爱因斯坦因相对论而闻名于世，被认为是千年一遇的宇宙天才。最近，燕大李子丰教授宣称用马哲推翻爱因斯坦的相对论而成为网红，狭义相对论被认为是颠扑不破的科学圣经，油气钻采出身的李教授用哲学推翻物理？很多人感叹：这位民科教授一定疯了！

质疑是科学进步的原动力，相对论作为科学理论被质疑，难道不应该支持鼓励？但是，在国内爱因斯坦相对论已成为不可挑战的真理，只要对它有异想，即使你是院士，无一例外地会被戴上“民科”的帽子。“民科”是极具侮辱性的标签，说句难听话，民科的社会地位还不如嫖客，后者不过犯了“男人都会犯的错误”。被“民科”性质就严重多了，你瞬间成为主流学界的“瘟神”，不仅同行同事要躲着你，甚至亲朋好友也想保持一定距离，因为整个社会已形成共识：敢反对爱因斯坦者，不是脑子有病就是走火入魔了，是危险分子。

本人实名黄秀清，在多所985名校物理系学习工作过，专业：理论物理、光电子学、凝聚态光学、光纤通信，出身正统学术名门，自认为是根正苗红的官科。十几年前，我开始在网上非议相对论，有人不相信名校名门的博士、教授会干出“吃爱因斯坦的饭、砸爱因斯坦饭碗”这种大逆不道、伤天害理的事？这个黄秀清一定是民科骗子！他们通过网络对我进行全方面人肉、还打算报警（至今网络上还留有当初的痕迹），还有人直接打电话追杀到本人工作单位，要求立即开除，理由：黄秀清反相对论就是反科学，是误人子弟。

如何才能推翻相对论？有人用数学、也有人用哲学，个人认为数学无物太空、哲学无理太虚，物理问题还必须用物理来解决。相对论是对是错？物理学界有个金判据：【能量守恒定律】，本文借用【能量守恒定律】这把金手术刀对狭义相对论这只麻雀进行解剖，让各位见识一下什么“民科级别的错误”。我自信，看完本文的99%读者会支持李子丰的结论：爱因斯坦错了！

一、时间、空间、速度与参照系

近代物理学诞生于十五～十七世纪的欧洲，渐渐地由伽利略、牛顿等发展成为有实证的物理学（物理理论和定律建立在科学论证和严格实验的基础上）。近代物理学有两个重要分支：1、以牛顿三大定律和万有引力定律为代表的经典力学；2、以麦克斯韦方程组为代表的经典电磁学。

从上图，大家不难看出物理学的主角就三样东西：空间、时间和物质，牛顿力学的物质是以无正负性的“质量”为研究对象，电磁学的物质是以有正负性的“电荷”为研究对象。由于研究物质对象的本质差异，所对应的两套理论只有互补的关系，天生不存在统一的物理基础（不具备相同的物理作用机制）。

物质运动是物理学研究的核心内容，运动是运动物体空间位置随时间的变化，如上图（a）所示，为了表征物体运动的快慢，人类发明了时钟和尺子，有了钟尺我们就可以根据速度的定义v=△x/△t测量运动物体的速度（测量原理：运动物体经过感应圈时，相应位置的时钟会停止运行，留下各自的时间t1和t2）。

实际物理教学中，老师会讲解各种各样的速度概念，由于狭义相对论只涉及最简单的匀速直线运动，如上图（b），本文只考虑绝对速度和相对速度。这里有必要强调一下，随着人类文明的进步，钟、尺的精度不断提升，但有一点是始终没有改变的，即，钟尺是完全独立的测量工具，测量空间距离与测量运动时间是可以独立进行的（比如100米赛跑，跑道长度早就测量好了，实际比赛只需要测量时间），两种测量结果不会互相影响，它反映了牛顿的绝对时空观，在人类可做实验的地球范围，没有发现牛顿时空观有任何问题，个人观点：玩四维时空，纯属脱裤子放屁。

