原创 文化知旅许诣

五山十刹——中国古代制度中最高的官寺。寺院皆位于胜景仙境、风水宝地，高僧云集。每一座寺院都有它自己独特的经历，千年的兴衰。

宋代的禅院五山十刹，享有诸多特权，住持由朝庭遴选高僧担任。寺院雄伟宏丽、珍贵文物不计其数；官赐的寺田少则千亩，多则数万亩。它们既是古时地位最高的十六座寺院，也是最庄严瑰丽的寺院，堪称最顶尖的“富寺”。

雪峰寺

寺庙名称：雪峰寺

官寺位次: 十刹第7位

创建时间：唐咸通十一年（870）

禅寺地址：福建福州闽侯县西北雪峰凤凰山南麓

开放时间：8：00~18：00

附近景点：皇帝洞大峡谷

寺院历史： 1151年

雪峰寺

雪峰崇圣禅寺又名崇圣寺，位于福州市闽侯县西北雪峰凤凰山南麓。雪峰山本名象骨峰，山脉绵亘60余里，跨闽侯、罗源、古田、闽清四县，距福州77公里。雪峰山与鼓山、旗山三山鼎峙，环抱福州，合称福州"三绝"。

雪峰山中雪峰寺

雪峰寺，原名“应天雪峰禅院”，建于唐咸通十一年（870），比鼓山涌泉寺创建还早三十余年（涌泉寺开山祖师神晏乃是雪峰寺禅师义存的高徒），现存殿宇多为光绪年间重修。

雪峰寺雪景

在寺东南方数百米的“枯木庵”，相传是开山祖师义存入山时的栖止之处。

枯木庵

庵内有一树龄逾3000年的枯木，仅存高3米多的本干，树腹中空，可容纳10余人，现供奉着义存的金身塑像。树腹内壁有我国现存最古老的木刻题记，记载闽王舍款造庵和建筑水池的史实。

枯木庵

枯木内外还有宋、元、明、清四朝名人二十余段的题刻，历经千余年的风雨剥蚀和文革时期的火烧刀砍，现多已模糊不清，语不可解，大致都为追述庵史、赋咏枯木而作。

这“树腹碑”为福建省木雕三大奇物之一，在国内独一无二。

树腹碑

高僧义存（822-902年）是雪峰寺之开山祖师，福建泉州人，俗名曾勉，是位传奇性的人物。他出身于佛教家庭，九岁即欲出家，父母不允。十二岁随父游莆田玉涧寺，一见到道德高洁的著名律僧庆玄法师，立即跪拜称师，不肯离寺。父亲只得让他做庆玄律师童侍，留寺伴随。

十七岁他终于遂愿，落发受具，改名义存。会昌年间，唐武宗灭佛，毁寺驱僧，令僧尼还俗。义存被迫还俗后不久，再度出家。数年苦修参悟后，他在福州象骨山集资建寺，弘宗演教，声誉广传，盛时僧众多达1500人。七十岁出游浙江宁波四明、江苏丹丘之地。後入闽，八十七岁示寂。精通佛理，德高望重。禅门五宗有两宗出自其派下。

义存禅师金身

佛教禅门五宗分别是：法眼宗、云门宗、临济宗、曹洞宗、沩仰宗。其中法眼宗和云门宗都出自义存禅师的法系。因此这两宗的佛教徒都尊雪峰寺为“祖庭”。

雪峰寺

难提塔，即义存祖师墓塔，是义存的肉身塔，址在法堂之右，建于五代梁开平元年（907年）。塔如圆钟，每方石上均镌一卵石，共计有200余颗，有石卵爆花的传说。据《雪峰山志》记载，塔内有铭与序计225字，系义存自撰，闽王王审知署名的石刻。

难提塔

五代时闽王王审知曾问义存："师住象骨峰有何异？"义存答曰："山顶暑月，犹有积雪。"王曰："是山可名雪峰。"由此象骨峰改名为“雪峰”。

闽王王审知病卒后，长子王延翰继位。在位仅一年，二弟王延钧弑兄夺位。10年后，王延钧的长子王继鹏弑父夺位。

雪峰山景色

王继鹏夺位不到四年，他的心腹大将连重遇、朱文进发动兵变，迎立了王审知的小儿子王延羲。已经称王的王延羲为免留后患，一路追杀仓惶逃亡路上的长兄王继鹏全家。谁知他即位才五年，连、朱又再次发动兵变，王延羲被杀，朱文进自称为闽王。

朱文进

朱文进称王当年，朱、连二人就被自己的部下林仁翰所杀。

林仁翰想立在泉州称帝的王审知第十一子王延政。在一方称帝享福的王延政不来福州，派了他的侄子王继昌来福州都督军务大事。而指挥使李仁达之前是背叛了王延政投靠朱文进。因担心遭王延政报复，李仁达伙同黄仁讽发动兵变，于第二年(945年)的农历三月初二日，谋杀王继昌，夺取福州政权。

