何谓美育：美者甘也，同善；育者养也，从其善，与盲反矣。故美育者，非甘不食，非善不从，明白辨黑，修身正气。浩浩乎，内圣以达人，外王以达己，斯美矣，育人矣。我们美育板块正是以此为核心思想，从身边常见的传统文化代表物入手，以系统学习的方式让朋友们可以对此有更深的理解，提高自己的见识，提升自己的审美，以细微处见珍宝，润物细无声；更可贵的是可以找到志同道合的朋友共同学习进步，如我们的主旨一般：学贵得师，亦贵得友。

《论语漫谈》述而篇

作者语：《论语漫谈》是我原创内容，起因是孩子在学习《论语》的时候，我突然发现大部分内容已经遗忘了，当我又开始细细习读《论语》时，却又已经有了更深的感悟。为此我下定决心用小画的方式展示出来，想用新的模式让更多人能够学习起来，这未尝不是一件有意义的事……

节选学习

子曰°述而不作°信而好古°竊比於我老彭°

译文：孔子说：我只传述古籍并不创作，笃信古籍并传承前人的（经验总结），我私下把自己比做商朝时期的老彭。

绘画心语：孔夫子对学生讲课答疑坚持“述而不作”，只把自己知道明白的前人经验如实转述给学生，这无疑体现了夫子讲课的严谨性，同时也是对学生学习的高度负责。“信而好古”是对已有经验的坚信与认可，做到了信而明，明而行的践行意义。这两者无不是作为一名师者的集大成统一，时刻防范主观创作对师者的危害，这就像我们小时候家家必备电器――收音机一样，传播出来的信息都是权威可信，值得信赖，人人受益的。

子曰°文°莫吾猶人也°躬行君子°則吾未之有得°

孔子说：努力求取学问知识，我认为自己和大家都差不多；但要做一个身体力行的君子，我还没有做到（差距还是蛮多的）。

绘画心语：2500+年前孔夫子就意识到，为人师应当教授学生实际生活中的一些干货（孔子主张六艺：礼、乐、射、御、书、數），不要把精力用在荒诞无稽、暴力恐怖、悖乱传闻的无意义的事情上。夫子的务实尽显在和学生的言传身教中，就如当下“新冠病毒”一样，不要过分关注病毒溯源的世界难题，人人应当戴好口罩，做好防御，配合国家管理，这才是真正有意义，值得做的事情。

子曰°文°莫吾猶人也°躬行君子°則吾未之有得°

孔子说：努力求取学问知识，我认为自己和大家都差不多；但要做一个身体力行的君子，我还没有做到（差距还是蛮多的）。

绘画心语：孔夫子生活的时代是农耕文明时期，社会生产力方面还很薄弱，人们对于物质生存的依赖远远大于精神方面的求知。夫子四处求知布学，很少精力用于农耕实践的“身体力行”；要做到全面“身体力行”的君子，先生也很实在地承认了自己的不足。夫子对农业的重视，以及自我认知，毋庸置疑地体现了文宣王的伟大。时代在发展，农业不能轻视，袁隆平爷爷奋斗一生为人类粮食做出了惊人贡献，这恐怕是“躬行君子”的最好解释了。

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卷外语

《论语漫谈》述而篇本次发表只是作者其中一部分内容，篇幅内容有限。我们希望通过这种介绍方式，可以让更多的优秀作品传承下去，让更多愿意了解学习传统文化的人加入我们，通过大家的力量可以更好的宣传中国优良的传统文化， 达人达己，而今而后，庶几无愧。

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