在现在社会，男女平等，可是在古代封建中央集权的社会，女性的地位极低，在政治上毫无权力可言，在两千多年的封建社会里，唯一从幕后来到前台的只有武则天，武则天执政期间，对当时的政治制度进行了改革，大力的发展科举等制度，取得了一定的政绩。当皇位从武氏手中回到李唐手中，有一个关键的人——狄仁杰。
狄仁杰经历了唐高宗和武则天时代，他通过科举入仕，他为官清廉，无论官职高低，他都心系百姓，都干出了实实在在的政绩。在彭泽任内，勤政惠民，遇到干旱天灾，他及时上奏朝廷请求免除赋税并且赈灾，使得民众免于饥饿；当契丹攻入冀州时，他采用正确的方略，使得契丹不战而退；对于朝廷的冤狱，他及时为其平反。在身居宰相期间，对武则天的弊政及时指出，避免造成大的损害。对于狄仁杰的功绩，武则天赐他紫袍和龟带，在称呼上称其为国老。狄仁杰流传后世的还是他向武则天的两次劝谏，分别是立储和戒色。
立储问题
武则天夺得皇位后，对于皇位的继承一直拿不定主意，对于当时皇位的继承人，一个是自己的侄子，一个是自己的儿子。在今天老说是毫无疑问的事情，可在当时却为难了武则天，立自己的儿子，那么自己篡夺李家的天下白干了，自己所建立的武周王朝因此而灭亡；传自己的侄子，可以保障武周王朝的存在，可是那毕竟是将皇位传给跟自己不是很亲的侄子，同时当时朝堂的大臣对此都是十分的反对。
武则天犹豫不决之时，询问狄仁杰，狄仁杰看透了武则天的心事，从母子亲情的角度像武则天劝谏道：立子，则千秋万岁后配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙者也。这句话就像一颗种子，深深的埋在了武则天的心里，他亲自将自己的儿子李显接回皇宫，立为太子，从此皇位基本上回到了李氏的手中。在后来发动神龙政变的领导人是张柬之，这个人的宰相之位，就是狄仁杰推荐的，因此狄仁杰是李唐真正的恩人。
戒色问题
武则天作为唐太宗的才人，在太宗离世之后，将其发配到感业寺出家，可他跟李治能够勾搭上，对于李治而言，武则天是他的小妈，这种不伦不类的感情，可想而知她是多么的好色，当李治去世后，他夺得天下，天下唯他独尊，他的本性就在这时候彻底的暴露了出来。
武则天称帝之后，改国号为周，他先后养了很多的男宠，据相关的史料记载，武则天拥有男宠三千多人，真假如何，我们不得而知，但是比较有名的，我们知道的就有四个，他们分别是薛怀义、沈南嫪、 张易之和张昌宗，薛怀义是唐高祖李渊女儿千金公主的情郎，从亲情的角度来看武则天应当称其为姑父； 张易之和张昌宗是女儿太平公主的情郎，女儿割爱将其送给自己的母亲，可想而知武则天是多么的好色，所有的大臣是敢怒不敢言，这一切在狄仁杰的眼中看不下去了，于是向武则天进谏。
对于狄仁杰的劝谏，大致的意思无非是让皇帝保重龙体，远离男色，可武则天回复狄仁杰道：朕虽以年老色衰、年过半百，但还精力旺盛、身体安好。然后将自己的牙齿给狄仁杰看，看到这一切的狄仁杰无话可说，只能无奈的退去。
武则天作为历史上唯一的一个女王，他的继承大大提高了当时女性的地位，他的历史功绩是不容否认的事实，但是它养男宠之事，还是被后世所嗤之以鼻。
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