李仁达想自己称王。但他非常清楚自己根基薄，不能服众。思来想去，他最后对部众谎称：“雪峰寺和尚卓岩明是真命天子。”遂带着皇冠皇袍来到雪峰寺，不由分说地脱去卓岩明的僧袍换上龙袍，迎立卓岩明为“闽王”。奉卓岩明父亲为“太上皇”。

这是历史上第一次“黄袍加身”，它的原创是李仁达，而不是赵匡胤。

黄袍加身

三个月后李仁达掌握福州兵权，认为时机已经成熟，便杀了卓岩明与其父，自立为“闽王”。

几年后，升级版“黄袍加身”上演。主角依然不是赵匡胤。

后汉大将郭威杀了汉隐帝刘承佑，迎立刘贇为帝，在刘贇尚未抵达之时，假报军情，“率军迎战”，行至途中，遇到“兵变”，被“拥立”为帝，第二次上演了“黄袍加身”。而刘贇在行至宋州时被杀。951年，郭威称帝，史称“后周太祖皇帝”。

郭威

九年后，赵匡胤陈桥兵变，“黄袍加身”第三次上演，“后周”改为“宋”。赵宋黄袍加身319年，共历18位帝王。

赵匡胤“黄袍加身”，抄袭盖过了原创，成了最后的胜利者。

雪峰寺和尚卓岩明，这位真正被“黄袍”强加于身的人命丧九泉。有谁能料到：做和尚竟然也是有风险滴！

赵匡胤黄袍加身

赵匡胤黄袍加身

赵宋黄袍加身319年

宋太平兴国三年（978年），“应天雪峰禅院”改名“雪峰寺”。该寺屡经兴废，最鼎盛时有殿堂房屋千余间，僧众1500多人。

现存庙宇多为清光绪年间建造，规模宏大。

雪峰寺雪景

大雄宝殿内有来自缅甸的三世如来玉佛。殿内的十八罗汉姿态各异，栩栩如生。

山门外有古树四株，相传大的两株系闽王王审知和唐代僧人义存手植，已逾千年。小的两株为明代寺僧所植，也已有五、六百年的“高寿”。

寺内藏有佛祖像、《碛沙藏经》、印度梵文《贝叶经》和整部《频迦藏》8000余卷等，皆极为珍贵。

雪峰寺周风景秀丽，堪比仙境，流传有“雪峰二十四景”。其中，悬岩瀑布一落百丈，上下五迭，每一层都态势不同，潭壑承注转泻，澎湃奔放，飞舞翻腾，蔚为奇观。人行山径，步步攀高，恍在云际，正所谓"曲磴迂回缘涧转，野田高下傍山耕"。

雪峰山景色

从寺后登山，在绝顶处有一壑泉水，名“应潮泉”，源流奇特，广约三尺，水口仅数寸，泉随潮汐涨落。涨潮时，涓涓细流由四边顽石中流出，潮落时，泉水干涸枯竭，滴水不流。

雪峰山，山势峭拔，风景绮丽，绝顶峰海拔800米，享有"闽越神"、"琼瑶第一峰"之美称。

雪峰山景色

雪峰寺历史悠久，在南宋被评定为“十刹”之一，素有“江南第一禅林”之称。

同时，它又是佛教禅宗五家宗派中云门宗、法眼宗的发源地。被誉为“南方第一刹”，地位崇高。

雪峰寺景色

禅门五宗：

云门宗：文偃禅师（公元864-909年、浙江嘉兴人）创立。文偃七岁出家。生来机敏聪颖,慧辩天纵。后因深感出家多年而已事未明,遂外出游方参学。数年后从学于雪峰寺义存禅师。离开雪峰寺后，文偃禅师于乳源云门山开创新寺,盛传雪峰宗旨，世称云门宗。

云门宗认为参破一切只有靠自己，没有别人可以替代，好的老师只是在适当的时机唤醒学生的潜能。

法眼宗：文益禅师(公元885-958年、浙江余杭人)创立。法眼宗认为万物实体本来就是现成的，并无好坏善恶的差别，被人们变为名相后，于是孔雀美、乌鸦丑，而孔雀真的美、乌鸦真的丑吗？

沩仰宗：沩山(六祖惠能 -- 南岳怀让-- 马祖道一 -- 百丈 -- 沩山-- 仰山) 及其弟子仰山创立。沩仰宗认为基本的观念本来都是简单清楚的，但用于表达的文字却是一个欺人的恶魔，读书读经切勿被文字束缚了。

临济宗：在禅门五宗当中，临济宗是唯一创立于北方（河北正定）的宗派。其创始人是临济义玄（六祖惠能 -- 南岳怀让 -- 马祖道一-- 黄檗希运 -- 临济义玄）。

曹洞宗：良价禅师创立。取曹溪六祖惠能及其六世孙洞山之名。

雪峰山景色

有人把佛教当成宗教，也有人把佛教当成哲学，佛教究竟是宗教还是哲学？

但毫无疑问的是，这些著名的禅师都是思——想——家。

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雪峰寺