中国历史上最顶尖的“富寺”——五山十刹之国清寺|五山十刹|国清寺|天台山|寺院|祖庭|高僧

原创文化知旅许诣

五山十刹——中国古代制度中最高的官寺。寺院皆位于胜景仙境，风水宝地，高僧云集。每一座寺院都有它自己独特的经历，千年的兴衰。

宋代的禅院五山十刹，享有诸多特权，住持由朝庭遴选高僧担任。寺院雄伟宏丽、珍贵文物不计其数；官赐的寺田少则千亩，多则数万亩。它们既是古时地位最高的十六座寺院，也是最庄严瑰丽的寺院，堪称最顶尖的“富寺”。

国清寺

寺庙名称：国清寺

官寺位次: 十刹第10位

创建时间：隋开皇十八年（598年）

禅寺地址：浙江省台州市天台县城关镇

公交线路：天台1号线、天台5路、天台7路

停车场：国清景区停车场

开放时间：07:00-16:00

附近景点：天台博物馆、天台山国家级风景名胜区、赤城景区、琼台仙谷。

寺院历史： 1423年

国清寺

国清寺位于浙江省台州市天台县城关镇，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺。寺庙占地面积7.3万平方米。建此寺是隋代高僧智顗的遗愿。

智顗

智顗，中国历史上十大名僧之一。出生于南北朝，俗名陈德安。父亲是梁朝的官吏。17岁时，梁末兵乱，家庭离散颠沛，遂发愿为僧。

18岁出家，20岁时已精研律学，受具足戒。23岁拜高僧慧思为师，6年后代高僧慧思前往金陵弘传佛法，31岁受请名刹瓦官寺开讲《法华经》。

晋王杨广（隋炀帝）笃佛，拜智顗为师，迎请智顗为自己授菩萨戒。

晋王杨广（隋炀帝）

智顗广弘教法，创五时八教的判教方法，发明“一念三千，三谛圆融”的思想，创立中国佛教宗派史上第一个宗派——天台宗。世寿六十岁，生平造寺36所。入灭后，晋王杨广遵他遗愿在天台山另行创建佛刹，初名天台寺，大业元年(605)题名为“国清寺”。

国清寺始是依据天台宗创始人智顗亲手所画的样式所建的。自开创“天台宗”后，智顗一直想建一寺庙，作为该宗的正式祖庭，但囿于资金，一直未动工。他在临终遗书中言：“不见寺成，瞑目为恨”。晋王杨广见书，甚为感动，遂派司马王弘监造国清寺。初建的国清寺在大雄宝殿后面约100米处的八桂峰前山坡上。

国清寺

隋朝，佛教兴盛。

唐代，佛教鼎盛。唐太宗、高宗、中宗、睿宗都很信佛。武则天更是大力提倡佛教。

佛教寺院土地不输课税，僧侣免除赋役。唐后期，佛教寺院的过于鼎盛，寺院经济的过分扩张，严重损害了国库收入。

唐武宗李炎

唐武宗李炎崇道厌佛。为解决财政匮乏，于会昌五年 (845)四月，下令清查天下寺院及僧侣人数。八月，谕令天下：限期拆毁全国寺院四千六百余所，僧居四万所。迫令26万多僧尼还俗，释放寺院役使劳力50万以上。拆下来的寺院材料用来修缮政府廨驿，金银佛像上交国库，铁像铸农器，铜像及钟、磬用来铸钱。此次“废佛”运动，没收寺产良田数千万顷、奴婢15万人。政府从中迅速得到大量财物、土地和纳税户。史称“武宗灭佛”，又称“会昌法难”。

此次灭佛，国清寺亦被废，原寺毁于火中。

“灭佛”次年，唐武宗驾崩，宣宗即位。

唐宣宗

宣宗李忱，原名李怡，是中国历史上最佳“影帝”。

生母郑氏原本是谋逆罪臣的侍妾，受罪臣牵连入宫做了郭贵妃的宫女。她不甘就此一生，凭着年轻貌美，趁宪宗来贵妃宫中被其临幸，诞下龙儿。

眼见伺候自己的宫女诞下皇子，气得郭贵妃难咽难忍，屡屡衅事刁难郑氏母子。郑氏教儿藏才露拙，身份尊贵的皇子遂以痴傻笨拙示人37年，在宫内人尽可欺。

唐宣宗李忱

历经五帝（宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗），他躲过屡次暗杀，忍辱负重装“智障”，始终是宫中任人取笑的对象。尽管如此，唐武宗还是忌惮，令人将这位皇叔“沉于宫厕”，内侍宦官仇公武将李忱藏于粪车运出宫，欲为自己将来“挟天子以令天下”做准备。

李忱逃离长安流落民间，幸得江南建宁镇（盐官镇）安国寺收留，遁入佛门，落发为僧，法名琼俊。

会昌灭佛次年，唐武宗病危，诸皇子年幼。太监仇公武等人簇拥“智障”回宫，迎立李忱为帝。

唐宣宗

公元846年，装痴扮傻37年的李忱登基。他一改往日，目光如炬，大步流星！他抑宦官、肃吏治、明法度；收复失境，取消“灭佛”，在唐晚期缔造了大唐最后一缕辉煌，被誉为“小太宗”。

