弘扬优秀传统文化，取其精华、去其糟粕。

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老乔注解明朝万民英解读天干地支系列，

虽然本部分内容并不是尽善尽美，

但是万民英进士的学识，作为经典的解读为研究传统文化不可不读部分。

其所注内容都出自宋朝的“渊海子平”一书，

本文作者老乔将以视频形式，结合多部经典，

为大家解读宋朝的“诗决”，敬请大家期待。

亥为最后一个地支，也为本系列最后一篇。

原文：

亥地六阴，雨雪载途，

土至此而不暖，金至此而生寒。

其象若五湖之归聚，

其用在三合之有心。

是故欲识乾坤和暖之处，

即从艮、震、巽、离之地而寻之也。

【老乔注解：

亥为十二地支最后一个，

农历十月，对应的生肖为猪，时间为晚21：00-23：00.

方位为西北方，为乾宫。

阴阳学说中，阴为寒冷，阳为炎热，

在一年十二个月的周期中，十月为“六阴”，阴冷之气达到极点。

传统文化的理论，多数为古人长期观察大自然规律，而作的高度概括、抽象的总结，

即泛指规律，又可比拟万物，所以理解和应用起来需要用古代的哲学思维和辩证观点。

大自然中，天气太过炎热和太过寒冷都不利于生物生存，

土不暖、金生寒一句即为此意，所以有了“调候”理论。

五胡归聚一句，亥中藏有天干壬水，为壬水建禄旺地，壬水为江河湖海之水。

亥卯未三合木局，如果地支有三合称之有心。

乾坤和暖处即自然环境，

艮中有寅，丙火长生；

卯与亥三合，化水为木；

巽、离都为夏天。以上四卦还是从“调候”角度理解。

由此可见，“调候”理论并非穷通宝鉴一书所创，从一开始就已存在。

说明：

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