原创 文化知旅许诣

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五山十刹——中国古代制度中最高的官寺。寺院皆位于胜景仙境、风水宝地,高僧云集。每一座寺院都有它自己独特的经历,千年的兴衰。

宋代的禅院五山十刹,享有诸多特权,住持由朝庭遴选高僧担任。寺院雄伟宏丽、珍贵文物不计其数;官赐的寺田少则千亩,多则数万亩。它们既是古时地位最高的十六座寺院,也是最庄严瑰丽的寺院,堪称最顶尖的“富寺”。

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雪峰寺

寺庙名称:雪峰寺

官寺位次: 十刹第7位

创建时间:唐咸通十一年(870)

禅寺地址:福建福州闽侯县西北雪峰凤凰山南麓

开放时间:8:00~18:00

附近景点:皇帝洞大峡谷

寺院历史: 1151年

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雪峰寺

雪峰崇圣禅寺又名崇圣寺,位于福州市闽侯县西北雪峰凤凰山南麓。雪峰山本名象骨峰,山脉绵亘60余里,跨闽侯、罗源、古田、闽清四县,距福州77公里。雪峰山与鼓山、旗山三山鼎峙,环抱福州,合称福州"三绝"。

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雪峰山中雪峰寺

雪峰寺,原名“应天雪峰禅院”,建于唐咸通十一年(870),比鼓山涌泉寺创建还早三十余年(涌泉寺开山祖师神晏乃是雪峰寺禅师义存的高徒),现存殿宇多为光绪年间重修。

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雪峰寺雪景

在寺东南方数百米的“枯木庵”,相传是开山祖师义存入山时的栖止之处。

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枯木庵

庵内有一树龄逾3000年的枯木,仅存高3米多的本干,树腹中空,可容纳10余人,现供奉着义存的金身塑像。树腹内壁有我国现存最古老的木刻题记,记载闽王舍款造庵和建筑水池的史实。

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枯木庵

枯木内外还有宋、元、明、清四朝名人二十余段的题刻,历经千余年的风雨剥蚀和文革时期的火烧刀砍,现多已模糊不清,语不可解,大致都为追述庵史、赋咏枯木而作。

这“树腹碑”为福建省木雕三大奇物之一,在国内独一无二。

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树腹碑

高僧义存(822-902年)是雪峰寺之开山祖师,福建泉州人,俗名曾勉,是位传奇性的人物。他出身于佛教家庭,九岁即欲出家,父母不允。十二岁随父游莆田玉涧寺,一见到道德高洁的著名律僧庆玄法师,立即跪拜称师,不肯离寺。父亲只得让他做庆玄律师童侍,留寺伴随。

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十七岁他终于遂愿,落发受具,改名义存。会昌年间,唐武宗灭佛,毁寺驱僧,令僧尼还俗。义存被迫还俗后不久,再度出家。数年苦修参悟后,他在福州象骨山集资建寺,弘宗演教,声誉广传,盛时僧众多达1500人。七十岁出游浙江宁波四明、江苏丹丘之地。後入闽,八十七岁示寂。精通佛理,德高望重。禅门五宗有两宗出自其派下。

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义存禅师金身

佛教禅门五宗分别是:法眼宗、云门宗、临济宗、曹洞宗、沩仰宗。其中法眼宗和云门宗都出自义存禅师的法系。因此这两宗的佛教徒都尊雪峰寺为“祖庭”。

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雪峰寺

难提塔,即义存祖师墓塔,是义存的肉身塔,址在法堂之右,建于五代梁开平元年(907年)。塔如圆钟,每方石上均镌一卵石,共计有200余颗,有石卵爆花的传说。据《雪峰山志》记载,塔内有铭与序计225字,系义存自撰,闽王王审知署名的石刻。

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难提塔

五代时闽王王审知曾问义存:"师住象骨峰有何异?"义存答曰:"山顶暑月,犹有积雪。"王曰:"是山可名雪峰。"由此象骨峰改名为“雪峰”。

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闽王王审知病卒后,长子王延翰继位。在位仅一年,二弟王延钧弑兄夺位。10年后,王延钧的长子王继鹏弑父夺位。

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雪峰山景色

王继鹏夺位不到四年,他的心腹大将连重遇、朱文进发动兵变,迎立了王审知的小儿子王延羲。已经称王的王延羲为免留后患,一路追杀仓惶逃亡路上的长兄王继鹏全家。谁知他即位才五年,连、朱又再次发动兵变,王延羲被杀,朱文进自称为闽王。

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朱文进

朱文进称王当年,朱、连二人就被自己的部下林仁翰所杀。

林仁翰想立在泉州称帝的王审知第十一子王延政。在一方称帝享福的王延政不来福州,派了他的侄子王继昌来福州都督军务大事。而指挥使李仁达之前是背叛了王延政投靠朱文进。因担心遭王延政报复,李仁达伙同黄仁讽发动兵变,于第二年(945年)的农历三月初二日,谋杀王继昌,夺取福州政权。