如上图（c），我们可以把图（a）的测量车用简化的数学坐标系（参照系）重新表示，V是运动物体在静止参照系（K）的绝对速度，其它运动参照系（K'）可以任意改变该运动物体的相对速度，但绝无法改变绝对速度V，因为惯性参照系并不能对该物体施加外力，根据牛顿第一定律，所以无法改变它原有的运动状态。必须指出，数学参照系只是为了研究的需要而引入的人造描述工具，有人（例如爱因斯坦）试图通过简单地移动数学坐标系发现宇宙的奥秘，简直天方夜谭。

二、协变性与相对性

搞物理的喜欢追求物理学规律的数学美，比如，数学形式的对称性、变换不变性。如上图所示，伽利略发现牛顿力学的所有定律可以在伽利略变换下保持数学形式不变，也就是具有伽利略协变性。但是，麦克斯韦方程组不具有伽利略协变性，它满足的是洛伦兹变换。由于伽利略不变性，伽利略提出了力学相对性原理或伽利略相对性原理（如下图详述）。

北京大觉寺无量寿殿悬挂着乾隆御笔所书“动静等观”匾额，典出自东晋僧肇《物不迁论》，意为：【事物的运动是相等的、相对的，动既是静，静亦是动。】，不得不感叹咱们的先贤，这思想与大名鼎鼎的【伽利略相对性原理】如出一辙。

为什么牛顿力学与伽利略相对论原理能配合得如此天衣无缝？答案是能量守恒定律。那为什么电磁学与伽利略相对性原理不匹配？难道它不满足能量守恒定律？

首先，重温一下牛顿第一定律（惯性定律）：一切物体在没有受到外力作用的情况下，总保持静止或匀速直线运动状态。如上图（a），对于质点m，它可以处于静止或以匀速u0做直线运动，这两个状态能够稳定维持的条件是它没有受到外力的作用，从能量的角度，惯性质点（静止或匀速直线运动）与外界没有能量交换，或质点的能量守恒不变。

如果把单个质点扩展到质点系统（比如弹簧谐振子，地球与月亮），只要系统与外界没有能量交换，系统内部的力学规律和数学形式是不会改变的，所以，伽利略相对论原理的基础是能量守恒律。伽利略变换之所以可以确保力学规律的不变性，很重要的一点是数学的坐标系变换不产生真实的力的作用或能量交换。

绕来绕去就想说明一点，伽利略变换的正确性是由能量守恒定律作保证，切不可盲目怀疑，否则必然闹天大的笑话。其实，爱因斯坦早就意识到自己年少无知犯下的低级错误，也一直试图去纠错弥补，但由于措手不及就被推上科学神坛，只能将错就错抱憾终身。

回到前面的问题：为什么麦克斯韦方程组在伽利略变换下不具有协变性？

如上图（b），我们考虑最简单的单电荷情形，它可以是静止的，其周围空间仅存在伴生电场E，当它运动时，情况就比质点运动复杂多了。由于电荷与其伴生电场不是刚性结合，电荷移动后，其伴生场的反应都会滞后和变形（如上图，沿u方向变形最严重），洛伦兹变换中的关键因子β描述的就是场的滞后效应（虽然不能确定洛伦兹变换在定量上绝对正确，至少它在定性上可以描述电荷伴生场的非刚性性质，从这点就可以判断，洛伦兹变换不适合刚性质点）。下面我们通过一张逻辑链表，从中不难找到为什么麦克斯韦方程组在伽利略变换下不具有协变性的物理答案。

各位，这张表格非常地重要，它不仅与相对论有关、还与量子力学有关，它意味着电子的波动性来源于电子伴生电磁场的辐射而不是波函数，它意味着电子轨道模型是错误的，它还意味着超导电流并不存在。。。

