细说红楼梦|儒家|曹雪芹|红楼梦|贾环|贾芸

《红楼梦》到底在说什么？这对于早年曾看过几遍它的我来说，似乎不是问题。虽然总感觉官方的“反封建论”有点勉强，虽然总感觉小说中出现了莫名其妙的矛盾，比如尤三姐既然那么随便，因何后面又如此刚烈？但总是以不敢置疑权威的心理把自己糊弄过去。难得糊涂吧，自我安慰吧。但读了白先勇先生的《细说红楼梦》后，我不禁汗颜，原来自己竟完全没看懂《红楼梦》，也完全没体会到曹雪芹的手段。

白先勇先生谈《红楼梦》，不是走的“红学研究”的那条道，他走的是文学、哲学、人情世故这条道，他不扯太多太远只谈书，在诗词歌赋、人物把握、迎来送往中让你明白《红楼梦》的美，就好比一支昆曲唱腔，一把胡琴一个青衣，“咿咿呀呀”的已铺陈出一个世界。

曹雪芹创造的世界是伟大的。《红楼梦》本身是大悲剧，是“千古一梦人间几度续黄梁”，但曹雪芹并没有急头白脸的跳出来说教，相反他还极度渲染那富贵、那欲罢不能的爱情，只借刘姥姥吃茄鲞轻轻描出富贵奢侈到已失去活力，只借神话寓言淡淡点出，情债需用一生的眼泪来偿还这一主题。在曹雪芹的笔下极少有意识形态斗争中，爱使的“忠奸善恶”式的人物划分。拿宝玉来说，他不仅本身就有懦弱的一面，并且在儒家入世价值观的审视下，还完全是个笑话。那么是不是曹雪芹就意图全面批判儒家宗法思想呢？不是，《红楼梦》中写的最好的人物之一――贾母，本身就是儒家宗法思想的代表，在她身上集中了儒家思想对掌权者的理想设定。因为曹雪芹明白一个社会、一个大家族，是必须按某种有禁锢意味的规范运行的。

曹雪芹对小人物也同样是这样。猥琐如贾环也有彩云护着，下贱如贾芸也有小红爱着。为什么会这样？因为曹雪芹是以慈悲入世之心在讲故事，人生最大的悲剧不是有几个坏蛋在作祟，而是一切都合情合理，一切又无可奈何，我们想抓住的，尽都消散在风中，我们想忘记的，却永刻于心头。在彻悟的人心中，“天地同流眼底群生皆赤子”。因为这，宝玉才会在出家前去考取功名，留给宝钗一个儿子，引导袭人嫁给蒋玉菡，《红楼梦》在结尾才会留下个贾家复兴的苗头。这是曹雪芹的慈悲，是他无形的大道。相比来说，传统官方的反封建口径真是狭隘，83版《红楼梦》电视剧真是狗尾续貂。