我们现在写作或说话的语境中，“六亲”往往是泛指跟你有血缘关系的亲属，我们中国古代家族观念比较重要嘛，类似指代亲属的词语“五服”、“九族”等等。那么问题来了，我们常说六亲不认，这个成语出自哪里，六亲又是指哪六亲呢？

六亲不认

百科说六亲不认出自冯德英先生的小说《苦菜花》：

“我丢了差事去找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。”

显然是瞎鸡儿扯淡，冯先生这部小说2007才出版，而百科词条最下方有示例说：

张天翼《万仞约》：“那名堂一立，就六亲不认了。”

这个张天翼先生1985年去世，我能查到《万仞约》最早的出版信息是1936年商务出版社出版。

这个词条的编辑者不知道是不是穿越了。写作答题的时候，百科能为我们提供许多帮助，但引用时也要稍微考证一下，这种漏洞过于明显的百科，前面的各位答主就这样随意引用了，误导读者。

我没有查到这个成语的最早出处，百科明显是有问题，但成语释义还是没问题的：六亲不认，形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

你知道，我们生活在一个人情社会中，如果办事过于不讲人情，就可能遭到所有人的误会，你不认六亲，六亲当然也会疏远你，人被孤立了，日子也不好过了。

六亲是哪六亲？

“六亲不认”的出处不好找，但“六亲”的来源还是有比较多记载的，同时，各种说法也不太统一，我列举出来：

其一·父子、兄弟、姑姐、甥舅、婚媾、姻亚。

“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。”——《左传昭公·二十五年》

这是《左传》的划分，其中，姑姐是指父亲的姐妹，婚媾（gòu）和姻亚都是指有婚姻关系的亲戚，前者多指妻家，后者夫家。

其二·父、子、兄、弟、夫、妇

“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”——《道德经》

说天下大道被废弃了，才有提倡仁义的需要……家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈……这里六亲不和是哪六亲呢？

魏晋时期王弼作《道德经注》解释道：六亲，父子兄弟夫妇也。若六亲自和，国家自治，则孝慈忠臣不知其所在矣。

唐朝李贤为王弼点赞。

其三·父、母、兄、弟、妻、子

这是西汉贾谊的论政文《治安策》里面的说法：

“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”——贾谊《治安策》

根据《治安策》全文可以理解这里的六亲，就是：父母、兄弟、妻子。古文中的妻子和现在汉语的妻子不一样哈，现在说妻子就是老婆媳妇儿，古代是老婆和儿女。

这段话的大意无非还是儒家那一套，要想国泰民安、万年永固，一定要让国民明白六亲和睦的重要性，说白了就是家庭和谐，父慈子孝，婆媳关系良好。

所谓修身齐家治国平天下，家庭和谐了，天下就太平了。