大友氏是日本战国时代的大名。大友氏的出身有两种说法。一种说法是起源于源赖朝的庶子。但另一种源于镰仓时期执权之一中原亲能的养子近藤能直的说法更为有力。按其说法，近藤能直在作了中原氏养子后拜领相模国大友乡，因此而改姓大友氏。自从后来大友能直被源赖朝任命为丰后国守护以来，大友氏稳居这一职位。到了南北朝时期，大友氏泰因为拥护足利尊氏转战，又得到了丰前、筑后守护的职位。从而成为名副其实的北九州守护大名。1467日本爆发了应仁之乱，各地大名纷纷崛起，战火纷飞，民不聊生，从此拉开了日本战国时代的序幕。九州岛的丰后国为大友氏的封地，因为大友第三代家督大友赖康 抗击元朝有功被封赐了这片土地，后来又渐渐的成为了九州最大氏族之一。

图一 大友氏家徽

图二 大友氏家谱
大友氏是日本最早于欧洲通商的氏族，其第二十一代大名大友义镇（大友宗麟）（1530-1587）更是个不折不扣的天主教徒，最初他是皈依佛教，后改信天主教，宗麟是他的佛教法号，天主教洗礼名Donfrancisco,其父亲是大友义鉴。
提到大友氏，我们就会想到他们与葡萄牙人贸易的铁炮（火绳枪）与南蛮大筒，葡萄牙人称铁炮为佛郎机，而且大友是最早建立铁炮部队和引进大炮（南蛮大筒）的氏族之一，大友家因此在应用西洋火器使用上领先全日本。铁炮于1543年由葡萄牙人由于一阵台风漂流到种子岛才将铁炮传入了战乱时的日本。铁炮杀伤距离为200米，必杀距离为50米，无视护甲火力十分强大，而且是丰臣秀吉入侵朝鲜时的主要武器，弱点是装弹速度慢，制造价格昂贵，早期没有几个大名用的起。1575年，武田家世代经营的武田精锐赤备队被织田信长用铁炮队与布置好的防马栅击败，武田氏此战后几乎算得上是快灭国。