小讨论：如果电荷运动速度很小（u＜＜c），电磁辐射能量就可以忽略不计（准能量守恒）、电荷伴生电场几乎不发生形变，在这种情况下，电荷与其伴生电场可近似认为刚性连接，即电荷可以做质点化处理成为“准惯性电荷”，相应的洛伦兹变换可近似为伽利略变换，伽利略相对性原理也近似成立。很显然，爱因斯坦搞错了数学近似方向，当u＜＜c，是β→1而不是1→β，这说明伽利略变换所描述的质点系统比洛伦兹变换的电荷系统的条件更苛刻，前者系统能量必须守恒、后者系统能量并不守恒。

三、神来之笔还是画蛇添足？

爱因斯坦的初心是想把牛顿力学与电磁学（电动力学）进行统一，这显然是异想天开，因为两者就像男人与女人的区别，两个物理系统的“染色体”完全不同：一个是电荷±Q、另一个是质点m，一个存在软性电磁场、另一个不存在，一个可以发射电磁波、另一个不能，一个自带特征光速c，另一个没有。

年轻的爱因斯坦连物理学的门在哪都不清，就敢玩统一创新？真验证了无知者无畏！如上图所示，他只是多看了一眼伽利略变换与洛伦兹变换，就坚信已经找到了统一的密钥：1=β。爱因斯坦认为伽利略变换中的“1”应该是洛伦兹变换中的“β”，牛顿力学之所以不出现“β”，是因为质点跑得太慢了（u＜＜c）才退化了，必须重新补上！

神奇的狭义相对论，其实就是爱因斯坦对伽利略变换实施移植整形手术（如下图），如果把男人、女人统一成都带“β”的新物种，人类一定灭亡，爱因斯坦用洛伦兹变换对力学和电磁学暴力统一成相对论，这么做的直接后果就是破坏了伽利略变换内在的能量守恒特性，相当于全面否定能量守恒定律，物理学从此开始走向衰败。

为了实现梦想，爱因斯坦抛出了两条自创公理（原理）：
（一）爱氏相对性原理：在任意惯性参考系中，任何物理定律（力学和电磁学）的形式都是一样的，它们都满足洛伦兹变换。
（二）爱氏光速不变原理：光速在所有惯性参照系中的测量结果都相同。

所谓“公理”就是那些不证自明的假设，简单说就是“不能问为什么、不要问为什么”的他人智慧，问了也没人告诉你，或者告诉你你也听不懂。公理倡导者都自认为是先知先觉的神，比如十几岁就会追光，他们基本不看、不参考前人的文章工作（爱因斯坦的神作没有一篇参考文献），他们的思想都是灵光一现、神来之笔。

有一句话很流行：当科学家千辛万苦爬到山顶时，发现佛学（神学）大师已经在此等候多时了！公理倡导者大概就是那个佛（神），他们总喜欢摆出一副上帝派来点拨芸芸众生的样子，我可以确认这帮打着“公理”旗号的家伙100%是骗子，量子力学就是一群装神弄鬼的骗子集中营。

只需要最基本的物理常识，就不难发现爱因斯坦的两条公理都很无理，爱氏相对性原理短短的几句却有两处严重违背物理事实：1、它把仅适合力学系统的伽利略相对性原理随意地拓展到电磁学系统；2、它把仅适合电磁学系统的洛伦兹变换想当然地移植到力学系统中。这种错误太业余、太民科了！接下来我们专门讨论爱因斯坦第二条公理的错误。

四、牛顿PK爱因斯坦：光速变还是不变？

物理学几乎所有问题都与光有关，可人们对光本性的了解仍然处于盲人摸象阶段，光到底是粒子还是波？依然争论不休。最基本的光速，它变还是不变？

世界为什么会如此绚丽多彩？皆因光速可变。三棱镜分光、筷子在水中弯曲、...，都说明光在不同介质（折射率n）中光速不同（c=c0/n，c0为真空光速），即使是在同一介质中，密度、压力、温度等因素也会影响光速的大小。谈光速难免会涉及到全宇宙性质的绝对坐标系、以太等争论，但如果大家放眼一下宇宙（如下图的银河系），人是不是不要太自以为是？为什么不先把立足地球的问题搞清楚？

