我们知道，我国古代有内丹修炼术，是玄门修仙证道的重要手段。

简单来讲，它是以人体为“炉鼎”，以人的精、气、神为“药物”，以意念呼吸为“火候”，“假名借象”，在人身体内部“炼丹”，以求长生久视，乃至飞升成仙。

内丹术，既是一种以静功为特征的人体生命炼养体系，也是一种以道教神仙信仰为核心，兼容儒家伦理学说和佛教禅宗心性学说的宗教思想体系。

内丹修炼术

从具体的修炼理论和方法来看，内丹术在数千年历史发展过程中，门派繁多，见解各异，操作不同，形成了一个异常庞杂的体系；而且鱼目混珠，充斥着大量旁门左道，乃至邪门歪道。

正如宋末元初著名高道、中派丹法祖师李道纯在《中和集·试金石》中所说：

“奈何后人不穷其理，
执著筌蹄，妄引百端，
支离万状，将至道碎破，
为曲径旁蹊三千六百，
良不得其传，故也。
况今之无知浅学，
将圣人经旨妄行笺注，
乖讹尤甚，
安得不误？”

鉴于“后来虽苦志之士，亦不能辨其邪正，深可怜悯”，李道纯于是作《试金石》篇，对当时流行的各类内丹炼养术进行了梳理和品评分级，以“辨其真伪，俾诸后学不被眩惑，决然无疑，直超道岸”。

李道纯，字元素，号清庵，别号莹蟾子

总的来说，李道纯的划分体系包括三大层级：傍门九品、渐法三乘和最上一乘。

傍门九品

傍门九品即其所谓“曲径旁蹊三千六百”，又分为：下三品、中三品和上三品三个层级。具体来看——

1.“下三品”包括：御女房中、三峰采战、食乳对炉等房中采炼术，谓之“泥水丹法”，乃下品中的“邪道”，李道纯评价为“此大乱之道也”；

又包括：八十四家接法、三十六般采阴、用胞衣为紫河车、炼小便为秋石等，乃下品中的“外道”，李道纯评价为“谬术”。

“下三品”是李道纯最反对的，都是些邪魔外道之术，为“贪淫嗜利者行之”。

辟谷

2.“中三品”包括：休粮辟谷、忍寒食秽、服饵椒术、晒背卧水等，“种种捏怪”，为“中品之下”；

又包括：吞霞服气、采日月精华、吞星曜之光、存思注想种种虚妄等，为“中品之中”；

还包括：传授三皈五戒、看诵修习传、信法取报应、瞻星礼斗、持不语、打勤劳、持守外功等，为“中品之上”，李道纯评价为“渐次近道也”。

对于中三品，李道纯认为“行之不怠，渐入佳境，胜别留心”。

3.“上三品”包括：定观鉴形、存思吐纳、八段锦、六字气、吞津液、守丹田、擦身令热为火候、炼稠唾为真种子等，为“上品之下”；

又包括：闭息行气、屈伸导引、摩腰肾、运双睛、以眉间为玄关、叩齿为天门、数息为火候、想元神从顶门出入等，为“上品之中”；

还包括：搬精运气、三火归脐、调和五脏、十六观法、三田反复、补脑还精等，为“上品之上”。

对于上三品，李道纯评价为“中士行之，亦可却病”。

八段锦

渐法三乘

“傍门九品”之上，有所谓“渐法三乘”，这是李道纯所认可和赞赏的丹家之正道。具体来看，是指——

1.下乘安乐之法：

“以身心为鼎炉，
精气为药物，
心肾为水火，
五脏为五行，
肝肺为龙虎，
精为真种子，
以年月日时行火候，
咽津灌溉为沐浴，
耳目为三要，
肾前脐后为玄关，
五行混合为丹成。”

对此下乘安乐之法，李道纯评价为：“其中作用百余条，若能忘情，亦可养命”。

2.中乘养命之法：

“乾坤为鼎器，
坎离为水火，
乌兔为药物，
精神魂魄意为五行，
身心为龙虎，
气为真种子，
一年寒暑为火候，
法水灌溉为沐浴，
内境不出、外境不入为固济，
太渊、绛宫、精房为三要，
泥丸为玄关，
精神混合为丹成。”

对此中乘养命之法，李道纯评价为：“若行不怠，可长生久视”。

3.上乘延生之道：

“以天地为鼎炉，
日月为水火，
阴阳为化机，
铅汞银砂土为五行，
性情为龙虎，
念为真种子，
以心炼念为火候，
息念为养火，
和气薰蒸为沐浴，
含光为固济，
降伏内魔为野战，
身心意为三要，
天心为玄关，
情来归性为丹成。”

对此上乘延生之道，李道纯评价为：“上士行之，始终如一，可证仙道”。

丹道正途

最上一乘

在“渐法三乘”之上，还有所谓“最上一乘”，即“无上至真之妙道”——

“以太虚为鼎，
太极为炉，
清静为丹基，
无为为丹母，
性命为铅汞，
定慧为水火，
窒欲惩忿为水火交，
性情合一为金木併，
洗心涤虑为沐浴，
存诚定意为固济，
戒定慧为三要，
中为玄关，
明心为应验，
见性为凝结，
三元混一为圣胎，
性命打成一片为丹成，
身外有身为脱胎，
打破空虚为了当。”

对此最上一乘之道，李道纯评价为：“至士可以行之，功满德隆，直超圆顿，形神俱妙，与道合真”。

内经图

关于内丹修炼的基本程序和次第，比较常见的是分为：炼己筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚四个阶段。

以此对照，李道纯的“渐法三乘”——“下乘安乐之法”大致相当于“炼己筑基”阶段，“中乘养命之法”大致相当于“炼精化气”阶段，“上乘延生之道”大致相当于“炼气化神”阶段。

而他最推崇的“最上一乘”丹法，从其描述可知，乃是顿法，纯为性功，大抵相当于内丹修炼的炼神还虚和炼虚合道阶段。

你对古代内丹学感兴趣吗？还想了解哪些内容？

欢迎留言和大家交流！

-完-

【如果你觉得不错，欢迎点赞和关注我们，码字不易，谢谢支持！】