今天我们来聊一聊人类历史上的婚姻制度，现代人类社会，普遍存在的婚姻制度是单偶制形式，也就是一夫一妻制，只有在极少数的地方，仍然存在一夫多妻制和一妻多夫制，一夫多妻制、一夫一妻多妾制以及一妻多夫制，都是属于多偶制婚姻制，我们回顾人类婚姻制度的历史的时候，会发现一个规律，在多偶制形式的婚姻制度中，很少看见一妻多夫制。

中国古代唯一的女皇帝是武则天，男皇帝可以有后宫佳丽三千，而女皇帝却不能同样拥有后宫三千，在欧洲中世纪的晚期与近代早期，有一些贵妇，可以与一些男人保持情人关系，但是，她们却不能与他们组建一个共同的家庭。

人类多数婚姻制度，男人可以妻妾成群，女人为什么不能一妻多夫？

现代婚姻制度基本都是一夫一妻制

一妻多夫制，在人类社会似乎是被禁止的，那么，一妻多夫制究竟违反了什么呢？

早在没有法律和政府组织的原始社会，婚姻制度就已经存在了，婚姻制度是人类在进化过程中为满足自身的生产和生活需要而自发产生的一种制度，并不是因法律和政府出现以后，而得到规范，法律对婚姻制度的规定，只是对本就已经产生的习俗和规则进行约束而已，这就说明了，在多数情况下，一妻多夫制本身就不符合人类自身生产和生活的需要，所以这种形式的婚姻制度出现的机会就非常少，而不是由于人类制定了法律，用外在的强制力来减少了一妻多夫制存在的机会。

血缘家族是人类社会的第一个社会组织形式，是最早的家庭形态，在血缘家族时期，人类的婚姻制度是群婚，一群男子与另外一群女子互为夫妻，排除了长辈与幼辈之间的婚姻关系，但是兄弟姊妹之间可以互为夫妻，这对于更早时期的杂乱的婚姻状态来说，是一大进步，到了智人晚期阶段，由于生产力的发展，出现了母系氏族公社，母系氏族公社时期的婚姻制度是族外群婚，族外群婚就是排除了同一血缘关系集团内部的婚姻，男人和女人只能到族外去寻找结婚对象，在母系氏族公社阶段，男子要到妻子的氏族公社去过婚姻生活，而日常的生产劳动仍然要回到自己的氏族，在两个通婚的氏族之间，该氏族的男子可以把对方氏族的任何一名女子作为妻子，对方氏族的女子也可以把该氏族的男子作为丈夫。

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19世纪，印度一个部落仍然是一妻多夫制

在族外群婚阶段，由于男子必须要到妻子那一方的氏族去过婚姻生活，平时则回到自己的氏族参加生产劳动，所以，小孩一般都是由女子抚养，人们只知其母，不知其父，财产也是由母系来继承的，对于生活在母系氏族公社的人们来说，舅舅比自己的爸爸还要亲，因为，人们不知道自己的父亲是谁，只知道自己的母亲是谁，那么与自己关系最为密切的父辈亲属就是舅舅。

到了母系氏族社会的后期，随着生产力的发展，社会结构也越来越复杂，两个氏族之间实行族外群婚，已经变得十分困难了，于是就出现了对偶婚，对偶婚就是男子仍然以夜赴晨归的方式，去妻子那里过婚姻生活，但是，要回到自己的氏族进行生产劳动，与族外群婚所不同的是，对偶婚是以单个妇女为主体的婚姻制度，而不是以整个氏族为主体的婚姻制度，对偶婚，后来发展为“居妇家制”，丈夫不仅要到妻子的氏族去过婚姻生活，而且还要在那里进行生产和劳动，但是，“居妇家制”婚姻制度下的对偶家庭的财产依然按母系继承，“居妇家制”再往前一步发展，就是一夫一妻制了，因此对偶婚是由族外群婚到一夫一妻制的过渡阶段。

当然，到了父系氏族公社时期，“居妇家制”就变成了“居夫家制”，女子要到丈夫的氏族过婚姻生活，并且留在丈夫的氏族过日常生活，财产由母系继承变成了父系继承。

以“居夫家制”为主要形式的一夫一妻制，一直延续到人类社会的文明时期，到了文明时期，氏族已经解体了，国家也形成了，社会最基本的单位就是一夫一妻制的家庭了，当然，在有些时候，有些地方，并不是严格的一夫一妻制，还有一夫一妻多妾制和一夫多妻制，但不管怎么样，一夫一妻多妾制与一夫多妻制本质上来说，也是一夫一妻制，人们的婚姻关系非常的稳定，并且是丈夫与妻子组成一个共同的家庭来生活，并抚养子女。

