端午，阴阳冲会之时，郎酒在端午制曲，诗人在端午诵咏。6月13日下午，郎酒集团董事长汪俊林与诗人作家们围绕“怎样把诗意和美好酿进酒里”展开深入交流，郎酒集团党委书记李明政主持交流会。恰逢阴阳冲会之际，作家诗人的视域也似乎受此影响，分流为东方美学与西方艺术两大焦点。

《人民文学》杂志副主编茅盾文学奖、鲁迅文学奖获得者徐则成在茶话会上谈到：“这是我第一次来郎酒，感受最深的是郎酒的工匠精神。酿酒过程所特有的前现代工匠精神里，有很多‘靠天吃饭’的成分，因此产生出一系列难以言说的神奇，给人以神秘感。

在天宝洞参观时，我很震撼。震撼不仅仅源自储酒规模，更来自附着酒苔的酒坛，它提醒我酒既是粮食的艺术，同时也是时间的艺术。那层经年累月形成的酒苔，就如同时间和文化的包浆，透露出极大的工匠精神，与其所看重的包容、醇厚、开阔。

中国酒与中国传统文化有紧密的联系。诗酒趁年华，对中国文人来说，酒是必修的功课。郎酒的工匠精神中所关涉的神秘感，蕴藏着一种酒文化的重要可能性：能以语言表述的，是目前的文化；暂时无法用语言表述的，神奇的，或许，是更好的文化。”

有别于徐则成主编的直白，北京师范大学特聘教授、著名诗人、书法家欧阳江河“以诗入理”，笑谈“这次郎酒庄园之行，我一直在思索郎字的来历，突然想到了两句李商隐的诗：神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。义山的诗很多都是谜语，像是写给未来的，谜底只有在未来显现，这叫做‘未来考古学’。 我把它改作：神女生涯不是梦，小姑居处有二郎。

这样一来，似乎千年前义山的诗和千年后郎酒郎字的来历同时有了答案，这兴许就是中国诗和中国酒之间的奇妙纽带。 郎酒庄园宏大的规模、别具一格的现代性着实打动我，但真正打动了我的还是‘酿好酒’三个字。坐落赤水河左岸，在青山绿水、蓝天碧树中酿好酒，郎酒已然拥有了最昂贵的东西。最昂贵的东西不要钱，却万不能因此而辜负天意。”