现代物理学告诉我们，真空不空，它的物质性可以用真空介电常数ε0和真空磁导率μ0进行表征，它们直接决定了真空光速的大小（如上图所示），这种由光介质物质特性决定的速度是绝对光速，它是不变的，任何观察者（或数学坐标系）都无法通过非物理手段改变它的大小，这是物理学普遍认同的光速不变原理。

与测量质点速度一样，我们可以用测速车来测量光速，当车与真空介质都静止在地面，测试车测得的光速等于绝对光速c0，如果测速车相对介质以速度u运动，可以测得相对光速c=c0±u，不难看出，相对光速是允许超光速的，这真没什么好奇怪的，像著名的斐索实验都证实光的绝对速度与运动介质速度u可以产生叠加。

爱因斯坦推出的爱氏光速不变原理绝对是反人类，如上图所示，爱因斯坦开着同样的测速车测量光速，他认为不管测速车是静止还是向左或向右运动，也不管测速车的速度u等于多少，所有测量结果必须相同（都等于绝对光速c0）与u无关。这到底意味着什么？见下图的双光子问题：

可以说爱氏光速不变原理，即1-1=1+1=1，才是爱因斯坦创立狭义相对论的核心基础。牛顿也仅仅因为这个问题被爱因斯坦“超越”了！有多少读者认同奇葩的爱氏光速不变原理？

五、爱因斯坦独创了哪些武功秘籍？

为了一个臆想中的所谓理论统一，爱因斯坦真可谓煞费苦心，他通过发明两个数学恒等式：1=β和1-1=1+1=1，发现了四维时空的相对论真经。读过真经的都感叹自己智商不够，爱因斯坦仅用小学的加减乘除，请了几个“观察者”摆弄几下钟表，轻松地发现了制造原子弹、GPS等属于上帝的奥秘。

宣传爱因斯坦相对论必提原子弹和GPS，业内人士心知肚明，这也就是造神讲故事忽悠大众。众所周知，核能利用与1903年诺奖获得者贝克勒尔在1896年发现的天然放射性现象有关，与1905年的狭义相对论的E=mc^2没有半分钱关系，实际上这公式的原创也不是爱因斯坦，它早就被法国科学家庞加莱（1900年）和意大利科学家德·普莱托（1903年）分别写在自己的论文中。说没有相对论就没有GPS更是搞笑，GPS和北斗卫星上一般搭载原子钟，原子钟对周围环境的变化非常敏感，就像人的心脏跳动频率，温度、湿度、压强、海拔高度等等都能影响时钟的快慢，经常性地对原子钟进行校准是很正常的操作，与相对论有何关系？

爱因斯坦欺负全世界人小学都没毕业，他最得意的是在相对论中挖了不少弱智坑，最著名也是最弱智的一个坑叫【同时的相对性】：在一个参考系中同时发生的两个事件，在另一个参考系看来是不同时的。一百多年过去，这个坑至少坑死几亿人，借此机会我来说说这个坑到底有多烂。

人类是根据一对同步的时钟判断异地的两个事件是否同时发生，认真地说，世上没有绝对同时发生的事件、也不存在绝对同步的时钟，所以是否“同时”只是在时钟误差范围内才有参考意义。如上图所示，我们再请出牛顿与爱因斯坦进行一场PK，爱因斯坦用他发明的独门绝技“爱氏光速不变原理”证明时钟停的位置与观察者有关，即存在同时的相对性；牛顿从朴实的相互作用出发，证明钟停位置仅与光子的触发有关、与观察者无关，即不存在同时的相对性。

各位，【同时的相对性】是争论了一百多年的难题，您更愿意接受谁的答案？相对论最核心的元素是“观察者”，“钟”“尺”只是道具，即使是停止的“钟”，不同的“观察者”会读出截然不同的时间，相当于一个钟的指针可以同时停止在两个不同位置，够荒唐了吧？

