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何为顶流?各行各业之翘楚。政商工农渔,琴棋书画艺,诸行百业,达者即顶流,虽似无关联,实则同出一源。佛曰:不可说。近段时间娱乐圈各种瓜不断上架,吃瓜众众迷乱眼。今日不吃瓜,漫谈一席毛笔字。

陈独秀,这位鼻祖级的人物,因为某些因素,在后人认知中已经逐渐含混模糊,其功过是非,也只能留待历史评说。除此之外,这也是一位品学泰斗级的存在。据传其所作《乳赋》,文笔一流,于当时来讲属树立新风气、引领新思潮的惊世骇俗之文。虽作此文,且广而刊之,却没有带来任何负面影响,反而引为美谈,足见其胸襟之坦荡,品行之高远。以此武断,其所认为之雅俗,定是当时社会主流之清浊。

毛笔字,已经退出历史主流,转而作为一项文化传承。今人法书,多为休闲娱乐,修身养性。若自娱自乐,可以任性而为,若见诸公众,则需有普众的审美观、兜底的丑美观和对传承负责的历史观,不论出于什么目的,起码要能给人以美感。

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而沈教授的书法成就,应该也是归功于当时正统清明的文化风气。他们属于见证和经历新旧历史时期更迭的一代人,承前与传后,守旧并创新,旧时代的浓缩,新时代的底蕴。

从个人审美角度来看,沈教授的字已经很是养眼了,而与跟启功大师比,觉得没有可比性,在我看来,两者根本不属于同一个体系。前者与王、赵、文、唐是一脉相承,只是先人更显率性凝实,后学则略显旁杂飘忽,似与瘦金孪生异养。恰好似,二者虽有燕环之别,却无春秋之争。互鉴顶流,佳话永享。

此两体系,若字由心生,且登峰造极,皆能赏心悦目,属于极美之物。前者洒脱自如,意境连绵,近乎于道;后者规矩严谨,方寸有度,循乎于礼。

书无定法,取之有道。取舍由心,可示人以率性;取舍由利,则示人以世风。因果皆有人,因果皆由人。一念之间,阳春白雪,下里巴人。从个人审美喜好来论,偏爱前者,窃以为后者过于拘谨,灵性不足。从外物与羁绊来看,前者是人抒性情,后者则是字驭人欲。然,皆因人之异,无碍顶流。

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昔之人文书法顶流,实至名归之顶流,横亘古今,后人景仰。非唯技艺殊途巅峰,更贵风骚各领潮流。

顶流者,非顶之流。着中山装者,非皆孙立人。