黄河文化是中华文明的发源之地,而黄河文化中的山西,见证了整整上下5000年的文明。山西的晋祠更是山西文化的代表。作为中国最早的祠庙建筑群,晋祠跨越了上千年的历史。更是被人称为不到晋祠,枉去太原。
晋祠真的有这么绝的吗?在晋祠的身上,又有哪些传说?
悬翁之山,晋水出焉。
是晋水的发源地,最开始建立的目的是为了供奉晋国始封诸侯,唐叔虞。开始规模较小,只是一个祠庙,但是之后经过北齐隋唐乃至于明清的修建,晋祠早已成为了一个规模庞大的建筑群。殿堂楼阁亭台轩榭一应俱全,拥有着中国从宋朝时期开始,一直到民国完整的建筑序列。现在的晋祠供奉的,早已不是唐叔虞,而变成了晋源之神圣母,圣母殿更是成为了建筑。
国保级
晋祠最吸引人的地方,一在于山西这源远流长的文化,二在于晋祠建筑结构的规模宏大和美轮美奂。这里也是中国现存最早的皇家祭祀园林,我们能够感受到植根于血脉深处的中华文化。梁思成和林徽因夫妇,更是对晋祠大加赞赏。
北方的建筑群往往都是中轴排列,也就是南北左右对称。晋祠也不例外,最核心所在是中路轴线。从东往西依次是山门、水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、献殿以及最后的圣母殿。
在这里先着重地说一下金人台,在金人台上有四个两米左右的铁人,他们有一个很威武的名字叫做护祠金人。在这里大家可能好奇了,不是说金人吗,为什么是铁人呢?在这里大家可以想一下,古代的赏赐黄金万两真的是黄金吗?其实就是十贯铜钱。因为在古代,铜铁被称为金。
这里为什么要说这金人台呢?八六版西游记我们都看过吧,奔波霸和霸波奔那一幕其实就是在这里拍摄的。而这四个护祠金人的身上,还有着一个有趣的传说,那就是铁人身上三道印痕的由来。
这三道印痕其实是用刀砍的,这是因为铁人逃跑而施加的惩罚。时间跨越到北宋初年,那时晋水泛滥,为了治理水灾,当时人们铸造了四尊铁人用于镇压晋水。结果有一尊铁人偷偷地跑了,所以在民国的时候又重新铸造了一个。有趣的是三尊宋代铸造的铁人,千年都不曾锈蚀,民国的却已经是锈迹斑斑。
说完了金人台,我们再着重介绍一下圣母殿。圣母殿作为三晋文化的浓缩所在,规模宏大,面阔七间,进深达到了六间,硕大的盘龙盘旋在八根檐柱之上,仿佛在拱卫着殿内的圣母塑像。在圣母的身旁,还有40多尊侍女像,栩栩如生。无论是面部神态,还是衣着服饰乃至于配饰,都鲜明地还原了那个时代的独有特征。
去过圣母殿的朋友们应该都知道,当我们抬头的时候会发现,圣母殿居然是没有天花板的,屋顶的梁房结构一览无遗。这就是彻上露明造的建筑形式,也就是我们平时所说的彻上明造,是中国古代建筑形式的典范。
除了这两处,晋祠还有三绝分别是难老泉、侍女像以及周柏。晋水的源泉,除了难老泉 还有善利泉以及鱼沼泉。
永锡难老,生生不息,难老泉由此得名。
水善利万物而不争,于是善利泉水就出现了。
在难老泉的身上,有着一个令人无限遐想的传说。古唐村的柳春英,在丈夫去世之后又遭婆婆恶意刁难。在每天往返担水的路上,却遇一白发神人,赐予神鞭。结果恶毒婆婆妄动神鞭,引发大水。大水被柳春英平息之后便出现了这难老泉。难老泉的故事,不论是真是假,却是那个时代人民对于美好生活向往的体现。
晋祠不仅仅是一个建筑群,也不仅仅是中国古建筑文化的象征,它更大的意义,相当于中原文化的根基。
而十年九旱的山西,却突遭暴雨,在这场暴雨之中,山西的古建筑遭了殃,山西的晋祠也出现了漏水的问题。如此珍贵的文化命脉所在,却也难逃天灾。
在这里我们不禁要思考一个问题。山西的古建筑保护之路该如何走。
我们对山西真的给予足够的关注了吗?
保护山西古建,刻不容缓。有些东西不要等失去了才知道珍惜。
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