《滴天悬解》地全三物，不可使天道莫之容|地支|天干|庚辛|滴天悬解|莫之容

作者：董亚伟（道源）

通神论

地全三物，不可使天道莫之容。

原注：寅卯辰、亥卯未而遇甲庚乙辛，则天不覆。然不特全一气与三物者，皆宜天覆地载，不论有根无根，皆要循其气序，干支不反悖为妙。

任氏曰：地支三物者，支得寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑之方是也。如寅卯辰日主是木，要天干火多；日主是火，要天干金旺；日主是金，要天干土重。大凡支全三物，其势旺盛。如旺神在提纲，天干必须顺其气势，泄之可也；如旺神在别支，天干制之有力，制之可也。何以旺神在提纲，只宜泄而不宜制？夫旺神在提纲者，必制神之绝地也，如强制之，不得其性，用激而肆逞矣。旺神者，木方提纲得寅卯也是也；制神者，庚辛金也，寅卯乃庚辛之绝地也。如辰在提纲，四柱干支又有庚辛之助，方可制矣。所谓循其气序，调剂得宜，斯为全美。木方如此，余可类推。

道源命理解说：地全三物者，关非特指地支有寅卯辰、己午未等三会局，三合局也算，甚至三个地支五行相同也可依此来看。其核心思想是讲，地支某一个五行较旺，成从旺格之势时，不可以见天干来伤克地支。如果，八字里三个地支五行属于相同又很旺，但是未达到从格之势时，这时的八字就为身旺格，以地支为忌神，天干克地支的话更有利，是为忌神受制。比如，八字日干为木，地支有寅卯辰来帮木，若成从旺格，则最忌见庚辛金来克木；若为身旺格，则喜见庚辛。任氏所解需辩证来看。

辛卯庚寅甲辰丙寅

己丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申

此寅卯辰东方，兼之寅时，旺之极矣。年月两金临绝，旺神在提纲，休金难克，而且丙火透时，木火同心，谓强众而敌寡，势在去庚辛之寡。早行土运生金，破耗异常，进京入部办事；至丙戌运，分发广东，得军功，升知县，喜其克尽庚辛之美；至酉，庚辛得地，不禄宜矣。

道源命理解说：此造甲木日干生于春天木旺之时，地支寅卯辰会成木局，木旺至极，一点庚辛之金虚浮，难以立足，只得从了旺木之势。八字取格为从旺格，木为喜用神，金为最强忌神，庚辛之金为八字之病，丙火克金为八字之药。有病有药，是以偏贵。早年己丑土忌神大运，生助忌神金，破耗异常。走子亥运时应能好转。丙火大运克去庚辛之病，得军功升知县。走酉申忌神大运，冲掉寅卯喜神去世。

庚寅庚辰甲寅丁卯

辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌

此亦寅、卯、辰东方。旺神不是提纲，辰土归垣，庚金得载，力量足以克木，丁火虽透，非庚金之敌，用杀明矣。至甲申运，庚金禄旺暗冲寅木，科甲联登，仕至郡守；一交丙运制杀，降职归田。

道源命理解说：此造甲木日干生于辰月土旺之时，和上造相比，虽也是是寅卯辰支会木局，但此造庚金官星坐于辰土之上，受生助，旺而有根，可以克制木的力量。总论身旺，取土金为喜神，木为忌神，火能克金也较为不利。甲申运，喜神金旺的大运科甲联登，官至郡守。一交丙运，丙火忌神克去庚金官星，被降职归田。