原创 倾莲池 莲池秘境 今天
我在《用这个发愿技巧,能令以前修的功德提早成熟,度厄满愿》一文中,提到恶龙被迦腻色迦王以福德力降伏之后,立下不再恼害三宝的誓言。
“龙王说:我因为恶业受龙身,龙性猛恶暴躁,不能自制,嗔心起时会忘记誓约。大王今后若创建寺院我不敢再摧毁。
请经常派一个人到山岭站岗,见到龙池若有黑云升起,就赶快击打揵槌,我听到声音就会想起誓言,息灭恶心。
迦腻色迦王后来修建更多的寺院和佛塔,而雪山上望云气敲打揵槌的传统,一直传承至今。”
龙王的话语,说明他作为天龙八部之一,具有暴烈习气,无法自制,有时候情绪一上来会忘记誓约。
怎么办?他建议国王遣人站岗,观望雪山龙池之云气,敲击钟鼓,以提醒自己忆念誓言,不再造恶业。
作为世间护法神,存在这种粗重习气,在所难免。
若从佛法的教义来说,哪怕是出世间护法神,开悟了,累劫习气未消尽,也会有特定的偏爱或者某方面的习气。
《华严经》中,有位大善知识向善财童子论述初地到十地、佛果之间的差异,虽然都证悟法身了,但是在各种境界中的自在程度,功德、事业、神通都不同,犹如初一到十五的月亮。
佛教中有一位阿罗汉的公案,虽证四果圣位,而习气犹在。
《大智度论》卷二载,毕陵伽蹉尊者曾渡恒河乞食,对恒河神说:小婢住莫流。水即两断,得以走过乞食,因而得罪了恒河女神。
女神到佛所诉告,佛使尊者道歉忏谢,他即时合掌向恒河女神说:小婢莫嗔,今特向你表示忏悔和歉意。
佛说尊者因五百世以来生婆罗门家,常自骄贵,轻贱余人,故为本来所习之口言而已。盖“余习”又有“恶口”之称,系基于此。
五百世以来,常傲慢轻视他人,这种习气一直延续,故即使证悟我空,依然相续。
所以,出世间的护法神若未证究竟,有脾气、情绪、习气、偏爱,也属正常。
另一种情况则是诸佛菩萨的特意示现,内怀慈悲,外现忿怒相,这种忿怒不是基于我执,而是基于慈悲。
供养、赞颂、修持护法神的过程中,特意提醒护法神忆念誓言是仪轨中常有的步骤,也是必要的环节。
哪怕是玛哈嘎拉、阎魔法王等出世间大护法神,藏传的仪轨中,差遣部分还不断提醒他们忆念誓言,若违背则堕入大地狱。
佛教的护法神,和汉地道教的政府体制般的神系,有所不同,依靠誓言护持佛法,守护如法修行众生,为他们成办事业。
如在格鲁派克主杰大师的传记中,有其他教派的喇嘛,不断给玛哈嘎拉献食子,催促去诛杀大师。
结果玛哈嘎拉真的来了,对大师说,因为往昔的誓言,所以我来了,但是看到你是佛门实修的大德,不会伤害你。返回之前,还嘱托大师一些注意事项。
由于去圣时遥,有部分护法神,特别是世间护法,可能因为懈怠或其他因缘,忘记了往昔在佛陀或者祖师前立下的誓言。
故我们经常在修持时,提醒他们,就有助于敦促他们为我们成办愿望,满足所愿。
纵使是出世间护法神,我们提醒他们,即不断念诵他们往昔的誓言,也可视为是一种赞颂,一种礼赞和相应。
《佛说灌顶摩尼罗亶大神咒经》
佛告阿难:我今说是三十五龙王名字,其所居处各在异国,齐心等意以其所玩龙宫珍宝摩尼杂珠,以奉献我。
我为诸龙说其因缘业报之事,各于我所得法眼净,建大誓愿,于未来世佛法灭时,在所国土城邑聚落,护诸四辈令离危厄,不为邪横之所侵害,使万事吉祥!
佛语阿难:我昔游化诸国土中,有诸神王强梁难化不受教者,我悉降伏令其受道,既受道已,皆作誓愿,我灭之后后五浊世时,护佛弟子不令诸邪杂魅小鬼求人长短。若有厄难恐怖之日,皆当一心呼其名号。
显而易见,三十五龙王是出世间护法,因为曾经受佛教化获得法眼净,位证圣果,进而立下护法的誓言。
在我们修持大吉祥天女、坚牢地神、大黑天等天部财尊时,亦可提醒他们勿忘记往昔在本师释迦牟尼佛前所立之誓言,祈请守护我某甲,除诸忧恼,财宝丰饶,速获安稳吉祥。
从誓言的角度,若经常修持释迦牟尼佛真言,或者念诵圣号,必定能令诸天护法神警觉誓言而守护自己。
释迦牟尼佛心咒:嗡 牟尼 牟尼 玛哈 牟尼耶 梭哈。
十二药叉大将,曾于释迦牟尼佛面前立誓守护药师法。
阎罗天子和瞻部洲诸大鬼王、坚牢地神曾于释迦牟尼佛和地藏菩萨面前,立下守护地藏法之誓言。
又诸大护法神曾对金刚手菩萨有誓言,以金刚手为顶严,包括毗沙门天王法,藏传亦先自观为金刚手菩萨。
以前有位师兄说,寺院急需用钱,就不断修金刚手法催促几位大护法神,天天催促,结果出现善缘,资金很快到位。
诸天护法神对本尊有誓言,因而经常要先修好本尊,再修对应的护法神,方能请得动,或才能使唤、差遣他们。
护法神往往代办着大力和成办事业的力量,能使用这股力量的前提是先修好本尊,方能驾驭之。而本尊修持久久,再加修护法,在祈求世间愿望上,会如虎添翼,有求必应。
古代汉地有很多士大夫日日念诵《金刚经》,持续达二三十年,乃至四五十年,以此相续感召来金刚护法神守护。
基于誓言的缘起,可以如此修持:
法华经——四大天王和十罗刹女等
金刚经——八大金刚名号
药师法——十二药叉大将
地藏法——坚牢地神/阎魔法王和诸大鬼王
大悲咒——二十八部护法神
准提法——八大明王及二龙王
圆觉经——乌枢沙摩明王、大梵天王、二十八天王、吉槃荼大鬼王与十万鬼王
愿吉祥!
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