《诗经》中充满了温馨的平等色彩的内容，而《荷马史诗》，则是讲诱拐良家妇女并引发十年战争的故事。本文将对比详述：

01内容比较：

以前听人说《荷马史诗》是伟大的文学作品。于是我就看了。看后发现，是这样的故事：诱拐、献祭、攻城、抢女俘、木马计、屠城。古希腊人对女同胞也太残酷了！

《荷马史诗》中《伊特亚特》，借三个女-神的争论让帕里斯评分选美，赏了一个女人。于是，这小子借口是爱神维纳斯的旨意，拐走了希腊良家妇女海伦。

《伊利亚特》还描写了两统帅为争一个女俘虏而大打出手。格局太小！之后弄一个特洛伊木马，破城，屠城。请看电影《木马屠城记》。

而荷马史诗，感觉王后海伦怎么就被来访问的使者——肌肉男帕里斯王子给诱拐了呢？还有，为了干掉这对男女，打了十年战争，生灵涂炭，为何？

海伦，一个感性女子！帕里斯，特洛伊一个公子，肌肉男！

面对十年的攻城战，王子坚决不交出感性女！

而海伦，坚决不出城救赎全城百姓！她没有勇气站出来说：“我就是你们要找的人！我跟你们回去，请不要伤害城中无辜百姓！"

特洛伊人肌肉男和感性女太多。古代地中海的斯巴达文化，体现在：男孩从小练格斗术和肌肉，女孩从小练感性，其军事智慧和科技智慧就很差！

这不，攻城不下十年了，古希腊人留下了一个特洛伊木马，里面藏了几十名勇士，就驾船撤退了。

特洛伊肌肉男和感性女出城一看，欢呼！古希腊人留下了这么大一个战利品——木马。

注意：凡肌肉男和感性女，一般都头脑短路，不懂派个木匠打开木马验一下货。于是把木马拖入城内。围着木马狂欢了一场。

特洛伊的肌肉男、感性女，你们将受到哲学大普及的古希腊士兵的咔嚓+啪啪+咔嚓！

狂欢后的特洛伊的肌肉男士兵，体能释放掉了，全身各处肌肉都软绵绵的。

而在木马里隐蔽的古希腊勇士，由于远离家乡，女人太少（注：荷马史诗中描写了两统帅为争抢一个女俘之类的还大打出手，普通士兵就可想而知），他们的体能正处高峰，一旦释放，嘿嘿！

然而，再看《诗经》的故事，例如：

昔我往矣，杨柳依依； 今我来思，雨雪霏霏。 死生契阔，与子成说， 执Z之手，与子偕老。

《诗经》的内容，充满了东方优雅温馨的人文情怀。

与《荷马史诗》相比，其差异太大了！

02美学比较

先看《诗经》的雅致的古典美的句子：

有女同车，颜如舜华。 将翱将翔，佩玉琼琚。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 我以桃，报之以李。 岂曰无衣？与子同袍！ 一日不见，如三秋兮。 桃Z夭夭，灼灼其华。 投我以木桃，报之以琼瑶。

蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。

以上《诗经》句子，表达了东方古典美，雅致、纤细、深沉、内敛。更体现了男女平等的思想和君子之交的谦诚的胸怀。

再看看《荷马史诗》中的西方古典美：

我拒绝了神的祭司克律塞斯的赎礼， 不愿释放他的女儿。 确实，我希望把她留在我的家里， 因为我喜欢她 胜过我的合法的妻子克吕泰墨涅斯特拉， 无论是身段还是体型， 无论是智慧还是女工， 前者都不亚于后者。 尽管这样，我还是要R痛割爱， 把她献出去。 …… 他们如此拼命地奔跑着， 争夺的并非丰厚的奖赏或者祭品， 而是闻名的驯马手赫克托尔宝贵的生命！ 如同在为战士举-行的葬礼竞技一样， 为了争夺大铜鼎或是美貌的女人， 神勇的骏马绕过拐弯的木桩，飞速地奔驰。

以上的《荷马史诗》，表达了西方古典美：毫不掩饰的欲求，感性、B力。这太辣眼睛了！

想想一战时凡尔登绞肉机、坦克、毒气，仿佛是特洛伊战争穿越过来。

曾经，我很尊重《荷马史诗》，直到看了电影《木马屠城记》，吓我一跳。这，屠城！我的美学观被颠覆了！

03 结论

我觉得对东方儿童的教育，应以《诗经》为宜。特别是女孩子，应先学习东方的古典美。

建议多诵读《诗经》，尽量少看《荷马史诗》。

贝海吟(原名：贝海少年)（原创）