丘处机73岁时跋山涉水，历经2年终于见到了成吉思汗，实现了龙马相会。成吉思汗激动地问道：“老神仙远道而来，可有长生之药？”丘处机回答：“贫道没有长生之药，但我有养生之道，大汗愿听否？”

成吉思汗也知道天下怎么可能会有长生之药，看到丘处机没有忽悠自己，第一印象还是不错的。

我们大多数人对丘处机的印象，是《射雕英雄传》中武功高强的道长。真相是，金庸老先生是根据事实改变，用武侠小说的手法，给我们呈现了一个慷慨济世的英雄形象。

丘处机19岁出家，次年拜王重阳为师，追随左右。在王重阳羽化后，他苦心修道。金庭与南宋先后派遣使者召请他，皆不应诏，丘处机觉得这两个皇帝都不是什么好人，这种情况辅政肯定没有好结果。

而在1219年五月，成吉思汗派使者携带诏书道山东邀请丘处机前往蒙古帝国相见，丘处机这次没有拒绝了。因为他知道，蒙古统一已是大势所趋，自己此行的目的就是为了阻止杀戮。

1220年农历正月，73岁的丘处机带着18名弟子开始西行，在1222年4月来到了大雪山，觐见成吉思汗。成吉思汗见面就问有没有长生药，丘处机也是实话实话，只有养生之道。

丘处机为了劝成吉思汗止杀，将养生之道和止杀联系起来。他建议成吉思汗要敬天爱民、减少屠杀、清心寡欲，同年秋冬，成吉思汗三次召见丘处机，询问治国和养生的方法。成吉思汗令耶律楚材将二人的对话编集成《玄风庆会录》，让后人时刻谨记老神仙的教诲。

这次龙马相会的意义非常重大（成吉思汗属马，丘处机属龙），一方面促进了全真教的发展，一方面使天下百姓免遭杀戮。

成吉思汗下诏将丘处机的修道场所天长观更名长春宫，赠“金虎牌”，以“道家事一切仰‘神仙’处置”，以丘处机掌管天下道教。全真教的发展达到顶峰。

“去暴止杀”，在一定程度上减轻了蒙古统治者对所征服地区人民所推行的残酷杀戮政策。丘处机针对成吉思汗希冀长生之心理，要他将追求“成仙”与行善结合起来，劝告成吉思汗，养生之道重在“内固精神，外修阴德”。内固精神就是不要四处征伐，外修阴德就是要去暴止杀。

成吉思汗后期统治中原的政策有所和缓，在山东为官的木华黎及其继任者对各地反抗大都采用招安措施，固然是由多种因素推动的，但丘处机雪山论道无疑产生了重要影响。