《圆桌派》有一档节目，是关于打工996的话题。

关于996的现状：

互联网行业24小时更新的局限性，大环境行业垄断的恶性竞争，我们无法改变；

公司以超额工作量做绩效考核，老板以赚钱最大化为标准规范，我们无能为力；

远超996的通勤时间，24小时随时回应的工作状态，我们倍感无奈。

这些，还不是最心酸的，最心酸的是：上着996的班，拿着955的钱，还有可能：工作996，医院ICU，甚至是结局过劳死。

面对现状，有人原地不动，有人选择逃离。

原地不动者，都在苦苦挣扎，等待收获美好未来。

选择逃离者，却各有不同。

有人佛系躺平，过低欲望生活；

有人身兼数职，做斜杠青年；

有人自主创业，当自己的老板。

逃离996的人，都爽了吗？生活自由了吗？

1、低欲望躺平

日本管理学宗师大前研一在《低欲望社会》一书中，首次提出了“低欲望”现象：

“低欲望化最明显的人群是年轻人……很多日本年轻人毕业后的足迹鲜有超出自己身边五公里的范围，30岁的年轻人不买房不买车，不结婚生子，只是不停地存钱。60岁的老人养着像猫一样的狗，种着兰花，在电视机面前孤独地等待人生最后的终结。”

我在之前的一篇文章里提到：

我有一个女性朋友，年近四十，老公自主创业，家有资产和积蓄，自己却“抛夫弃子”从二线城市奔赴首都，只为追求更高的职业发展，不惧东奔西跑，各地出差，不惧职业挑战，无畏前行，赚钱的欲望胜过一切。

有人评论说：“我是一个精力不旺盛的人，你描述的什么出差，升值，感觉好累。想想算了。人到中年怎么舒服怎么来。”

对有的人来说，996就是猛兽，努力奋斗就是贬义词。我就是不想这么累，我的欲望也很低，和家人爱人，吃饱穿暖，走完余生，我们也很幸福。

这样有错吗？

人到中年以后，更加体会到：很多事情无法非黑即白。

低欲望的人和高欲望的人，到底谁更幸福？

著名思想家叔本华，曾说过：生命就是一团欲望，欲望不满足就痛苦，满足便无聊。人生就是在痛苦和无聊之间左右摇摆。

在追求和满足中，平衡自己的欲望，才能真正的躺平和幸福。

否则，假低欲望，真不甘心，也很痛苦。

2、自由职业

自由职业者，不是没有雇佣者，而是有了多个雇佣者。

自由职业者换上自由的外衣，看似自由，实则代价更大。

在亦舒的《我的前半生》原著中，子君面对一份自由职业的机会时，也曾纠结，她觉得：眼前这份枯燥的职业，使我双脚站稳，重新抬起头来做人。自由职业事如其名，太自由了，收入也跟着自由浮动起来，怕是吃不消。

其实，这也道出了很多人对自由职业的担忧。

因为没有了契约，也就没有了保障，没有五险一金。没有固定的工作时间，也就没有了固定的收入，就像荡秋千一样，忽高忽低。

看似自由，可能为了赶活儿，也会加班加点，甚至熬夜。

看似轻松，可能作品不合格，随时被淘汰解约，还要加紧学习提升。

看似洒脱，可能工作生活更加不分，心理失衡，失眠焦虑，陷入负面情绪。

《我的前半生》原著中的子君，最后还是选择了自由职业，做陶瓷艺术品。

自由之下，她也会因为赶功夫的缘故，双手长期与湿泥接触，渐渐形成种皮肤病。手指头老褪皮，吃药打针都看不好。

轻松之下，她也会被甲方挑剔作品太轻佻没诚意，被攻击的片甲不留，乃至自觉运气要告一段落。

洒脱之下，她也会愤然而叹，这样无穷无尽做下去，了无期，怎么办？

故事中子君的经历，道尽了自由职业者的酸甜苦辣。

什么样的选择，就承受什么样的结果。

3、自主创业

自主创业者，有的是为了改变世界，也有的是生活所迫。

我身边不乏创业者，成功者有之，放弃者也有。

但观他们的成功创业之路，每一个创业之初也都充满了艰辛和挣扎。

然而，他们总能柳暗花明。

原因不外是，完全燃烧自己的决心，追逐梦想和目标的诚心，甘于寂寞默默发力的耐心，不轻言放弃的信心，不半途而废的恒心。

自主创业，需要一颗大心脏，非一般人所能胜任，永远是少数人的选择。

4、审视自己的人生，活出自己的活法

活法有很多，但人生只有一次。

苏格拉底说：“未经审视的人生不值得过。”

反过来，每个人都应该审视自己的人生，自己做自己的选择，看你想要什么样的人生，想要什么样的活法。

每个人都应该为自己的选择和人生负责。

资本环境无法改变，唯有自己可以改变。

如果你认为山珍海味，周游世界，可以焕发你的生命和激情，那就尽情追求，潇洒前行。

如果你认为叱咤风云，改变世界，才能激发你的成就感和幸福感，那就全力以赴，勇敢前行。

如果你认为旱涝保收，粗茶淡饭，就可以得到满足，那就当一条快乐的咸鱼，立足当下，轻松前行。

有人追求物质的快乐，有人追求精神的享受，有人无欲无求只想平平淡淡，每人活法不同，无可厚非。

尼采说的好：“一个人知道自己为了什么而活，他就能够忍受任何一种生活。”

审视过自己的人生，可以说一句“无悔”，足矣。