海外南经：

《海外南经》以结匈国为起点，从西南向东南对所经过的地方逐次展开叙述，它位于《南山经》所述地域的南面，大致在今中国的南部，具体位置难以确定。

“海外”中的“海”不能简单地理解为海洋或大海，而是指国土，“海外”就是指古代中国中心区域之外未开化或尚未被人充分了解的极远之地。


白话文：

交胫国在贯匈国的东面，国人的两条小腿相互交叉。

一说交胫国在贯匈国的东面。


注释：
  1. 其：指贯匈国。
  2. 交胫（jìng）：小腿交叉。胫：小腿。
  3. 一曰在穿匈东：此句当是后人注解，不是经文。
  4. 穿匈：贯匈国。

交胫国人：

《山海经》记载：“其为人交胫。”。

清·毕沅，光绪‬三年‬(1877)年根据《山海经》编撰的‬《山海经新校正》，交胫国人个子不高，身上长毛，足骨没有关节，他们走路都格外小心，因为一旦摔倒就只能趴在地上，直达有人搀扶才能站起来。


个人猜想：

信仰佛教的信徒，都有一个必备的功课，那就是“打坐”。

在古往今来的缅甸、尼泊尔等国家，他们在寺庙门前，大街小巷路两边，甚至是树林和河边，随时都能看到盘腿静坐正在修行的人们。

一个信仰高度发达的国家，信徒占到了国民中的绝大多数，人们随处都能看到静坐修行的人，艰苦修行，为的是早日修成正道。

从宗教信仰角度来看，似乎佛教信封的“打坐”，与《山海经》记载的“交胫国人”在腿上的功夫有相似之处。


历史文物：

考古人员在距离甘肃秦安县城东北48公里的大地湾，发现了大地湾遗址肇始8000年华夏文明。

于1978—1984年，甘肃省文物考古工作队在大地湾遗址共揭露面积1.4万平方米，其中的有一副地画，画中的两位人物，双腿在小腿处交叉，正是活灵活现的“交胫”之状，是不是像交胫国人？

至于，大地湾地画是不是《山海经》中的交胫国人，还得考古人员进一步的研究。


交胫国在贯匈国的东边：

贯匈国从理论上来讲，一是越南的北边或云南的底部东南边；二是广西境内。

综上，交胫国的理论方位大概在今天的越南、广西和贵州的交界处。