图二 长蓧之战防马栅与铁炮配合击败武田赤备队
提到铁炮我们又会想起大友名将立花道雪（原名户次亲守、后改名户次鉴连，最后改名为立花道雪），因战功显赫而被封赐了立花山城，生于1513年4月22日，卒于1585年11月2日，号称九州军神、雷神的化身、大友之魂。期间经历战役大小40余次，无一败绩，而且下身瘫痪，武名威震整个日本。提到立花道学我们就会想到他的养子立花宗茂和女儿立花訚千代，今年下半年（滑稽）...立花宗茂（1567.9.20-1643.1.15），幼名千熊丸，元服后名为高桥统虎，是高桥家的继承人，丰臣秀吉赞其为西国无双。立花父子的生平详见我的另一篇文章。
1550年大友家族发生内乱，史称二蹦堂之变，其父大友义鉴被杀后大友义镇继任家督之位，义镇继承的大友家，拥有着丰后国、筑后、筑前、肥后这几个藩国守护职。同时允许天主教在丰后国传教。
令山之战，1569年4月，大友义镇亲自率领大军攻打龙造寺氏的佐贺城，但是军队走到一半的时候，毛利元就趁着北九州空虚，率领吉川元春和小早川隆景及四万大军攻入大友家领地立花山城，城内因城主立花道雪跟随大友义镇出征不在城内而迅速陷落。义镇得到消息后大惊失色，迅速掉头迎击毛利军。1569年5月18日，大友与毛利对峙于多多良滨，双方你来我往不分胜负，战事陷入了焦灼状态。后来不久毛利军退守立花山城，准备与大友军长期作战。转眼间进入了十月，毛利内部反毛利势力听说毛利元就不在纷纷起兵造反，比如尼子氏和大内氏残党。一时间毛利元就忙的手忙脚乱，只能撤军，但在撤退的时候收到了立花道雪的攻击，损失惨重，此战大友军杀了毛利军3400人。
击退毛利军后，大友义镇反过头来继续攻击龙造寺。1570年3月，义镇令弟弟大友亲贞为总大将，率领3万大军（号称六万）进攻佐贺城，龙造寺隆信仅仅只有5000人兵力，大友军对兵力有着绝对优势，很快包围了城池，日夜攻打，城内士兵拼死抵抗。周围各路豪族见龙造寺要完蛋，纷纷出兵支援大军，妄图分一杯羹。大友义贞将大本营设在佐贺城西北的今山上，负责居中指挥各路人马。转眼间大友围城已有五个月。在没日没夜的围攻下，佐贺城内士气极低，当龙造氏隆信一筹莫展的时候，锅岛直茂提出了一个冒险的主意，直接偷袭敌军大本营斩杀主将。1570年8月20日晨曦天还未亮，锅岛直茂率领五百人偷偷出城，来到了大友指挥部。熟睡中的大友军将士对敌军早已杀到大本营门外还都混让不知。主将大友亲贞见佐贺城唾手可得，便放松了戒心，连大本营外哨岗也没布置，见敌人毫无防备，锅岛直茂直接杀入本营，这一时间，死伤无数。此战大友损失2000人，总大将大友清真（亲贞）惨死于乱军中。
大友此战大败，军心全无。大友义镇没办法，只能和龙造寺合谈。10月1日，大友军全部退回筑后国。令山之战之后龙照寺隆信名声大振，被人们称为（肥前之熊）。后来龙造寺逐渐统一了整个肥前国，跟大友，岛津形成了九州对立之势。
今山之战虽然战败了，但是大友义镇并没有放弃并对周边氏族加强控制，大友此时还是九州最强大的势力，而且还控制着部分肥前。一转眼时间到了1571年，毛利元就去世，大友义镇自以为天下无事后开始积极发展与洋人贸易，领地内有很多欧洲商人，还有许多传教士前来传教。1577年大友义镇正式背叛佛教而改信了天主教。在此以后义镇开始疯狂传道，对政事不闻不问，义镇的元配妻子是个虔诚的佛教徒，极其反对义镇与洋人们来往，但是义镇为了皈依天主教将元配给休了另娶，这一举动引起了家臣们的极为不满。大友义镇此时还有了一个更为疯狂的想法，建立一个在日本的天主教国，命令军队所到之处摧毁所有寺庙，这一举动导致大友氏人心尽失。信仰佛教的人们更是对大友军队烧杀抢掠的行为恨之如骨。
耳川之战，1578年4月大友出动43000大军侵略日向国，兵分两路，北路是主力军由大友义镇嫡子大友义统率领，另一路由志合亲守、立花道雪、高桥绍运统领从西边攻击日向。两路夹攻，大友水军也在攻击大隅国海岸，骚扰岛津氏。大友军这一路平推了路上的氏族终于到了日向高城并包围了城池，大友义镇任命田原绍忍为总大将。由于城内由岛津家久带领的岛津军顽强反抗，大友军久久攻不下。此时岛津义久率领25000人前往支援，一直到十月份中旬在耳川布阵，准备决一死战。11月十一日，大友军将领斋藤镇实率军强渡耳川，却中了岛津军的诡计，遭到了岛津义弘、岛津义久已经高山城内出击的岛津家久的三面夹攻！不久后兵败如山倒，斋藤镇实战死，大友军后队知道了前方消后乱成一团，慌忙逃窜，此时大雨许多士兵在逃跑时被河流淹死，大友军全军崩溃死伤4000人左右，岛津军伤亡1000人左右。
大友义镇在务志贺本营听闻耳川战败，全军立刻向丰后逃跑。岛津此时又联合了龙造寺大举入侵大友家领地，大友义镇的天主教国的梦想破灭了，后来九州的人们纷纷投向了岛津一方，岛津还打到了大友本据城丰后，大友义镇无奈只能臣服丰臣秀吉才击退了岛津军。这一战大友彻底衰落了，后来丰臣秀吉进攻朝鲜时，大友义统出战时失态而被没收了领地，大友家彻底败落，实在是可悲可叹啊。最后在送上一张我大败于大友的福利图片（索芙特素不识兵，实乃为一群乌合之众罢了）