今天我们进一步来认识五行类像属性

五行方位类象

木者，位处东方；

火者，位处南方；

土者，位处中央；

金者，位处西方；

水者，位处北方；

五行颜色类象

木者，其色青；

火者，其色赤；

土者，其色黄；

金者，其色白；

水者，其色黑。

五行阴阳类象

木者，少阳也，阳主露，主外，故木具有生发、舒畅、调达的特性；

火者，老阳也，阳主外、主上，故火具有向上、昌茂、繁盛、炎热的特性；

土者，阴阳交接之地，故为万物之承载，故土为万物之库，故土具有生养、承载、受纳、化育的特性。

金者，少阴也，阴主藏、主内，故金具有收敛、肃杀、潜藏、清净的特性；

水者，老阴也，阴主柔、主下，故水具有向下、寒冷、滋润、静藏的特性；

五行味觉类象

木者，其味酸；

火者，其味苦；

土者，其味甘；

金者，其味辣；

水者，其味咸。

五行人体类象

木者，在内为肝胆，为内分泌系统；在外为眉毛、为毛发、为筋骨、为四肢，均为类似树木之生长。

火者，在内为心脏及心脑血管，为血液循环系统、为小肠；在外为头部、为额、为眼睛。

土者，在内为脾为胃、为肠，为消化系统；在外为皮肤、为肌肉。

金者，在内为肺、气管及整个呼吸系统，为大肠；在外为鼻，主呼吸。

水者，在内为肾、为膀胱、为子宫，为泌尿系统及生殖系统。在外为耳，为阴部, 腰部、为下停。

五行本性类象

木者，古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际上是指树木的生长形态，都是枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。可类象世间一切木类之物，比如直观可见之木，如：树木、木材、木器、家具、木成品、树苗、茶叶、草药、中药等等。亦代表木类之衍生物，比如以木制浆，而造处纸，所以纸亦为木；以木之花果制，而成花茶等等，亦属于木；从植物中提炼精华，而成食品化妆品，亦属于木；比如由植物中提炼的药品，如中成药；由木而产生之纤维产品，比如生活中之全棉之衣服、毛巾等等。此种等等，不计其数，均为木类。

火者，古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有炎热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。可类象世间一切火类之物，比如直观可见之火，如炼钢之火，火力发电之火，饮食烹饪用火等等。而由于火代表光明，炎热，所以亦代表火类之衍生物，比如灯光、照明、光学、高热、易燃等等，又由于火炎上之特性，其为老阳，性燥动，所以很多能源均属于火，以其蕴涵之能量发光发热产生能源也，比如电力，生物被电击后，与被火烧是类似的，所以电是一种生活中最常见最重要的火，灯光无电不亮，所以由此衍生很多“电”方面的均属于火，比如电子、电脑、电器等等，而另外，比如能源、食油，天然气、煤气等均是衍生之火，产生之化工业，均属于火，由化工制品、比如油漆、塑料制品、生活中的牙刷、保鲜膜、肥皂等等，化纤制品，化纤布及制造的化纤类衣服等等，均不出化工范围。此种等等，不计其数，均为火类。

土者，古人称“土曰稼穑”。“稼穑”，是指土有播种和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”、“万物土中生，万物土中灭”和“土为万物之母”之说。可类象世间一切土类之物，比如直观可见之土，如：土地、房地产、山地、堤坝等等，亦代表土类之衍生物，如水泥、砖头、陶瓷等等，及由土而产生的各类制品，比如泥土中提炼的化妆品、养颜泥、深海泥等等，均为土类。

金者，古人称“金曰从革”。“从革”，是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃杀、收敛等作用的事物，均归属于金。可类象世间一切金类之物，比如直观可见之金，如：冶金、钢铁、矿产资源、金银铜铁锡、金属制品、金银首饰、五金产品、刀具、金属机械等，亦代表金类之衍生物，比如说电器中之金属零件，汽车，凡是一些金属制造之产品，均为金类。

水者，古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。可类象世间一切水类之物，比如直观可见之水，如：矿泉水、纯净水、自来水、饮料、可乐等等，亦代表水类之衍生物，包含水中之产品，如制冰、冰水、鱼类、水产、水利、冷藏、冷冻等等、水电站之水。水如同火，乃处阴之极，以其性先下而动，而能作为水力之能源，此点与火有共同性。

一般而言，越单纯五行之行业，自然技术越简单，也越传统，而人类是五行交汇之事物，所以人类的命运是由五种五行共同作用产生的结果。

不同五行放在一起，会产生彼此作用。最基本的作用，就是生克。