走在茂密的森林深处，总喜欢仰望天空，树冠在空中的姿态真是太棒了youbank，刘阳。

每棵长大的树的树冠都有个性。它们就像成人的头发，有的浓密，有的稀疏。无论多密，树冠都会张开，投射在天空之上，宛如一道人影。这些檐篷很有风度，比如不起眼的头或非常开放的头。他们划分空域并拥有明确的领土所有权。树冠和树冠之间有一段距离，这棵树和那棵树的轮廓非常清晰。隐约可见的缝隙，就像是天空中手绘的痕迹。久久地望着林中的天空，心中诧异。这种现象绝非偶然，我有一个疑问：树的世界也有国界吗？
果然，如果我有问题，我就有答案。好运真是太神奇了。
我的朋友在植物学方面颇有造诣youbank，刘阳。他说了一句让我又惊又喜的话：“皇冠害羞。”原来，我眼中的树冠这个有趣的现象早就被确定了，难免会迷失方向。我朋友跟我说得比我清楚。他说：“树木具有光敏色素，可以自我识别阳光并避免遮荫。”这件事是科学的，很难确定。我喜欢把这种现象描述为树的“礼节”。树冠与树冠保持一定距离，距离产生美感。舒婷在诗中写到了木棉与橡树的爱情：“根深植于地，叶出于云。每一次风，我们互相敬礼，却无人懂我们的话。” “看似永远分开，却是一生相依。”我猜，舒婷知道天篷害羞吗？
事实可能没有我想象的那么好。我的朋友提到了另一种让我发笑的可能性：“树招风。”树冠顶部的树枝在风中容易碰撞，从而使树叶磨损。这时，树木会自动调整其生长方向，在树冠之间形成间隙。井水不触犯江河，这是一种守护，别说友情，连友情都没了，树小气，让人捧腹大笑。
树冠的害羞是树木自我维护的表现。生于林，立于林，久于日本，勿靠太近。老子不是也说过爱不是渴望吗？这棵树活得清晰而清晰。自主经营自己的世界，自尊、自爱、自立、自立，是一棵好树的必备素质。
我想起了那些出生在古老村庄的楸树和相思树。春末，我碰巧经过一个衰落的村庄。人烟稀少的院落，处处是沧桑与荒凉。倒塌的土墙，斑驳的木门，青苔覆盖的瓦房，这是一个被遗忘的小村庄。但有了开花的树木，村庄就不同了。几株相思树开花了，它们是正气的，相思花开得洁白如雪，又香又甜，引得蜜蜂嗡嗡嗡，这里的相思树如森林，恍惚如仙境。我的心很不和谐，但也很温暖很美好。村庄回归孤独，一切回归自由。我没有忘记春天的每一棵树，当我经过时，几只鸟儿被唤醒，长尾的鸣叫，短尾的灵巧疾驰。空荡荡的村子里，没有人在母鸡旁边觅食。找了半天，他看到一个老头在劈柴，旁边蹲着一个老太婆，捡起柴火。我来的时候，他们似乎看不见。我怀疑他们是树精，但我一点也不害怕，这就是村子的本性。
我一起看着村里的大树，欣赏着槐树，更欣赏了几棵楸树。七八棵楸树挺拔，挺拔入云。池塘边长着楸树三棵，城沟边长着四棵，砍柴的老人面前长着两棵。相思树随机诞生，却伴随着楸树。如果你拥有你，你就会拥有它。相思树也是一棵古树，但站在楸树旁边，总有小鸟的魅力。如果把开花的相思树比作女人， 娇艳动人，开花的楸树有阳刚之气，沉稳大气。在这里，楸树的盛开，只是相思树的陪衬。楸树的花是紫色的，如果雾气和紫色的空气从东方来。薰衣草衬托雪白，白比玉更美。树与树的友谊，用“宠物”二字也恰如其分。
我习惯性地再看看楸树和相思树的树冠，试图寻找一丝“害羞”。但村子里空荡荡的，树空旷阔，树冠很少退缩。楸树高大独特，以天空为主。它们还为金合欢树提供庇护；相思树稍低，享有更多的空间，枝条伸展开来，细碎的叶子在风中摇曳。在这幽静的村子里，绿树成荫，春意盎然。
正要走的时候，砍柴的老头子对老太婆喊道：“你管你家鸡蛋，猫捉老鼠，我砍柴的时候你为什么要指挥我？”别说下半场饿了。老太婆笑着问我要不要喝水。我说不要喝水，我就去看楸树了。老妪伸手拍了拍那棵粗壮的楸树，说道：“王宝川，我十八岁了，再过几十年，我就要长成这个老头子了。”院子里，老者又喊了一声：“你叫我回家。饭？”老太婆朝我吐了吐舌头，转身进了屋。看到它我莫名的高兴。是树变成了精神，还是人变成了神？这老头乍一看像合欢和楸树？人与人如何相处，树与树如何相处？当茂密的森林势不可挡，为日晒雨淋而战时，保持自我，彼此礼貌。在荒野求生，共享阴霾与彩虹时，他们相依为命，不离不弃。我对吗？树不会反驳，老人们也无暇细听。
树世界与人类世界相比如何？我只能观察和体验youbank，刘阳。风中枯骨的树永远活着雨中，有树有担当，永远坚强地活着；四季开花结果的树，有尊严地活着的树，就像活得充实的人。我想和庄子谈谈。他说，一棵无用之树，乃是长生之大用。他说，因为树长歪，木裂，气味难闻，躲过了木匠的砍伐和人们的觊觎。我想这与庄子出生的环境有关。显然，眼前这棵树，越自律越好。