时候往往是天不遂人愿。要不然怎么会有“和你结婚的人不一定是最爱的人”这种说法呢?

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当发自内心爱一个人的时候,他所有的爱都会在他的行为上体现的淋漓尽致。即使他明明知道自己跟对方已经不可能了,但是他仍然愿意为了对方赴汤蹈火。因为真正爱一个人不是非要占有对方,而是希望对方可以过得更好。

不是所有的分开都因为不爱,也不是所有的在一起就是相互喜欢。

是否得到对方并不是衡量爱一个人的标准,为对方付出多少才是。真正的爱一个人并不是以占有对方为目的,而是希望对方可以过得更加幸福。在最近热播的电视剧《江山如此多娇》中,碗米溪小学覃老师对幺姑的感情把这个道理体现的淋漓尽致。

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覃老师和幺姑两个人从小就青梅竹马,长大以后自然而然就互生情愫。后来由于幺姑父亲收了田家旺家两头牛,于是幺姑就嫁给了田家旺。本以为他们之间的感情会因为幺姑嫁人就此结束,结果却并没有。覃老师因为喜欢幺姑,他从师范学校毕业以后就扎根在了碗米西村。他有好几次机会可以调去城里和镇里教书但是都被他拒绝了,因为他放不下幺姑,即使她已经嫁人了他还是愿意等。

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幺姑丈夫除了四肢不勤而且还好赌成性,多次因为赌钱被抓,每一次都要幺姑拿着辛苦买豆腐赚来的钱去赎人。覃老师知道幺姑为了赎人花光了钱,便买了一麻袋的黄豆放在她的家门口。在幺姑把黄豆往家里搬的时候却被田家旺发现了,于是便要家暴幺姑,幸亏被赶来的扶贫干部阻止。

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根据村子里离婚的习俗,覃老师带着钱找到了村子里的阿公,要求让幺姑和田家旺离婚。阿公在教训了田家旺一顿后根据家规把田家旺打了一顿,同时也给了覃老师选择的权利。覃老师他并没有带着幺姑走,而是深深地鞠了一躬便离开了。

覃老师离开并不是他不爱幺姑了,而正是因为他太爱了所以才选择离开的。他看到田家旺和幺姑之间是有感情的,况且他们已经结婚了,他不能因为自己喜欢幺姑而拆散他们。覃老师心里明白,只要田家旺能有所改变,那幺姑就可以获得幸福,这就是他希望看到的。

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爱对方并不是一定要把对方关在家里占为己有,以占有对方为目的爱不是真爱,而是内心的不自信和自私。真正的爱情应该是懂取舍,知分寸,能在恰当的时候帮助和保护对方。碗米溪村的覃老师对幺姑是如此,哲学大师金岳霖对林徽因也是如此。

“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天” 金岳霖因为林徽因终身未娶

金岳霖和林徽因是通过徐志摩认识的,自从金岳霖见到林徽因以后便喜欢的一发不可收拾。由于他和林徽因志趣相投,并且都是同一个层次的人,走动的自然就要比别人多一些。后来金岳霖索性就把家搬到了林徽因和梁思成家的后院。

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1931年有一次梁思成出差回来,林徽因对他说“我苦恼极了,因为我同时爱上了两个人,不知道怎么办才好”。其实说这话的时候梁思成明白,两个人里有一个是他,有一个是他的邻居金岳霖。他告诉林徽因,如果她选择金岳霖,那自己便主动退出。

林徽因把梁思成的回答告诉了金岳霖,金岳霖听后大为感动。他觉得梁思成是爱林徽因的,林徽因也爱着梁思成,他不应该做第三者来伤害自己的两个朋友。从此金岳霖便退出这段情感,并且终身未娶。

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虽然他退出了,但是他对林徽因的爱却从来没有停止。在林徽因逝世很多年后的一天,金岳霖邀请了很多朋友聚餐。在吃饭之前他告诉众人今天是林徽因生日,引来不少人的感叹。在他80岁生日的时候,有人拿了一张他没看过的林徽因照片给他看,他居然老泪纵横的苦苦哀求着把照片给他。

“我将于茫茫人海中寻找我唯一之灵魂伴侣,得之我幸,不得我命”。

我们总是希望有情人都能和电视里演的一样,虽然历经磨难但是终成眷属。可是在理想和结果之间往往还有一段路,这段路我们称之为 “现实”。爱情是弥足珍贵的,但也总是无可奈何的。两个人相爱的人最终能不能走在一起除了看自己,有时候还得看缘分。

真正的做到爱一个人往往要比得到一个人困难得多。

如果只是为了得到一个人,那他只需像我朋友一样,毫无忌惮地把对方占为己有即可。丝毫不需要理会对方爱或者不爱,也不用理会对方幸福或者不幸福。但是真正的爱一个人却为对方考虑和付出很多,甚至有时候要为了对方的幸福而牺牲自己。

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人生不如意事十之八九。两个相爱的人在一起也会经历各种磨难和坎坷。“执子之手,与子偕老”固然是真爱,但是“先让对方幸福,然后幸福着对方的幸福”又何尝不是真爱呢?