国清寺焚毁六年之后，“中国第一影帝”唐宣宗颁诏重建国清寺。唐大中五年（851年）诏著名书法家柳公权题写“大中国清之寺”，刻在寺后摩崖石壁之上，至今字迹仍清晰可辨。

宋景德二年（1005年）朝廷赏金万两重修殿宇，改名为“景德国清寺”。

宋真宗

宋真宗赵恒亲赐衣物及御书数百卷，寺中建御书阁。国清寺御书阁内藏有西域《具多叶经》和旃檀佛像、佛牙等珍品。

宋建炎二年（1128年），国清寺整修扩建。修建后的国清寺，规模宏大，殿宇辉煌。

宋高宗

1130年，宋高宗赵构下诏改“国清讲寺”（佛教天台宗）为“国清禅寺”（佛教禅宗）。改禅宗数十年后，南宋宁宗赵扩将国清寺评列为禅宗“十刹”之一。

国清寺

元朝时，国清寺一度获准恢复天台宗。然而，朱元璋当上皇帝的第二年，又把国清寺改作了禅寺，禅宗和天台宗是佛教的两个不同的宗派，但皇帝要改岂敢不从？这一改就是560年。直到民国十九年（1930年），天台县政府和当地士绅邀请静权法师返国清寺讲经，国清寺恢复天台宗祖庭地位。

康熙初年，由于年久失修，国清寺殿宇破损严重，大雄宝殿发生了墙体坍塌。国清寺的修葺提上了朝廷办事日程，康熙皇帝确定了国清寺重建的规划。但是重建费用实在是笔巨资，直到六七十年后，1733年，康熙的儿子雍正帝才筹到这笔资金。1734年国清寺奉敕重建，在重建过程中雍正皇帝特赐“龙藏”一部，作为国清寺的珍藏。

龙藏

1735年8月国清寺修建完成，同年九月雍正去世，乾隆即位，御笔记录此次重建情况，刻御碑置国清寺内。

康雍乾爷孙三代重建国清寺

修建一座国清寺，竟然让爷孙三位皇帝操心了一个世纪！不由得令人好奇，修建国清寺究竟耗费了大清国多少巨资？

翻开历史，这一座寺院曾牵系了五朝十帝！

国内古刹大多三面环山，国清寺四面环山、双涧环绕。智者讲经的“智者塔院”在寺东北面，所以寺院山门不朝南开，朝东开，这既是对创寺人智顗大师的怀念，又暗含了“紫气东来”。

国清寺

国清寺是中国佛教宗派天台宗的发源地、祖庭，也是日本和韩国佛教天台宗祖庭。该寺曾驻锡了不少名僧、高僧，包括唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚、日本东密开宗祖师空海大师、日本台密开宗祖师最澄大师等。

唐代天文学家一行禅师到国清寺寻师，据说流水为之感动，水倒流向西。特立此碑纪念一行禅师

国清寺的影响远及海内外。鉴真东渡时曾朝拜国清寺。

鉴真

日本留学僧最澄至天台山取经，从道邃学法，回国后在日本比睿山兴建沿历寺，创立“日本天台宗”，尊浙江天台山国清寺为祖庭。

日本最澄法师

从唐代中朝到清雍正朝的880多年间，国清寺几度罹难，或毁于兵火，或摧于风暴，但是屡毁屡建。每次重建，都是扩修，寺宇规模比之前更宏大，位置也越来越扩移至山麓平旷地带。明人李汶在《游天台纪略》一文中提到的国清寺“最后委藏处石泉，名锡杖泉”，可见当时锡杖泉已在寺的最后，即今位置。那么说明至迟在明代，国清寺已扩移至今址。

20世纪60年代末“文革”的动荡时期，国清寺再度被毁。

1973年，周恩来下令敦促在1975年前完成国清寺修复，并拨款30万元，同时从北京调运大量珍贵的佛像、法器到该寺。

1984年重新复办了天台宗佛学研究社（如今的天台山佛学院）。

2006年，国清寺被国务院批准为第五批全国重点文物保护单位。

国清寺占地7.3万平方米（110亩）、建筑面积2.8万平方米、庙宇建筑600多幢，房屋8000余间，是一个庞大的古建筑群。建筑为清早期官式建筑，依山就势，层层递高，按四条南北轴线布列六百多幢古建筑，山门外各建筑物——隋塔、寒拾亭、“教观总持”照壁，丰干桥、“隋代古刹”照壁和国清寺山门，顺应地势而建，自然随意地散布各处，却又自然和谐。

国清寺

隋梅： 国清寺有隋梅一株，在大雄宝殿右侧，由隋代高僧、天台宗五祖章安灌顶大师手植。据考证，隋梅距今已有1300多年的历史，是中国国内三株最古老的梅树之一。

隋梅

隋塔：隋塔位于天台城关镇东北6里。隋开皇十八年，晋王杨广为报智顗大师受菩萨戒而建造的“报恩塔”。唐代“会昌法难”受损，南宋建炎二年（1128）修葺。残高59.4米，边长4.6米，六面九级，为浙江最高的古塔之一。系空心楼阁式砖木结构，因遭火焚毁飞檐斗拱，形成四周的空洞。隋塔建造别致，除砖砌塔壁上，精雕佛像外，塔顶上没有通常的尖形塔头，站在塔内，可直接仰见蓝天。