为什么古代没有身份证，青楼女子不敢私自逃走，而要赎身才能走？|青楼|风尘女子|风月

前言

人海浮沉，谁人不想“行到水穷处，坐看云起时”宁静自由，又有谁不想“对酒当歌，人生几何”的优哉游哉的快活自在。

或许现在的我们生活在新时代，世界日新月异，社会生活依法而存，公序良俗坚守本心，但是在古代中央集权的专制主义王朝，有的只是封建王法，有的只是高低贵贱，自由？谈何而来？

要说在古代身份地位最低下，最没有人身自由的除了奴隶以外，身处风月场所的风尘女子了也占据一部分了吧！可闲来无趣想想为什么她们不跑啊，卖身契也不能拴住她们，古代也没有身份证，青楼女子为什么不私自逃走呢？非要赎身？难不成真的有什么奇奇怪怪的禁制吗？今天我们就来简单扒一扒这其中的“猫腻”

虽没有身份证限制，但是有户籍管理

在古代虽然没有身份证，但人口户籍管理却十分严格：普通人是不能离开自己的家乡所在地，违反就要抓起来坐牢。对于那些有要事需离乡的人，比如进京赶考的学子、往来贸易的商人等，于是便有了通行凭证“符节”、“路引”这一规定，从而作为官方证明，用来通行，也用来进行人口管制。

这么一说，那弄个“路引”什么的不就得了，可这路引也不是随随便便就能得到的，能有路引的非富即贵啊！甚至高官重臣也难得到啊，更何况一个青楼女子，所以，从政治这个角度上就算古时没有身份证，但是因为户籍管制，青楼女子想跑也无处可去，在古时封建的“城市”中，想逃离简直难如上青天，没有路引，就算逃离了也躲不过封建法律的制裁。

风月场所，却是合法经营

有些人就想了既然无路可逃，寻求官府庇佑总可以吧，这个想法是好的，知道走法律程序，可是在古代青楼是一个合法经营的场所，里面有很多女子从小就被卖入青楼的，伴随着她们的只有一张卖身契。说白了，在古代卖身为奴是合法的。

因此一入青楼或许这辈子也都在这些风月场所，同时，因为古时青楼女子地位低下，官府也不会庇护她们，甚至权当下等人或者奴隶对待，还得通知青楼来认领这逃跑的女子，所以寻求官府庇佑就是痴人说梦，或者说是自寻死路。

再就是，青楼既然是合法场所，再加上避免闹事，肯定是有一些维持秩序或者说是保护“经营”的“打手”，这要是那个青楼女子逃离被抓回来，想想这些五大三粗的打手，肯定是死罪可免活罪难逃啊！不死也得被打的扒层皮，毕竟在那个年代的这种身份几乎没有人会对这些青楼女子怜香惜玉的，所以说在封建法律上青楼女子想逃离生天也是难上加难！

一无所长，逃离又如何生存

青楼女子既然选择入了这风月场所，要么因古代男尊女卑自幼被父母卖入青楼，要么一无所长，无依无靠，走投无路来这地方，要不然好好一女子为何要在这风月场所谋求生计。无论是自幼还是成年，既然选择进这种地方，肯定难言的苦衷或者没有什么能力靠自己生存下去，所以就算抛出封建政治法律因素，她们能逃离这风月场所，但最终大部分还是会因为无法生存回来，或者客死他乡。

在这情况下，青楼女子逃走了也没办法养活自己，逃走后还也会更加危险，因为脱离社会生活的她们唯一会的就是取悦异性，就算到了外面的社会一无所长的她们相较诸多因素和后果，她们对逃离不抱有渴望，若是还抱有什么希望的话那就是她们都期望着能遇到一个有钱的好人家替她赎身。只有拿钱赎人才能换来真正的自由，如果没人帮忙赎身，或许很多人情愿一辈子呆在这样的场所里也不愿去学习那相夫教子，纺织务农什么的。

简单说，从自身角度，她们自己不具备独立生存的能力，所以对于逃离去面对复杂的社会环境，还不如老老实实留在这风月场所，这不仅仅是自身的悲惨，更是封建社会令人悲哀的现实模板，它雕刻这一个时代的模样，更刻画一个时代的黑白色彩的印记。

男尊女卑，名节至上，早已无心逃离

在古时很多时代社会，更何况还是男权社会为主的封建社会，男尊女卑基本上就是毋庸置疑的思想统治地位，再加上后来“程朱理学”造就的“三纲五常”，更将女性地位拉至低谷，贞洁名节愈加重要，即使在今天，男尊女卑，“三纲五常”仍有这思想未被泯灭，更何况在古代，这世人皆认可的纲常伦理，又有谁会违背。

正因如此，青楼女子虽入了风月场所，但也是女子，也是那个时代背景下生活的人，十分看重女子的名节，她们既然已经沉沦，就算是逃出去也没什么活路，毕竟名节高于一切。名节重要的成什么程度？俨然到了女子可以死，但是必须守住名节，简单举个例子，贞节牌坊就能凸显这意义，她们把这视为比生命还重要，丈夫逝世也要守寡至死，可真是封建专制害死人啊！

虽说这纲常伦理坑害多少代人，但也对现在构建公序良俗起到了举足轻重的作用，所以，言归正传，对于古代青楼女子在社会文化思想上她们也不愿意逃离，毕竟在那个名节至上的时代，逃出去了，也是孤独终老，大部分人都会想谁会娶一个青楼女子，当然也有不少数被人赎身娶走的风采女子，可那毕竟是极少数。