近日，姜昆带着自己的一本新书《姜昆自述》出现在媒体面前，这本书中提到了他的从艺经历，人生感悟，还有与恩师马季之间的趣事，网友调侃道，又靠相声情怀吃老本！在签售会上，一位记者就近日发生的事情对姜昆进行了采访：师徒制到底是不是封建陋习？姜昆的书中多次提到的恩师马季，难道就不是师徒制？不是封建陋习了吗？
记者的提问针针见血，甚至有些咄咄逼人，姜昆作为曲协主席，什么大风大浪没见过？只见他不慌不忙道：“我们这帮马季老师的徒弟们都有一个遗憾，那就是没有正式拜过师，1995年，我、赵炎、刘伟、冯巩、笑林、黄宏等，我们这些师兄弟才举办了一个‘谢师会’，马季老师去世之前，一直称呼我们为‘兄弟’，每次见到我们，都会说‘哟，兄弟又来了’。马季老师没有把我们的师徒关系带到家庭和生活中，我们之间就是这样一种新型的师徒关系。马东过去管我叫‘姜叔’，马季老师去世后，我就让他喊我师哥了。”姜昆的这段话让人很迷惑，他称呼马季为老师，而不是师父，两人并不是师徒关系，也没拜过师，顶多举行了个谢师会，这个‘师’不是师父的‘师’，而是老师的‘师’，除此之外，马季在世时，马季的儿子马东给姜昆叫师叔，马季去世后，姜昆让马东改喊师哥，这波操作实在令人费解。到底何谓尊师重道？
1985年，相声泰斗马三立第一次也是最后一次上春晚说相声，姜昆作为主持人，报幕时直接称呼马三立为“同志”，马三立面露不快拒绝与姜昆握手，此后再也不上春晚，很多网友都觉得是姜昆不尊重马三立，是姜昆让马三立告别春晚舞台，对此，姜昆解释道：“我是主持人，我上去叫师爷？那还有县官没来呢！”
师徒制不仅存在于曲艺中，在很多特殊的行业中都有先例，在后厨，你给厨师长叫师父，换一个场合，他就喊他“同志”？这恐怕不太合适吧。
近些年来，只要一提起姜昆，网上骂声一片，姜昆无奈：凡是认识我的人都说我好，说我不好的人我都不认识！过去的师徒说白了就是家奴！以前的师徒关系要写卖身契，要写什么生死有命之类的话，带有人身依附关系，人身依附应该摒弃 ，只要不是这样的关系就可以。徒弟应该是为国家，为老百姓，为广大观众培养，而不是为自己。
过去的人物质生活条件差，吃不上饭，上不起学，拜师学艺成了人人羡慕的铁饭碗，只要能学会一门手艺就饿不死，那个年代还没有计划生育，越穷苦的家庭孩子却越多，很多养不起孩子的家庭，就会让孩子去拜师学艺，但教会徒弟饿死师父这样的例子屡见不鲜，因此，师父挑选徒弟的同时，也要看能不能给自己养老送终，这才有了姜昆所说的卖身契，陈规旧俗。如今兵强国足，百姓安居乐业，人人吃得上饭，上得起学，就算不拜师学艺，也不会有饿死的危险，现在拜师更多则是兴趣所致，一个师父收几十个徒弟，师父不指望你养老送终，你却想让让师父倾囊相授，完了对外声称，他只是我的老师，我们以兄弟相称，我们这是摒弃封建旧俗，我们这是新型的师徒关系！
一日为师，终身为父，或许有人会觉得这句话太夸张，可尊师重道又有什么错，这难道不是中华民族的传统美德吗？若把尊师重道说成是糟粕的话，那可就太没良心了。当年姜昆被马季看中收为徒弟，在那趟去往北京的列车上，对姜昆而言，马季到底是什么呢？
怒则诸侯惧
安则天下息
有你，才有江湖
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