读《官场现形记》，发现个细节，有点意思。

先看原文——

“听见老一辈子的讲，要中一个举，是很不容易呢：进去考的时候，祖宗三代都跟了进去，站在龙门老等，帮着你抗考篮，不然，那一百多斤的东西，怎么拿得动呢？”

这事，发生在小说开篇第一回“ 望成名学究训顽儿 讲制艺乡绅勖后进”，小伙子赵温中了举人，一家人到祠堂拜祭先人，领头的族长说了这番话。

引起我注意的是，一个考篮，怎么里面有“一百多斤东西”？都是些什么？

恰好，答案在《儒林外史》中有。

《儒林外史》第四十二回“公子妓院说科场 家人苗疆报信息”，汤府两公子参加科考，考前做了充分的物质准备。

看原文——

大爷、二爷才住下，便催着尤胡子去买两顶新方巾；考篮、铜铫、号顶、门帘、火炉、烛台、烛剪、卷袋，每样两件；赶着到鹫峰寺写卷头、交卷；又料理场食：月饼、蜜橙糕、莲米、圆眼肉、人参、炒米、酱瓜、生姜、板鸭。 到初八早上，把这两顶旧头巾叫两个小子戴在头上，抱着篮子到贡院前伺侯。……进了头门，那两个小厮到底不得进去。大爷、二爷，自己抱着篮子，背着行李，看见两边芦柴堆火光一直亮到天上。大爷、二爷……进龙门归号。初十日出来，累倒了，每人吃了一只鸭子，眠了一天。三场已毕。到十六日，叫小厮拿了一个“都督府”的溜子，溜了一班戏子来谢神。

这里，明白写着，清代科考，考生需要带考篮、铜铫、号顶、门帘、火炉、烛台、烛剪、卷袋等物，还要准备吃的东西。

铜铫，温煮器，相当于铜锅，热饭用。

考试带锅，虽然现在人觉得奇怪，但并不难理解，因为那时的考试，一考就是好几天。

上文引用的《儒林外史》原文，两公子参加的首场考试是两三天（初八入场，初十出场），而前后考三场，总共要七八天。

这样的长时间考试，自然要解决吃饭问题。考场无盒饭可领，便自己备饭，因此铜铫成为必需品。有锅就要有火，于是，火炉名列其中。

至于烛台、烛剪更是需要，因为一考几天，晚上也在里面。

如果说锅灶、灯烛都好理解，那“号顶”“门帘”是啥？

号顶，没查到，是架在考试号房顶上防晒或防雨的？门帘，是挂在号房门上隔出相对隐蔽空间的？

总之，看看上面物品，又是锅，又是炉，又是帘子又是顶子，再加上吃的，还有晚上睡觉用的铺盖，可不得上百斤？！

于是，汤府两公子入场便“抱着篮子，背着行李”。

而这样的苦差事，他们本不愿干，想让两个小厮戴了头巾冒充考生替他们扛东西，无奈此计失败。

这样说来，那时的科考对考生来说很不友好，哪像现在的高考，一到日子就全社会动员，一切都为考试让路、为考生服务……