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01
根据觉悟高低，可以将人分为两种：一种人是单纯的成熟，一种人是成熟的单纯。
所谓“单纯的成熟”，说白了就是不懂装懂，这种人外在表现出的“成熟”，很多时候只是虚张声势，是道听途说，是人云亦云，是我行我素，很好会在乎别人的感受，只活在自己的世界中，还自认为自己对一切都了如指掌。
相比之下，“成熟的单纯”显得很可贵，这样的人虽然有很高的觉悟，但从不炫耀卖弄，始终能保持一颗童心，看似懂得不多，其实是大智若愚。
周国平在《思想的星空》中对这两种人做了这样的诠释：“有的人用平淡朴实的口气说出独特的思想，有的人用热烈夸张的口气说出平庸的思想。”很显然，前者是“成熟的单纯”，后者是“单纯的成熟”。
从婚姻的角度来说，这两种人很难合得来，不管是夫妻之间，还是婆媳之间，如果层次和觉悟不一致，就可以归为“三观不合”的范畴，尤其是“成熟的单纯”之人，是不愿跟愚者为伍的，一来觉得不合适，二来觉得对方会拉低自己的档次。
02
朋友霏霏说她之前之所以放弃婚姻，之所以结束三年的爱情，是因为认清了自己跟男朋友阿宇三观不合，同时跟婆婆更是三观不合。
主要问题在于她跟婆婆之间的矛盾，也就是前文中提到的“觉悟高低”的问题。虽然说阿宇的觉悟也不高，但在他们俩恋爱的过程中，他好歹能跟得上霏霏的脚步，所以他们才有了三年的爱情。
霏霏提前就想好了，如果婆家人能跟阿宇一样安分，她不会仗着自己条件好就看不起人，觉得必要的妥协还是要的。然而，真走到婚姻面前的时候，才发现一切并没有自己预想的那么简单。
这种事没办法，在她跟婆婆接触之前，她婆婆就已经是不懂装懂的人了，不可能因为遇见她了就丢掉自己的习惯和观念，反而会把自己的观念用到她身上。
如果她婆婆是个通情达理的人，得知她条件比阿宇好，爱她还来不及呢，根本不可能算计她。而她婆婆的做法则是，假借“试探”的名义算计她，带着她的亲朋好友胡吃海塞，一顿饭吃了五千让霏霏买单。
这种事在她婆婆看来很合理，因为她觉得儿媳有钱就该被算计，如果自己一开始能够算计成功，之后就有好日子过了。问题是，霏霏又不傻，她只是大智若愚，表面上呈现出的单纯只是假象，实际上并没有她婆婆认为得那么单纯，所以她当然会拒绝婆婆的无理要求。
她婆婆那种人当然不会因为她拒绝而善罢甘休，而是觉得折了自己的面子，是霏霏让她在亲朋好友面前抬不起头，于是就命令霏霏必须按她说的去做，说如果霏霏再拒绝，就不让阿宇娶她。
阿宇此时没有跟上霏霏的节奏，于是他们的婚姻就此告吹。她婆婆自认为阿宇很厉害，还可以娶到一个像霏霏一样优秀的妻子，结果却再也没有这样的好运气，最后娶了个远不如霏霏的妻子，连带着她自己也跟着吃尽苦头。
霏霏听说此事以后，给出了这样的评价：“人到晚年，知足常乐，学不会知足，与好命无缘。年轻人仗着年轻气盛不知足还说得过去，人老了如果还没有知足常乐的觉悟，总是贪心不足，注定没好命，因为她的贪心会败光她的好运气。”
03
我们往往觉得一个人年纪大了必然会懂得多，必然会是一个智者，必然会通情达理。事实上并非如此，或者说不是所有人都能做到这样，就像有句形容某些老人的话：“不是老人变坏了，而是坏人变老了。”
有的人坏到了骨子里，大半生都蛮不讲理，而且从来不愿意改变，这样的人到老了也变不成好人，因为他所秉承的一切都已经在心里根深蒂固。
这种人如果到老之后不需要依靠任何人，生活也还过得去。但凡需要依靠别人，却还不懂善待别人，只会对自己不利。给他一千块足够他吃喝了，他非要一万块甚至更多，不给就撒泼，这就会加速他们失去依靠，自然也就与好命无缘了。
其实不光是人到晚年应该懂得“知足常乐”，年轻人同样需要让自己具备这样的觉悟，就算你仗着年轻气盛不知足，也不能只让自己不知足，同时还要学会知足，这样才能通过“不知足”争取到一些东西以后，用“知足”的心态去享受。
这不是做不做得到的问题，而是选不选的问题，你选择让自己“知足常乐”，就可以做到知足常乐，而如果你选择让自己不知足，贪心不足，你就做不到知足常乐。你还有时间不知足的时候可能感受不到什么，而有朝一日你的不知足得不到满足的时候，那时候怕是想知足也没有知足的底气了。
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