老过占他蓝尾酒，病余收得到头身。

庆祝退休（3~2）


第17年

公元842年，唐武宗会昌二年。

白居易71岁。


“蓝尾酒”，真正的含义，自宋朝以下，没有统一的结论。

高从事取如下相对合理说法：

唐人酒席宴上的一种“酒文化”。

阑，“末”的意思。阑尾，就是末尾、末位。

一巡酒，最后一个喝的，一般是在座身份最高者。

就是“阑座酒”，就是“阑尾酒”。


“阑尾”演变为“蓝尾”，可能是出于美化文字视觉感受的考虑。

白居易《喜入新年自咏》（时年七十一）：

白须如雪五朝臣，又值新正第七旬。

老过占他蓝尾酒，病余收得到头身。

销磨岁月成高位，比类时流是幸人。

大历年中骑竹马，几人得见会昌春。

“五朝臣”：

倒推，现在是武宗，往前是文宗、敬宗、穆宗、宪宗。

白居易出生在代宗皇帝大历年间（“大历年中骑竹马”）。

在德宗贞元年间取得“进士”出身、“秘书省校书郎”的工作岗位。

算上德宗朝的“秘书省校书郎”，白居易应该是“六朝臣”。

也许白居易心里认为，“校书郎”太小了，还不够称“臣”的资格。


“新正”：

农历新年正月。

“第七旬”：

年过七十的老人。

“老过占他蓝尾酒”：

这里，白居易是“卖老”的意思。

因为老，喝酒，我总是最后一个喝了。

“大历年中骑竹马，几人得见会昌春”。

骑竹马：儿童游戏，汉朝即有。

后来演变为“儿童生活和友谊”的典故。

李太白诗中有“青梅竹马”。


唐代宗大历年间，白居易也是个“撒尿和泥”的小屁孩。

到了唐武宗会昌年间，当年的小伙伴，还有几个健在呢？

此时，和白居易同年的刘禹锡，可以说是“大历年中骑竹马”，而今同见会昌春。

但是刘禹锡的身体，已经不足以支撑他和白居易进行诗的唱和。

刘禹锡是真正的快要“病余收得到头身”了。为“诗豪”一叹。

白居易自认为是“五朝臣”，但认为刘禹锡，是“七朝臣”。

前年（840年），白居易有《梦得前所酬篇，有“炼尽美少年”之句，因思往事，兼咏今怀，重以长句答之》，表达了“七朝臣”的观点。诗云：


炼尽少年成白首，忆初相识到今朝。

昔饶春桂长先折，今伴寒松取后凋。

生事纵贫犹可过，风情虽老未全销。

声华宠命人皆得，若个如君历七朝。

白居易有两段注释。其一：“昔登科第，梦得多居先。今同暮年，洛下为老伴”。这段注释白居易有照顾自己面子的意思。作为同龄人，刘禹锡早了七年考中进士，参加工作也就更早。


其二：“梦得贞元中及今，凡仕七朝也”。白居易认为，刘禹锡可以称为“臣”，从德宗皇帝的贞元年代就开始了。

正数，刘禹锡经历了德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗，七个皇帝，所以可称“七朝臣”。


现在“七朝臣”不能奉陪“五朝臣”、共同分享“光荣退休”的喜悦，如果刘禹锡身体条件允许，他自己也要办理退休手续了。


白居易只好一个人自娱自乐，在洛阳家中，在“池上”之西侧，继续给长安的亲友，写信表达自己的喜悦。


白居易《题新涧亭，兼酬寄朝中亲故见赠》：

何处披襟风快哉，一亭临涧四门开。

金章紫绶辞腰去，白石清泉就眼来。

自得所宜还独乐，各行其志莫相咍。

禽鱼出得池笼后，纵有人呼可更回。

“朝中亲故”，必然包括杨汝士尚书，“妻兄”生怕妹夫“停薪”影响生活质量，还有所“见赠”。

“新涧亭”，洛阳白家“池上”西侧的景点，“西亭墙下，泉石有声”（白居易《闲居自题，戏招宿客》诗自注），有水循环系统。

“何处披襟风快哉”一句，可能也影响过后来东坡先生的“一点浩然气，千里快哉风”。

“池上”西侧，不但有亭，还有楼。

坐在楼上，多情的白居易，又想起了陈结之、樊素等人。

白居易《会昌二年春，题池西小楼》：

花边春水水边楼，一坐经今十四秋。

望月桥倾三遍换，采莲船破五回修。

园林一半成乔木，邻里三分作白头。

苏李冥濛随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。

虽贫眼下无妨乐，纵病心中不与愁。

自笑灵光岿然在，春来游得且须游。

“苏李冥濛随烛灭，陈樊漂泊逐萍流”，白居易自注：“苏庶子弘、李中丞道枢，及陈、樊二妓十余年皆楼中歌酒中伴，或殁或散，独予在焉”。

苏弘，蓝田人，白居易的朋友，有四、五首诗涉及此人，更多的信息不详。

李道枢，“洛阳修禊”参与者，前文向牛僧孺行贿太湖石的那位苏州刺史。


后记：

前晚（17日），苏杭故人斌赟等，过访金陵。

高从事醉赠《浣溪沙》二阕，仿佛己出。

昨晚校对本篇，检索东坡“水调歌头·黄州快哉亭”，忽忆此节，乃悟醉赠者，东坡乐府也。


东坡词云：

一别姑苏已四年。秋风南浦送归船。

画帘重见水中仙。

霜鬓不须催我老，杏花依旧驻君颜。

夜阑相对梦魂间。

东坡词复云：

阳羡姑苏已买田。相逢谁信是前缘。

莫教便唱水如天。

我作洞霄君作守，白头相对故依然。

西湖知有几同年。

2022年1月19日附记一笑