大众追捧的清廷宫斗戏中，除了津津乐道的后宫戏说剧情，最有看点的可能就是妃子们头戴的饰品了。
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但即便是制作再精良的剧集，头戴的配饰也是赝品，真正的宫廷首饰到底有什么魅力？难道只能在博物馆中观赏，今人还有机会佩戴吗？
注：文中所提“仿点翠”工艺，所使用原材料均为鹅毛！
“仿点翠”工艺首饰原材料均为鹅毛
金远，15岁就立志于博物。长期从事鉴定、复制文物工作，让她醉心研究传统文化，尤其垂爱中国宫廷首饰的美韵，因而自觉学习并传承了珍贵的传统手工技艺。
在她手里，那些只能在古画中、电视剧里可见首饰又再度复活，令今人也能佩戴着与中国宫廷娘娘们“一样”的珍宝了。
金远
少时好古、爱恋旧物，忘形于品味先人创造器物的精神境界，感叹其绝美和至善工艺。
年15即立志于博物。
吉林大学考古学专业，获本科、硕士学位。
注：文中所提“仿点翠”工艺，所使用原材料均为鹅毛！
Q：您的个人经历很丰富，专业学习考古，毕业后一直从事相关工作至今，同时也做文物鉴定、复制等工作，后来又经商，专营中国宫廷首饰的复刻。当初为何会选择考古这样一个冷门的专业呢？
JY：我15岁就考上北二外，但只读了一个学期就退学了。我父母其实很早就给我规划了一条人生道路，他们都是老师，希望我能以后能做一名英语老师。
你可能不能想象，我小时候上学经常跳级，有时候学校不允许我就暂时在家学，父母先后给我请过13名家教。为了学好英语，我妈定期带我去参加英语角，10岁的时候还当过英语节目主持人，就连勤工俭学也是做英语导购。从小高强度的“灌输”让我实在对英语有点厌烦了。
上了大学后，我发现吉林大学有考古专业，所以就决定换专业。我不喜欢近代史、也不喜欢欧洲历史，从小就喜欢中国古代史，我当时就想，这简直就是给我设的专业啊！当时班里20名同学，多数是调剂的，包括我在内只有3个人是报考的。同学都哭哭啼啼的，他们觉得好不容易从农村考出来，结果做考古工作等于又回农村了。但反而给我高兴坏了，我的梦想就是在考古领域干一辈子。
金远在考古现场。20岁的时候我就把全国基本跑遍了，每年寒暑假都不回家，都是在名山大川里渡过的。
Q：何时对历史产生兴趣的？
JY：小时候在家学习，不能看电视，也不能看动画片，除了教科书我只能读历史书当作消遣。开始我只能看书里的插画，后来就能读故事了，文字越看越上瘾，这历史书就跟有人跟你讲故事似的，越看越上瘾。后来熟悉到什么程度，我妈随便翻本历史书，说一个名儿，我就能把这个故事讲给她。但那时候不知道有考古专业，只是喜欢历史。
Q：考古专业一直读到研究生，从事相关工作也有很长的时间，为什么转而专心复刻中国宫廷首饰了？
JY：考古的工作、文物复制以及现在主要经营的中国宫廷首饰设计、制作，这些工作都同步在做。
文物复制工作中
上学时我的专业是石窟寺考古，又有丰厚的实践经验，所以我做过很多文化相关行业。比如做过文物鉴定研究班的班主任，主攻方向佛像鉴定、古玉鉴定、瓷器鉴定等等，同时还开过珠宝店，做过无底价拍卖。
在这个过程中，每月过手大量的现代珠宝，就突然有一个感悟。我自己喜欢古代的东西，又喜欢古代文化，为什么不做古代的首饰呢？当时还没有考虑过能不能卖出去，只是自己喜欢。然后就开始尝试着做一些东西，看了很多故宫珍宝馆的藏品和相关书籍，不断揣摩、动手尝试。
迦南木嵌金珠寿字纹十八手串
复刻版
原件↑↑
复刻版↓↓
