绵阳梓潼的这处景点为何叫卧龙山？和卧龙诸葛亮有何关系？
在梓潼大概三十里处的卧龙山上，至今存有唐代的石刻和摩崖造像，上千座佛像保存至今，可谓是奇迹。在其中更有三国时期诸葛亮的一些遗迹，来卧龙山旅游的话，你肯定会不虚此行。
卧龙山在梓潼县和卧龙镇之间，当地人称为柏子桠的地方就是其北大门。比较方便的是，每天都有班车经过，交通很方便，想来旅游的人自然可以前往。
卧龙山风景区距离镇中心也仅有一两公里的路程，游览卧龙山风景区之后，再去镇里住宿也很方便。置身卧龙山上，到处可见葱翠的柏树，让人心情愉悦。
卧龙山上的千佛岩
千佛岩的名气得益于其文物重点保护单位的名号，因而有很多远路的游客自身前往或拖家带口而来。抵达五一村之后，就可远远望见高处若隐若现的古刹模样，只要寻迹而去就可以了。
古刹依崖而建，规模不大，类似农家房舍，不时传来几声鸡鸣鸟语，给古刹增添了几分田园风情。而最为重要的景点就在这处红色殿宇之内，也就是名扬梓潼的千佛岩了！
庙内石壁上，排列整齐地镌刻数百尊佛像，大小不一，加在一起差不多要一千多座，这些佛像都雕刻在一块岩石上，因而被称为千佛岩。我们从佛像造形的身态衣饰、色彩上便可认定是唐代佛教造像。
庙内的石壁，原是一块四周凿空、耸立殿中的方形巨大石崖，石崖高四米，长十五米，四面都是浮雕和镂空相结合的成龛佛像群，现存大小造像较为完整的有三百六十余尊，大的高约两米多，小的却只有几厘米高。
北壁二龛佛像的高度有两米，雕刻的是释迦牟尼像，佛像面目神情自然，肃穆中微带着笑意；两侧侍立的菩萨像是文殊和普贤，整个佛像圆润生动，顾盼含情。金刚力士怒目圆睜，威猛非常，非常生动。
整个佛像群造型生动，线条流畅，姿态优美，神情自然，具有初唐石刻特征。像龛旁刻有“贞观八年造四面龛佛窟”碑文。经专家鉴定，除一龛为明末重刻外，余均为唐代流传下来的石刻珍品。
点将台和三国遗迹
出了千佛岩之后，抬头仰望，有两株枝繁叶茂、翼然凌空的古柏高出林表，耸立于高山之巅。而最高的古柏处，据说就是诸葛亮当初设立的点将台所在！
除了点将台之外，包括800米的跑马场、长生门、牛头寨、饮马池、诸葛寨等在内的很多地方都是三国时期留下来的遗迹，而这些都和诸葛亮有关。
卧龙山上高丘峭崖，草木扶疏；山下阡陌纵横，一马平川，地形险要而土地肥美，是古代兵家理想的屯兵之处。《蜀中名胜记》中记载:蜀相诸葛亮出祁山伐魏，曾屯兵于此。这就是最好的证明！
卧龙山被诸葛亮称为第二故乡
诸葛亮在刘备三顾茅庐之前，一直在南阳卧龙岗隐居。之后他随着刘备南征北战，最后肩负起北伐魏国的大业。而卧龙山这个地方就是他最重要的屯兵、练兵的所在。
有一天，诸葛亮在卧龙山登高远眺，入目的是林木秀美，泉水叮咚，沃野千里，男耕女织，怡然自得，不禁涌起思乡之情，喟然叹日:“此地似吾南阳卧龙岗也！”卧龙山之名便由此而来。
正是因为此地酷似诸葛亮的故乡，因而被其盛赞。而此山原来的名字已经不可考，后人为了纪念诸葛亮，曾将此山定为葛山、亮山，如今的卧龙山的山名也是因为诸葛亮而留存至今。
诸葛亮在卧龙山用兵的遗迹
诸葛石寨，在山麓數箭之遥，现有遗址可供凭吊。传说卧龙山历史上有五处营寨，这里是最险要、也是最大的一处，周围长三里，宽三百余米，有东南西北四道石门，为后人所建，门有联，其中一联云：羽扇纶巾驱司马，神兵逶迤达卧龙。可以凭险拒守及作屯兵之用。惜被后人所毁，今遗迹存。
不过，距离孔明泉不远的地方还有一处“长生门”石寨门，据说是当初诸葛寨的其中一个寨门，现在去还能看到。不过地方比较偏僻，需要当地人引领前往，不然容易迷路。
在山腰傍岩有一池，名“饮马池”，涓涓清泉，汨汨流淌，终年不息，四周砌以石条，汇集泉水。原池长十一丈，宽四丈，深二丈，明代曾立有石碑一座，上刻“孔明泉”三字。意为孔明掘泉饮马之池。
如今已经被保护起来，上面盖了巍峨的大殿，不少附近的村民也就饮用此水，甘甜可口。三国时期，诸葛亮的继子诸葛乔曾用它的水来酿酒，支援北·伐将士，一时成为佳话。
卧龙山上类似的三国遗迹还有不少，只不过都是分散在山上各处，需要人自行前往探查。也正是因为这个原因，不少游客不远千里，来此寻访三国遗迹，体会一下诸葛亮当初用兵的神武，也算是不错的回忆了！
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