前两年在网络上渐渐流行起来一个形容词或者说是名词，叫作“佛系青年”。
就是不管在什么方面都是无欲无求的状态，什么都好，什么都可以，真正做到了“不以物喜，不以己悲”，对万事万物都是云淡风轻的态度，内心非常平静。
到了后来，这样的词语又衍生出一个“躺平”。
任它外界发生了什么，也不管对方做了什么反应，自己的内心毫无波澜，不反抗，但也不顺从，几乎是完全跟随心走。更多时候就是不再奋起强干，追求原来遥远的梦，放弃了强大的动力，典型的“提前养老”。
佛系的青年人
你是个佛系的青年人吗？
以前常听人说：90后是垮掉的一代。因为捧着前人发展起来的、先进的、现成的社会资源，但是却沉溺在这种资源带来的享乐当中，渐渐失去了斗志。换句话说，这届90后的发展潜力和能力已经被藏了起来，利用不到社会当中。
但是现实真的是这样吗？我们自己眼中的“佛系”和“躺平”是什么样子的呢？
不争不抢，过一天就算一天，真·今朝有酒今朝醉·是也！我们曾无数次在写字楼的阳台、洗手间、茶室等地，看见几人小聚着谈论八卦、或者是一个人拿着手机追剧、聊天、打游戏等等。好像对于工作没有什么激情和追求，不会老想着升职加薪，也不会为了工作加班累成dog，甚至很多人喊着“我要自由职业”，“在家办公”，然后继续在家“躺平”。
这就是我们的现实生活吗？不！不是的。
被定义为当代佛系年轻人中，大部分都已经开始走向三十而立的年纪，并且基本未婚，家中的父母亲戚堵在用这件事情不断和自己交涉，催婚被催得麻木，看上去满不在乎、风轻云淡。是我们不想谈对象了吗？
从父辈的时代来看，这个阶段的“半”青年人基本都已经成家立业，家庭和工作方面安排得明明白白；但是到了现在，我们选择“佛系”，不寻找、不主动、不打扰。
这不是对于目前生活感到满足的小确幸，而是对生活的逃避。是对于现实能力之下，发生的事情可能超出自己预料的一种特殊情绪纠结，该怎么做？没有答案。
真的佛系？
大学期间长江一句话挂在嘴边：主动就有故事。但是到了毕业后，不光是干什么，似乎都缺少了很多“冲动”，对于找对象——没兴趣！更别说后面配套的买房、购车、结婚、生子等，这些在我们看来是“按部就班”的生活并没有为我们的心灵带来冲击。为什么？躺平了。
不为了做房奴、车奴、孩子奴等，就凭了老命地般的加班，回头时一看，原来时间早就已经过去了很多个春秋。
且仔细观察，我们会发现以上只是一种被大多数人挂在嘴边的话，并没有几个人真的就放弃了自己的甚至机会，甚至还会努力提高自己的业务水平，争取在下一次类似的工作中不再出现问题，所以更像是“过过嘴瘾”，而不是将“躺平”付诸实际行动的人。
今天被“内卷”了吗？
现在的内卷有多广泛呢？从自行车上看书、用电脑、满床的书本等方面渐渐发展到社会餐饮、服装、娱乐和个人身体、工作性质、经济条件、房车配置等方面。这些曾经算作是一些“必需品”的事物，在渐渐淡出了“佛系青年”的人生规划的时候，不知不觉又被轻轻拿起，开始“卷”了起来。
年过三十了，没有存款没有车，没有对象没有房。我们是被迫内卷了吗？不！我们在“反内卷”。
从现实角度来看，这样的“躺平”更像是突破界限的一种新的方式。加班熬夜、方案改写、催婚买房等等，这原本是在很多人心中都算作是有“可比性”的事物渐渐不再那么重要，反而是将自己的心态放到了第一位。这和现在社会的发展压力密切相关。
所以这里的“可比性”才是重点，也是很多无效竞争的源头，也就是今年慢慢从文化模式发展中延伸到社会各个方面的“内卷”。
现在大多数年轻人赚钱的目的成了为自己或者家人的生活努力，存钱旅游、投资自己，没有以结婚为一线选择，就是很直接的“自给自足”。
有的时候面对一些诱惑可以一笑赋之，不在流连忘返，苦苦追求，这不是没想通现在，而是看穿了未来。毕竟谁不想“有人问我粥可温，有人与我立黄昏”呢？
这个人一定要是最符合自己心意，如果“我”自己也能满足于现状并且享受其中，哪怕以后没有人并肩，一个人的夕阳同样美好宁静。
现实心理
当代许多觉得自己“佛了”的青年人其实并没有想象中的那么无欲无求，否则“内卷”还怎么“卷”的起来？而正处于“躺平”阶段的社会打工人也并不是真正的“躺平”，什么都不管不要了，这里更像是在用一种接近自嘲的方式，来排解和反抗在生活和社会工作中面临的巨大压力、不想要被迫参与没有必要的竞争。
自然的，我们从来都不相信“躺平”也能赢得未来，这只是一种暂时的、给予自己休憩的方式，更像是养精蓄锐，或者说是静待时机。面的生活，我们依旧抱有热情，可能暂时产生了偏移，但这并代表放弃了一切。
不管是经济生活方面的“内卷”，还是家中对人生伴侣选择的催促，我们都不要要太着急，人生就只有一次，我们要将沿途的风景都慢慢看个遍，不要依葫芦画瓢、囫囵吞枣，也会发现很多比一样的美好。
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