好茶慢慢品，好书慢慢体会，洛带也是如此，古韵之所在。她保存完好的千年老街、明清民居、客家会馆群，几千年的悠久历史和多元文化，需要你在蒙蒙细雨和朦胧往事中细细品味。

蜿蜒曲折的青石街上，矗立着许多有木门、木窗、木柱、木梁的古炮台。时不时能听到独特的客家方言，空气中仿佛飘荡着树叶的味道。

洛带，在空灵的烟雨中，湿漉漉的，像一个变幻空间的墨周庄子很迷人。

洛带原名增子场。相传曾子场有池，池中有八角井。因为

蜀王后阿斗不小心将腰带掉入井底，以得名。但事实上，洛带是一个奇妙而悬疑的历史传说，以具有浓厚文化气息的会馆而著称。

会所一般是外国人筹款建造的院落会所，为乡亲、学生、商人等提供住宿和帮助。这种建筑传达出浓浓的亲情和温暖，夹杂着异国他乡的孤独，性情质朴，委婉而深意。其中以广东会馆最为著名。广东会馆地处繁华地段。最神奇的是，一进入广东会馆，历史的质感就笼罩了所有的感官，让人在时空的错觉中观看。整个大厅坐北朝南，气势磅礴。主楼由舞台、音乐楼、和前、中、后厅堂组成。它对称地布置在中心轴线上。为复合庭院结构，总建筑面积3310平方米。它规模宏大，典雅完美。防火墙的建筑风格在四川独树一帜。穿过窄门，你会突然看到自己在里面。中殿两侧，有“耕读传家宝”的客家家训。 高高的门槛和两扇厚重的门给人一种庄严威严之感，跨过门槛。

耳楼

影壁保留殿内景物，屏风描绘客家人重修重读的精神，传承“重内涵，弃宣传”的家训。

绕过影壁，院子很大，院子里种了很多植物。体现了人与自然的和谐与包容。但其中最引人入胜的还是大殿石柱上的对联。云海茫茫，久居八字国异地。村里的夫妻路过，想去广东。”这幅对联不仅体现了客家人移民异乡和创业的艰辛，也体现了他对家乡的无限向往。

王

无需踏出庄严的前厅，高低四方的斜屋顶将狭长的天空映入眼帘。如果是雨季，细雨中的雕花屋顶和细格窗，天井的青石板，在水光之间倒映着浓郁的远古时光。

古韵，那种内敛矜持，却又深感震撼的意境，是色彩斑斓的现代建筑所无法比拟的。

广东会馆始建于清乾隆十一年（1746年）广东客家人捐资兴建。其目的是供奉南禅宗第六位创始人慧能。因此，会馆也被称为“南华宫”。走出广东会馆，沿街依次出现江西会馆和湖南会馆。

除了会馆，老街洛带还有客家民居。洛带客家民居一般分为祖屋和普通民居两大类。大夫是吴家的祖屋，罗是镇上建筑最早、城中保存最完好的客家民居的典型代表。大夫屋大致建于乾隆末至嘉庆初年。因主人吴作江曾被清廷赐封为风知大夫，故名“大夫屋”。后三殿，东、西花厅、厢房、回廊，以及附属的小院，由于正门是大夫屋的中轴线，布置得十分对称。像房子一样，有小蓝 在他们身上。

大夫前殿后院子里东西走向的花厅，是一座连绵起伏的棚屋式建筑。花厅呈南北长廊状。花鸟虫鱼制作精美，栩栩如生，堪称名居。宝物也让游客驻足。

洛带镇的普通客家民居虽然没有大福地那么大，但清新雅致。它们是“双厅”结构的独栋四合院，门外有小晒坝，门内有天井，天井中间有厅堂。房屋通风良好，采光好，冬暖夏凉。门前多是挖荷塘，再远一点，是竹林和菜地。 “开心喝春酒采菜我园”，如果你想远离城市的喧嚣，体验自成一体的客家生活，那就不要错过洛带，在高处享受静谧冷漠的现实及尖锐而响亮的民歌生活。