有很多人说西方坚决的要废除死刑，他们不恨杀人犯吗？西方文明就是一个虚伪的文明，他们历史上杀的人还少吗？现在装腔作势的要废除死刑就自以为自己站在道德的高标上吗？其实一个文明，一个正在崛起的大国，如果民众都是以一种历史怨愤或者是小肚鸡肠的方式去思考任何一个社会问题和社会现象，我觉得这个文明和国家没有崛起的必要，也没有崛起的资格。

想要谈论一下西方文明究竟为何要支持废除死刑，首先还是要在西方文明的内核当中去寻找答案。西方无疑是基督教世界创造起来的一个文明实体，在基督教意义的概念中，这个世界是此岸，世界是黑暗的人间社会，而信仰上帝，信仰基督，就能得到救赎，最终去往上帝之城。

上帝之城是人间一切美好的集成。而不信仰上帝的，或者是有十恶不赦之罪的，则会下地狱，经受地狱的考验。在文艺复兴时期，很多文学作品当中都写出了与之相类似的终极审判，天堂地狱的区别。那么以一种常识性的逻辑去思考西方社会和西方人对于现实社会是怎样一种定位的呢？

是把现实社会定位成地狱，还是把现实社会作为人间天堂，仿效上帝之城？西方的社会，在过去认为人间就是地狱，人间就是炼狱，但这是在中世纪，是西方世界对中世纪社会现象和人类社会的概括，等到西方成为文明的执牛耳者，成为世界最领先地区的时候，西方人油然而生的自豪感，西方人发生了180度的大转弯，他们认为地狱是另一个世界，人间应效仿上帝之城建立人间之城，人间之城要去模仿上帝，要有上帝的宽容，关怀和博爱。

将上帝之城带往人间，而不是终极审判以后，再去往上帝之城。以一种无神论的角度去解释这一有神的文明逻辑。我可以说西方人对于人类和人间社会的规则。更多的是想要建立一个完美的社会，而这个完美的社会是不以血腥屠杀剥削残杀谋害为主题的，而是以博爱自由民主，宽容救赎为基础建立的新世界。

有很多人说你太虚伪了，我一点儿都不虚伪。马克思也是这一理论的坚定奉行者，所以他才会批判当时的旧社会，批判资本主义制度，希望欧洲建立社会主义制度以及共产主义制度，进而实现人间大同。马克思也会认为这个完美的社会和世界，并不是以阶级剥削，残杀为主题，而应该是爱，民主，自由，宽容，救赎为根本，马克思就是这西方普世逻辑的坚定奉行者和理论的完善者。

马克思之外，西方还有很多学说都坚定地奉行，要把人间之城改造成上帝之城的理想，很显然没有人成功。但是，在已有的社会框架之下，寻求一种相对于上帝之城的，属于人间之城的博爱平等，对生命的珍重则是可以实现的。

按照一种无神论的解释，别人用暴力杀了人，我们要用人类文明的角度去审判他，而不是用人类野蛮的方式，去为了明确地杀掉一个人而使自己成为罪犯。要用人，要用理性人的思维和方式去处置暴力事件，而不是以暴徒的理论和伦理方式去处置暴徒。

这就是文明的意义，文明的角度和文明的高度，但是对于一个不曾涉及到现代文明的古老民族而言，大部分人都喜欢以暴制暴。这也没错，毕竟西方文明当中也有很多人支持这种处置方式。但是天堂救赎的信仰以及现代文明的发展，必然会使得死刑的支持者越来越少。当然不包括文明逐渐野蛮化的地方。