李仁达想自己称王。但他非常清楚自己根基薄,不能服众。思来想去,他最后对部众谎称:“雪峰寺和尚卓岩明是真命天子。”遂带着皇冠皇袍来到雪峰寺,不由分说地脱去卓岩明的僧袍换上龙袍,迎立卓岩明为“闽王”。奉卓岩明父亲为“太上皇”。

这是历史上第一次“黄袍加身”,它的原创是李仁达,而不是赵匡胤。

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黄袍加身

三个月后李仁达掌握福州兵权,认为时机已经成熟,便杀了卓岩明与其父,自立为“闽王”。

几年后,升级版“黄袍加身”上演。主角依然不是赵匡胤。

后汉大将郭威杀了汉隐帝刘承佑,迎立刘贇为帝,在刘贇尚未抵达之时,假报军情,“率军迎战”,行至途中,遇到“兵变”,被“拥立”为帝,第二次上演了“黄袍加身”。而刘贇在行至宋州时被杀。951年,郭威称帝,史称“后周太祖皇帝”。

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郭威

九年后,赵匡胤陈桥兵变,“黄袍加身”第三次上演,“后周”改为“宋”。赵宋黄袍加身319年,共历18位帝王。

赵匡胤“黄袍加身”,抄袭盖过了原创,成了最后的胜利者。

雪峰寺和尚卓岩明,这位真正被“黄袍”强加于身的人命丧九泉。有谁能料到:做和尚竟然也是有风险滴!

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赵匡胤黄袍加身

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赵匡胤黄袍加身

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赵宋黄袍加身319年

宋太平兴国三年(978年),“应天雪峰禅院”改名“雪峰寺”。该寺屡经兴废,最鼎盛时有殿堂房屋千余间,僧众1500多人。

现存庙宇多为清光绪年间建造,规模宏大。

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雪峰寺雪景

大雄宝殿内有来自缅甸的三世如来玉佛。殿内的十八罗汉姿态各异,栩栩如生。

山门外有古树四株,相传大的两株系闽王王审知和唐代僧人义存手植,已逾千年。小的两株为明代寺僧所植,也已有五、六百年的“高寿”。

寺内藏有佛祖像、《碛沙藏经》、印度梵文《贝叶经》和整部《频迦藏》8000余卷等,皆极为珍贵。

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雪峰寺周风景秀丽,堪比仙境,流传有“雪峰二十四景”。其中,悬岩瀑布一落百丈,上下五迭,每一层都态势不同,潭壑承注转泻,澎湃奔放,飞舞翻腾,蔚为奇观。人行山径,步步攀高,恍在云际,正所谓"曲磴迂回缘涧转,野田高下傍山耕"。

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雪峰山景色

从寺后登山,在绝顶处有一壑泉水,名“应潮泉”,源流奇特,广约三尺,水口仅数寸,泉随潮汐涨落。涨潮时,涓涓细流由四边顽石中流出,潮落时,泉水干涸枯竭,滴水不流。

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雪峰山,山势峭拔,风景绮丽,绝顶峰海拔800米,享有"闽越神"、"琼瑶第一峰"之美称。

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雪峰山景色

雪峰寺历史悠久,在南宋被评定为“十刹”之一,素有“江南第一禅林”之称。

同时,它又是佛教禅宗五家宗派中云门宗、法眼宗的发源地。被誉为“南方第一刹”,地位崇高。

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雪峰寺景色

禅门五宗:

云门宗:文偃禅师(公元864-909年、浙江嘉兴人)创立。文偃七岁出家。生来机敏聪颖,慧辩天纵。后因深感出家多年而已事未明,遂外出游方参学。数年后从学于雪峰寺义存禅师。离开雪峰寺后,文偃禅师于乳源云门山开创新寺,盛传雪峰宗旨,世称云门宗。

云门宗认为参破一切只有靠自己,没有别人可以替代,好的老师只是在适当的时机唤醒学生的潜能。

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法眼宗:文益禅师(公元885-958年、浙江余杭人)创立。法眼宗认为万物实体本来就是现成的,并无好坏善恶的差别,被人们变为名相后,于是孔雀美、乌鸦丑,而孔雀真的美、乌鸦真的丑吗?

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沩仰宗:沩山(六祖惠能 -- 南岳怀让-- 马祖道一 -- 百丈 -- 沩山-- 仰山) 及其弟子仰山创立。沩仰宗认为基本的观念本来都是简单清楚的,但用于表达的文字却是一个欺人的恶魔,读书读经切勿被文字束缚了。

临济宗:在禅门五宗当中,临济宗是唯一创立于北方(河北正定)的宗派。其创始人是临济义玄(六祖惠能 -- 南岳怀让 -- 马祖道一-- 黄檗希运 -- 临济义玄)。

曹洞宗:良价禅师创立。取曹溪六祖惠能及其六世孙洞山之名。

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雪峰山景色

有人把佛教当成宗教,也有人把佛教当成哲学,佛教究竟是宗教还是哲学?

但毫无疑问的是,这些著名的禅师都是思——想——家。

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雪峰寺