说到这里，也许有人会问，在母系氏族公社阶段，男子到妻子的氏族去过婚姻生活，为什么女子不到丈夫的氏族过婚姻生活呢？是男子夜出晨归，而不是女子夜出晨归呢？其实，这个问题的答案，与家庭诞生以后，男人为什么可以拥有多个妻子，而女人不可以拥有多个丈夫的答案是一样的。

男人可以妻妾成群，而女人却不能承受拥有多个丈夫的婚姻，是生物学上的原因造成的，婚姻的本质内容是性，主要目的是为了繁衍后代，对于男子来说，他只要让一名女性受孕，就可以繁衍后代，如果他非常受女性欢迎的话，理论上来说，可以在同一时期，让不同的女性受孕，而对于女子来说，平均一个月才能产生一个卵子，在排卵期，她只能受孕一次，由于受各种外在环境以及个人身体素质的影响，一个月当中能够受孕的机会并不是一次，有时候两三个月才有一次机会，而且受孕以后，还有将近10个月的妊娠期，在这10个月当中是无法受孕的，孩子出生以后，人类一般要长到6岁以后，才有独自行动觅食的能力，女人一生当中有大部分的时间要抚育后代，也就是说，男子的繁殖能力要比女子强得多，在古代，没有避孕技术的情况下，女子一生当中一般会生10个孩子左右，在现实生活中，可能难以达到10个，而达到20个则更加的困难了，因为生20个孩子，也就意味着女人一生当中有将近200个月的时间在怀孕，200个月就是17年左右，人在一生当中，不可能用很多很多的时间来生育孩子，人们还要参加生产劳动，获取食物，以使自己生存下去。而男子则不一样了，古代的皇帝，如果他有足够的经济实力，可以广纳嫔妃，一生当中会有100多个孩子，比如康熙皇帝就有35个儿子，20个女儿，如果他的妃子再多一些的话，理论上来说，康熙皇帝一个人就可以生100多个孩子。

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康熙皇帝画像

女子拥有一名丈夫与拥有多个丈夫，其一生当中所拥有的孩子的数量是一样的，而男子拥有一名妻子与拥有多名妻子，其一生当中所拥有的孩子的数量则是有相当大的差距的，由于男人的繁殖能力比女人强，所以，在人类进化当中，女子会非常珍惜自己的受孕机会，而不会随便与男子发生关系，如果随便发生关系的话，她就要承受不断生育孩子的痛苦，并且在频繁生育的情况下，她的孩子也难以长大成人，因为她没有时间抚育后代。男人就不一样了，男子由于繁殖能力强，承受生育的成本比较低，他就会花心，就会不怎么珍惜生育的机会，这也是在现实生活中，为什么男人容易花心，而女人不易花心的一个重要原因。

为什么男人在谈恋爱的时候，容易三心二意，容易被外貌较好的女子所吸引，比较快地爱上一个女人呢？而女人在谈恋爱的时候，却难以心动呢？总是要先考虑考虑，再接受男人的示爱呢？这其实是人类进化过程中形成的一套法则在起作用，女人要珍惜自己的生育机会，因为女人抚育后代的成本比男人要高，她需要有稳定的婚姻关系，找一个可靠的可以信赖的男人作为自己的丈夫，双方才能友好合作，共同抚育后代，如果男人花心，三心二意，就无法帮助妻子抚养后代，女子如果不加考虑的来接受男子的示爱，那么她在后来的婚姻生活中就会承受更多的代价，同样，男人为了让女人接受自己，有时候也会伪装自己，让自己在一段时间以内，一心一意，如果他在婚姻关系上表现的不稳定，他也就难以获得女人的认可。

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电影中现代美国女性

正因为如此，所以，在族外群婚的情况下，男子要到妻子的氏族去过婚姻生活，因为女人比较倾向于希望与丈夫的婚姻处于稳定状态，女人夜出晨归本身就是不稳定的，在受孕机会有限的情况下，她不可能在某一时期频繁的去另外一个氏族，与不同的男子发生关系。

那么，到了一夫一妻制的阶段，也是一样的，男子可以拥有多名妻子，而女子不能拥有多名丈夫，女子拥有多名丈夫，本身就是束缚了男人的生育机会，也就导致了人类的繁衍能力大为降低，因为女人的生育孩子的能力要低于男人，生物学上的法则使得男人拥有多名妻子的机会变多了，而女人拥有多名丈夫的机会变少了。

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1937年，一个家庭中的兄弟姐妹

所以，人类的婚姻，总是倾向于女人希望的稳定，为了有一个稳定的婚姻关系，人类社会进入文明时期以后，采用的是一夫一妻制，在有些情况下，亦存在一夫多妻制和一夫一妻多妾制，只有在极少数情况下，存在一夫多妻制。

当然，到了现代社会，就是一夫一妻制了，一夫一妻制的婚姻制度是最稳定的，妻子与丈夫组成一个家庭，共同抚养孩子，能够确保孩子既能学会基本的生存能力，又能让孩子接受教育，传承科学文化技术。