《齐天乐·与冯深居登禹陵》中写到：“三千年事残鸦外，无言倦凭秋树。”历史悠悠，铸就中华傲人文化，风风雨雨，无数前人在这片土地上，抛头颅洒热血，留下了自己民族独特文化和事迹，构成了中华历史宏伟的新篇章。
如今中华大地是五十六个民族共同生活的家园，每个民族之中都有自己独特的生活方式，有着自己的文字，正是这些绚丽多彩的民族文化，让这片大地更加吸引人，我们能从中吸取到为之受用的经验。现在人们越来越重视对中华历史文化的研究，在中华大地上，出现了许多独特的历史文化，想必世人都听说过女儿国的名号。
自从西游记在大荧幕前播放，人们就了解到了女儿国的名号，顾名思义女儿国之中，只有女人生活，并且一国之主也是女性，而女儿国中的子民，都是依靠着女儿国中一条河水，来孕育后代，虽然这只是小说之中的故事，并不是真实存在于人世间的，但其还是在深深印在了人们的脑海中。
其实在中华大地上，有一个真实存在的“女儿国”，这个女儿国位于我国四川，在几百年前的史书之中，就记载了它的身影。如今这个女儿国已经历经几百年的历史，随着时间的推移，人们渐渐熟知了这个所谓的女儿国。但是这个四川境内的女儿国，还有着男性生存，只是在这个地区中，女性地位远远高于男性，而且女性人数也是男性的几十倍，所以就被世人称为女儿国。
这个女儿国是四川藏区的一个县城，这个县城之中有一个藏传佛教的寺庙叫做亚青寺，其中聚集了大量的女性佛教信徒，这些女性世世代代生活在寺庙之中，所以构成了四川境内的女儿国。亚青寺发展到今天，已经集聚了高达两万多名的女性佛教信徒，她们为了心中的信念，不约而同来到亚青寺中，同时也决定在这片土地上生活下去。
早在几千年前，自东汉时期佛教传入中国以来，人们就开始信仰佛教文化，数以万计的中华儿女也成为了虔诚的佛教信徒，并且在中华大地上，建立起无数的寺庙，这些寺庙流传至今，都是依靠着每个朝代的佛教信徒去维护，只要有寺庙的地方，就会聚集大量的佛教信徒。
亚青寺也被人们誉为藏传佛教的圣地，虽然它位于四川高原之上，而且交通和通讯都十分不便，无论春夏秋冬，都需穿着棉袄，因为海拔过高同时还会造成缺氧的危险，在这样的生活环境下，这些虔诚的佛教信徒一如既往地坚持在亚青寺之中生活，她们已经将亚青寺作为了自己的家园，也下定决心要在这片土地上发光发热。
这片土地上，还生活着许多这些出家女性的后代，在女儿国之中，每一位女子都希望能够生下女儿，因为这里的女性地位普遍较高，除了那些虔诚的佛教信徒之外，在女儿国之中，其他女性是可以和男性结婚的，但男性必须嫁到女子的家中，要遵循当地的风俗习惯。
并且在女儿国之中，有着各式各样的建筑，这些建筑都是当地人修建起来的，而且不同样式的建筑，象征着不同地位的女性，楼层层数越高，代表着女子的地位越高。在世人的印象中，女子一般都是在家里当好贤内助的职责，男子都是赚钱持家。
而在女儿国之中，女子和男子的职责互换了过来，一般男子都需要在家里照顾老人和孩子，而且需要做家务，弄好饭菜等着自己的妻子回来享用。在女儿国之中，人们还保持着最原始的生活方式，日出而作日落而息，而且在农田之中都是女性在干活，当地人也很少会离开女儿国。
但是随着时代的发展，越来越多的人都了解到了女儿国的存在，吸引了许多游客慕名前来，如今许多女儿国的后代，都离开了这片土地，来到外地发展，而这些女儿国的子孙后代，承诺自己一定会回到家乡，为家乡的发展做出贡献。
如今女儿国和亚青寺的发展越来越快速，跟上了时代发展的脚步，如今当地的交通和经济，得到了极大的改善，女儿国已然成为一个风景秀丽的美丽家园。
无论身处何方，都要跟上时代的进步，只有与时俱进才是发展的根本。一味的故步自封只会让自己落后，跟不上时代发展的步伐，顺应时代潮流的发展方是王道。女儿国的发展是如此，做人也是如此，同样需要学会与时俱进，不断发展。
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