众所周知，古代和亲公主的命运一般都相当凄凉。她们虽然贵为皇亲国戚，但同时也是政治的牺牲品。为了联姻，她们无法自主决定自己的爱情和人生，年纪轻轻就要远走异乡，甚至老死都无法再回来。

并且，由于是政治婚姻，这里面并没有多少爱情。再加上封建婚姻里女性本就地位低下，这些和亲的公主到了异国他乡后，境遇基本都很悲惨。长年独守冷宫还算好的，有些甚至还会遭到毒打和虐待。

所以，纵观古代流传下来的各种和亲故事，无不充满了幽怨。最典型的算是昭君出塞，唐代诗人杜甫更是用“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”和“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”来表达王昭君身处异乡的孤独和幽怨。

那么，当年汉元帝让王昭君和亲匈奴后，她在塞外究竟经历了一些什么呢？还请各位接着往下看。

事实上，王昭君甚至连公主身份都算不上，她只是一个替代汉元帝女儿出使西域的宫女。她出生在一个普通家庭，由于父母是老来得女，对昭君算是十分宠爱。而昭君也生得相当漂亮，加上琴棋书画精通，16岁那年就被选中当了宫女。

入宫后的王昭君由于不肯贿赂画师，所以也一直得不到汉元帝的宠幸。这也让昭君很早就明白了宫里的暗流汹涌，得知宫里并没有想象中那么美好的昭君无不充满了幽怨。

这之后，正好赶上匈奴单于呼韩邪前往汉朝希望和亲，缓和西汉和匈奴多年的战争。而汉元帝不想让亲女儿去冒这个风险，王昭君正想逃离这冷酷的皇宫，于是便主动请缨要替代公主和亲匈奴。

此时，汉元帝才知道王昭君真容有多么漂亮，虽然他后悔不已，但眼下也无法找到更好的人选替代女儿，再加上王昭君本就多才多艺，无疑是去和亲的最佳选择，汉元帝只能由王昭君去了。

而王昭君在匈奴那边的境遇如何呢？呼韩邪见到王昭君的美貌后十分满意，尤其被她的才华所折服。所以，王昭君出塞后并没有遭受多少冷遇，反倒比在汉朝更受人尊敬。

可惜，和亲第三年，呼韩邪就去世了。按照匈奴那边的婚嫁习俗，王昭君被过继给了呼韩邪的儿子，也就是新一任单于复株累若鞮。虽然二人名义上是母子，但复株累若鞮并非王昭君所生，两人年纪也相仿，这段婚姻也算融洽美满，王昭君甚至还给复株累若鞮生了两个女儿。

而后来复株累若鞮去世，王昭君又被过继给了复株累若鞮的儿子，也就是王昭君的孙子。此时王昭君年事已高，跟新一任单于差太多岁了。两人虽然成婚，但并没有多少感情，新一任单于对王昭君也十分尊敬，比起夫妻，两人更像是奶奶和孙子的关系。

而新单于即位2年后，王昭君在塞外溘然长逝，直到去世时，她也未能再回到汉朝故乡。也是因为王昭君，匈奴和西汉维持了有史以来最长的和平，整整60年没发生过战争。而王昭君同时也把西汉的先进艺术文化和生产技术带到了西域，可谓是历史上著名的文化交流大使。

王昭君去世时，匈奴是怎么祭奠这位传奇的和亲皇后的呢？根据坊间传言，匈奴为王昭君举办了盛大的葬礼，前后一共杀了10万只羊。还用匈奴丧葬习俗里的最高礼遇向王昭君致敬，即用刀在脸上、耳朵上以及胸膛割一道口子。虽然听起来有些血腥，但无不饱含了匈奴人对王昭君的深深敬意。

而后来考古学界在敦煌莫高窟发现的壁画也证实了这一点，这幅画叫《各国王子举哀图》，里面展现的，似乎就是当年匈奴人在王昭君葬礼上的悲恸。尤其是匈奴传统的割肉之礼，实在让人不忍细看。

而这一定程度上也能看出王昭君在匈奴心中的地位，如此一位汉朝女子，孤身一人前往西域后竟还能爆发出如此巨大的能量，王昭君无疑是古代所有和亲公主中最成功的那位了。也正是因为她所做的贡献，笔者认为古代四大美女礼，昭君当之无愧是排第一。各位，你们觉得呢？