好好练习打坐观呼吸,可以受益于此|佛号|南怀瑾|如来|释迦牟尼佛

学员A：2016年6月份学人在广州光孝寺皈依。师父给了几本经书，一串念珠。随着学习的增加。后来看到了南怀瑾老师的教学视频《南禅七日》才开始学习打坐的。当时我看这20几集的视频没听说南老师说观呼吸要憋气。

上果下空禅师：你们动不动就问我：“师父你的观呼吸，到底是南老师教的，还是密宗教的”？非得让我去给他归纳一个到底是谁教的。那我怎么给你们归纳呢？我说,是我自己就这么练出来的呀。因为我自己这么练出来受益了，我讲给你们听。

其实问这个问题的人很多。当时就是说，我也不知道，反正我就是这么个练法,练出来的。但是我确实是听南老师讲的，我受益啦。那你说这个事情我也是在撒谎吗？不是的！想想，你们想想释迦牟尼佛，当时他修了六十多种外道，最后开悟成佛了。他也是观呼吸，但是他也没讲他的观呼吸是一个什么样的方法。那呼吸有很多很多种，对不对。

所以你们不要在里边去纠结，纠结的话，那我就要表扬我自己了，我当时就是这样观呼吸，我受益的。我现在讲给你们大家听了，那大家就是每天都有受益的人。我跟你们讲，每天都有，我教的这些群里面，每天都有受益的人。

而且有很多人，他受益以后，我告诉你，他就不在群里待着了，他自己就静静地出去修去了。这样的人也非常非常多，这样的人就是叫什么啊，说到最后就说是非常自私的人，自了汉！他就非常自私地。这个话不是我自己编出来的，就是当时没跟我说，他跟群里边的，你们互相都聊嘛，他跟谁比较聊得来，就告诉他，他就偷蔫儿出去了，这我都非常清楚。

但是我不是说不认可这样的人，他只要能够出去修，我就非常高兴，只要他能够一直还按我教的方法去做、往下修，我还是非常高兴的，就怕他半途中再遇到问题，他就没有人问啦，他就得再回来。其实再回来的人也有很多的。

学员B:其实我打坐也观呼吸，但在呼吸当中掺入了佛号，因为学人观呼吸妄想还是很多，所以再加上念佛以束心。

上果下空禅师：我跟你讲，为什么我给你们讲观呼吸。因为细讲话就长了，我最早打坐的时候，有可能你听我开示听的少。我最早就是把腿盘起来，然后就是念经。

因为那时候，我不知道打坐是为什么，我就看这个佛菩萨像都把腿盘起来，我也就把腿盘起来，然后就把这个经文咒语的一直念完了，然后下坐。后来就看到南怀瑾老师说：“人这个中脉就像“发射台”一样，如何去修。”然后给我启发了，我就在两三天之内我就受益了，而且那时候机缘也是非常好，增上缘就上来了，我坐那儿，我就不起来，就是这样。

所以当你要修行的时候，你一定要有一个决心！一定要有一个耐心！你要得到什么？

你一定不要在修行还没有成功的时候，把你自己的知见加进来，因为你没有受益呢！你没有圆满，你就不能讲！你如果说：“师父，我在打坐的时候，我就用佛号，现在受益了，我明心见性，我成佛了”。那行，你给大家讲，你当时如何念经、持咒受的益。他一定有一个窍门儿，这个窍门，就是每一个人，他都是不一样的。虽然都是念经，可是每个人念的效果还是不一样的，切入的时候，它有一个窍门儿在里面的时候，那就是重要的一点。

讲到这里，我就告诉你们，观呼吸，发现你的念头跑了，你就抓回来继续再观，发现跑了继续再观，你不要管最后的结果，你就练去。你说：“为什么别人能练成，你练不成对吧”。那就是说你这个缘分没到。

一、你现在还没有想好真正去观呼吸，让自己达到一个什么样的层次。

二、你的方法一定还有问题，你是不是再调整一下。

三、非常重要，你有没有想好，当你呼吸停止的时候，你承受得了吗？你有没有害怕死呢？

担如来的家业不是说随便的人就能够承受的！你知道有很多，很多，太多太多人，他呼吸刚要停止的时候，他就害怕说：呦，这要死了怎么办？这要是这个自性出去了，那我回不来怎么办”？

所以如来家业你得有能担当的能力，你得能够承担得起，你内心还没有做好准备，你怎么样来修行？怎么样面对修行？

但是往往你们就是愿意讲，虽然我修行还一点感觉也没有，我就是想讲，我就是要在群里边儿给你们讲，我也要跟老师说，我翻来覆去地讲，就像是你。

要积极实践、奉行建立在经验基础上的修行方法，才有意义。

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---上果下空禅师

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