曹操统一北方后,挥兵北下,准备夺取荆州、江东,统一天下。荆州之主刘琮不战而降,刘备虽率众殊死抵抗,但因寡不敌众,惨败曹操

荆州落入曹操之手,江东也危在旦夕,正在这种大环境下,刘备派诸葛亮到江东做说客,准备说服江东君主及群臣,孙刘联盟共同抗曹,以求生存。

是战是降,江东内部也出现了严重分歧,以周瑜、鲁肃为代表的武将集团,主张抗曹,以张昭为代表的文官集团和江东士族,主张降曹。正是在这种大环境下,诸葛亮和见江东文官集团,展开了一场辩论,即舌战群儒。

舌战群儒时,东吴诸臣提出了哪些难题?诸葛亮又如何反驳他们?

舌战群儒时,张昭率先向诸葛亮发难。张昭问,先生自比管仲、乐毅,可有此事?旨在先褒后贬,先抬高诸葛亮,然后再反驳诸葛亮。又以刘备先后处境做对比,刘备得到诸葛亮前,尚能纵横寰宇,割据城池,得到诸葛亮后,反而被曹操打得得丢盔弃甲,望风而逃,连容身之地都没有。

诸葛亮以火烧新野,白河用水为例,反驳张昭质疑其无才之说;又以敌众我寡,刘备兵不过千,将只有三,指出刘备兵败原因;最后诸葛亮以刘备兵败后,不忍弃民,点明刘备是仁义之君。

紧随张昭其后,虞翻又说道:“今曹公兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞江夏,公以为何如?”曹操兵多将广,号称有八十万,正是江东害怕所在,也在江东文臣集团主降的主要原因。

诸葛亮回答道:曹操虽然兵多,但多是袁绍的蚁聚之兵和刘表的乌合之众,不足为惧。虞翻又说刘备兵败计穷,沦落到求人地步,还大言不惧。诸葛亮反驳道:刘豫州仅有数千仁义之师,敢和曹操百万残暴之师对抗,江东兵精粮足,又有长江之险,都想屈膝降曹。可见,刘豫州真不惧曹贼!

步骘说道:孔明是想效仿苏秦、张仪,游说东吴?诸葛亮说:步子山只知苏秦张仪是辩士,却不知他们是真豪杰。苏秦身佩六国相印,张仪两次做秦国丞相,二人都有匡扶人国之谋,远非那些恃强凌弱,惧怕刀剑之人可比的。君等一听曹操的诈伪之词,就吓得要投降,有何勇气嘲笑苏秦、张仪?

薛综问:“孔明以为曹操是何许人也!”孔明说:汉贼!薛综说:曹操已的天下三分之二,人心所有,刘备与他对抗是以卵击石。孔明反驳道:大丈夫应以忠孝为立身之本,君身为汉臣,说出这等大逆不道之话,是乃无父无君的表现!

陆绩说:曹操虽挟天子以令诸侯,但也是曹参之后,刘豫州虽云中山靖王苗裔,却无可稽考,眼见只是织席贩屦之夫耳,何足与曹操抗衡哉!陆绩这段话表达了两层意思,一是刘备的皇叔身份无处考证,二是刘备只是一个织席贩屦之辈,有贬低刘备之意。

诸葛亮回道:曹操虽为曹参之后,但做不忠之事,是曹氏贼子。刘备的皇叔身份,有族谱记载,当今皇上都按谱赐爵,怎能说无处可靠。汉高祖刘邦也是一亭长,最后拥有了天下,刘豫州虽曾织席贩屦,但又有什么值得羞耻的呢?

严峻以治国之策想难为孔明,但也是腐儒之言,被诸葛亮驳斥的无话可说。张温、骆统想发言责难诸葛亮,被黄盖闯入打断,终止了这场辩论。从辩论内容看,这场辩论以孔明完胜告终。

实际上,这场辩论虽是你来我往,甚是精彩,但实质上,江东诸臣是为自己的胆怯做辩护,诸葛亮则为忠义仁孝做辩护,站在了道德制高点,结局也不言而明。