因为我的专业和个人爱好都与佛教文化相关，所以一开始主要做18子朝珠，它是佛珠的变形，可以当持珠，也可以挂在袍、褂的衣襟上。斜襟，佩戴在右前方，对襟则佩戴在第二个纽襻上。后来不知足，随着研究的深入，对中国宫廷首饰产生了浓厚的兴趣。我觉得要体现古代女人的美，那就得做簪子，主攻仿点翠工艺。
十八子佩戴方式
Q：虽然有专业积累，但从研究鉴定转做手艺人，尤其是仿点翠这门手艺并不好学吧？
JY：现在会这门手艺的人确实还是挺少的。开始我是跟身边的人学，回来自己琢磨，后来也拜过老师。其实这个手艺你说它难吗？它也不是特别难，只不过是有点儿繁复，比如毛的顺序是怎么摆的、胶是怎么熬的等等。这里有很多技巧，自己要悟更要勤练。
点翠工艺漂亮，但娇气、易损。要做到不碰磨、不暴晒、不沾水，才能保存完整。因翠鸟稀少，且为国家二级保护动物，如今的仿点翠工艺均使用其他原材料替代翠鸟羽毛。工艺上的难度，以及能够熟练操作工艺流程的工匠稀少，使这门技艺变得弥足珍贵。
现在翠鸟是保护动物了，原材料需要变换，但工艺流程变化不大。目前材质一般选用鹅毛和丝绸替代。翠鸟毛本身的色泽和阳光下的质感是很独特的，但鹅毛本身又硬又翠，比翠鸟最大的羽毛纤维还要粗，很难贴敷在精细的首饰上。所以我在用鹅毛制作时，有别于一般的制作方式。更多人的都使用整根羽毛制作，我只用鹅毛尖儿上一点最嫩的部分。
银都金嵌宝石花盆式簪
鹅毛复刻版（左）原件（右）
鹅毛复刻版（其一）
我在制作的时候要把材料都用小框围起来，呼吸劲大了羽毛都可能吹飞了，在一个相对封闭的环境里，静静的听着古典音乐，把心沉下来，慢慢做。
注：文中所提“仿点翠”工艺，所使用原材料均为鹅毛！
Q：你的作品中主要是复刻老物件，为什么不尝试做一些改良或者创新？
JY：我是一个醉心于复制古代东西的人，你看我最近几年热衷在做的文物复制，包括自己的宫廷首饰系列，都是在传承古代的美，传达我们自己的审美。
金累似点翠花囊
原件↓↓
复刻版↑↑
复刻版
而且古人可用的素材实在太多了，取之不尽。随便拿一件古代的首饰，你从中能看到很多元素，随便提取一个部分出来就能做成耳钉或者其他饰品。宫里流传下来的首饰图案，壁画上描绘的图样元素，都是我借鉴的对象。既有磅礴大气的，也有婉约精致的，我觉得这些首饰本身既经典又好看，无需刻意进行重新设计。
敦煌285窟 西魏壁画
用花丝和宝石镶嵌展示佛经中记载的花朵
配套的戒指和耳环
其实现代首饰作品缺的不是设计，而是真材实料和工艺。造型、图案、纹饰这些都不难，难在设计本身要蕴含故事和文化内涵。
Q：宫廷首饰的材质、造型与现代服饰以及现代人的生活方式上并不“配套”，您认为传统工艺、传统首饰是否能被广泛接受？
JY：相比过去好很多了。早年我在前门开店的时候，很多游客进来看到仿点翠工艺的头簪说这是景泰蓝，现在的客人几乎都知道什么是仿点翠。
我的客户有顶级玩家，一出手能买几十只，但是也有年龄很小的顾客，市场的成长或者用户的积累也是需要时间培养。我觉得并不是市场不需要这些工艺，但需要转换方式，比如我们用鹅毛替代翠鸟羽毛，让这门宝贵的技艺能延续下去。
金远与自己制作的宫廷首饰
最近几年不是流行汉服嘛，从我的观点和专业来看实在不能接受。因为他们的服装从材质、图案、颜色都不对，更别说配饰、头饰和鞋帽了，再听说话，一下就跳戏了。但是通过汉服，他们也在成长和变化，也是对传统文化的推广方式。我有很多客户都是汉服爱好者，今天学一点，明天学一点，慢慢进步，总之他追求古代美好的文化，这就是好事儿。
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