六、科学麦道夫

老话说“事出反常必有妖，人若反常必有鬼。”，这话太有道理了。爱因斯坦，大学逃学、泡妞的学渣，在专利局混了几年，奇迹地发表了据说当时全世界只有两个半人能读懂，却能造出原子弹、GPS的狭义相对论？更为神奇的是，狭义相对论全文只是几个英文字母符号的加减乘除（没有任何复杂的数学函数和最基本的微积分），一百多年后的今天，仍有一大批苦读几十年的物理博士无法理解其中的奥妙。这是科学还是神学？

爱因斯坦相对论，就像金庸小说中的武功秘籍给人以极具神秘的感觉，虽然每个字每个符号都看懂了，可就是练不出传说中的盖世神功，那些修炼者绝对不会怀疑秘籍是骗人的、而是认为自己笨。相对论的情形也一样，学不好的人往往严重怀疑自己的智商有问题，在各种媒体、教科书、课堂老师的造神下，更增加了他们对爱因斯坦的盲目崇拜。其实爱因斯坦就像那些“隔山打牛”的大师，真相让人大跌眼镜。

谈到爱因斯坦，必须提一下美国华尔街的传奇人物麦道夫，他们都是犹太人，他们玩的都是庞氏骗局，他们成功的秘密是神化自己、弱智化大众，大众在崇拜过程渐渐跌入智伤黑洞、任人愚弄。麦道夫成功骗了20年后才被揭穿，爱因斯坦的相对论虽然饱受质疑（包括多名诺奖获得者），一百多年后还健在，美国前总统林肯说过：即使是最高明的骗子，可能在某个时刻欺骗所有的人，也可能在所有的时刻欺骗某些人，但不可能在所有的时刻欺骗所有的人。相对论还能骗多久？

七、破除西方迷信，迎接科学革命

很多人当初都是怀着科学梦选择进物理系学习相对论，实际上是一脚踏入打着科学旗号、极具宗教色彩的传销组织。从本科、硕士、博士、博士后被一路洗脑，少数走火入魔的全信了，他们自宫修炼大法，梦想发现大统一的宇宙公式。大部分人发现被骗也为时已晚，当初骗你的教授都笑眯眯地成功退休了，心知肚明就为了饭碗，学着前辈继续发展下线讲爱因斯坦的神话故事，还有不少改行金融行骗，君不见国内很多著名基金经理都是北大、清华物理出身。极少数像本叛徒，不守行业规则非跳出来到处嚷嚷天才爱因斯坦是皇帝穿新衣，把自己搞得里外不是人。

现在，爱因斯坦就是一尊供在科学神庙的c位菩萨，为了神庙香火保持旺盛，传销集团除了继续不要脸地碰瓷原子弹、GPS等高科技，还不定时地制造热点，神庙里经常传出欢呼声：神呐，爱因斯坦又对了！天哪，爱因斯坦可以洞察宇宙上下一百亿年！对这一切大家应该不会感到陌生，不就是神州大地出现过的各路大师的熟悉套路吗？只是大家不相信双眼皮浓眉大眼的老外也会干坑蒙拐骗的缺德事。

世界科学中心有过五次大的转移，意大利→英国→法国→德国→美国，第六次能不能来到中国？中国科学要引领世界，科学界首先要鼓励质疑精神，李子丰教授自称推翻相对论，爱因斯坦情绪很稳定，倒是把燕大的校领导吓得半死，如果各级领导都如此谨小慎微，谈什么原始创新？真正的创新就是要打破西方思想的桎浩垄断、消除对西方科学的盲目迷信，去粗取精、去伪存真，提炼出有中华文化元素的科学思想。欺骗百年的相对论该说拜拜了，爱因斯坦的神话也该终结了，我有种预感，人类科学史上最伟大的物理科学革命就在眼前，让我们共同见证奇迹！