佛家有言：“万般皆是命，唯有人自渡。”

境由心生。

如果把人生看作一场自我救赎，我们对内心的观察，决定了人生的道路通向幸福还是痛苦。

观心并不容易。

它是将内在删繁就简的过程；是慢慢放下的过程；也是打碎重建的过程。

只有在人海沉浮中明其心之妙用，才能获得内心的平和富足，越活越顺。

01

以清净心看世界

对于清净，空说者多，实行者寡。

虽然嘴上说想清净，但却不敢行动。

真正的清净来自内心，而这种清净看似平常，实际很难达到。

唐朝有位高僧，平日与达官贵人素有交往。

他看多了官场上的人，明明迷恋权位，却在公众场合动辄声言归隐山林。

因此写诗讽刺：

“相逢尽道休官好，林下何曾见一人”。

你们见面都说休官归隐好，可山林中怎么见不到一个人影呢？

南怀瑾先生曾说：“没有智慧的人不敢享清福。”

很多人到了晚年，本来可以享清福，却反而会觉得痛苦。

这是因为他的内心没有安定，环境越静谧，内心的嘈杂就越难以忍受。

所以人在心烦时不是躲个清净就好，红尘嘈杂是外相。

像陶渊明一样，在俗世中，也能品味的到“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

动若不止，止水皆化波涛；静而不扰，波涛悉为止水。

心境亦然，我们要做的不是换水，而是止住水的动荡。

内心越清净的人，反而能拥抱更丰富的世界。

02

以欢喜心过生活

《维摩诘的花雨满天》中写到：

“一天到晚看到人家嫌烦，别人看到你也烦死了，脸孔像讨债的冤家，一点喜心都没有，你还能度众生?”

一个人的不快，有时会像瘟疫一般蔓延开来。

社会学家做过这样一个实验：

让实验者在一天内不要笑，不论在做什么。都摆出一张苦脸。

通过观察发现：

和这位实验者接触的所有人，都感到了情绪上的紧张，行事说话小心翼翼，进而生出更多的不安，气氛变得压抑。

外在的表情尚能带来负面的传递，更何况是内在的心境。

要想过欢喜的生活，需要拥有一颗转化之心。

快乐地活在当下，不被眼前的境况所左右。不以物喜，不以己悲。

小玲考研失败，内心十分苦闷。本来想去阳台晒衣服，阳光却迟迟不来。

她坐在楼顶闷闷不乐，对着空气叹气，总觉得自己做什么都不顺。

老房东看到了，笑呵呵地指着东方的天空：

“哭也是一天，笑也是一天，不如笑着过好每一天。“

小玲想起老房东的微笑。境随心转，心里的苦闷突然释怀。

太阳总要正常升起，有何不欢喜？

以积极地以正念应对逆境，用发自内心的微笑面对他人，久而久之，欢喜心慢慢就自然生成了。

03

以平常心生情味

庄子言“得而不喜，失而不忧”。

世上诸多事情，没有哪一件，是永恒不变的。

过日子也是一样，悲喜交加，不断得失。

修得一颗平常心，才能放下心中的包袱，轻松前行。

中国棋手林海峰，在一次和日本围棋大师的比赛中，因为输掉了第一局而焦灼沮丧。

他的老师送给他三个字：“平常心”。

并且宽慰他，何必惧怕失败，只要从失败中汲取教训，日后便能多一分取胜的把握。

放下得失心的林海峰，坦然面对，最终打败对手，成为当时棋坛最年轻的选手。

只要保持一颗平常心，才能成为内心真正强大的人，

不以物喜，不以己悲，居高位而不傲，处低谷而不卑。

内心有自己的节奏，才能不为名利得失所累，自有欢喜，自得自在。

04

以柔软心除挂碍

柔弱的人是脆弱的，但是有柔软心的人，是强大的。

所谓“以柔克刚”。

就要像不倒翁一样，别人打他一拳，他倒下以后，就能马上站起来。

老子言：

“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”

唯其柔软，才能足够包容。

水是最柔软的东西，懂得顺应情况变化，或绕圈、或转弯，同时又充满力量，可以滴水石穿，

人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名和烦躁。

拥有一颗柔软心，对顺境逆境心存包容和感恩，才能在纷扰的现世中，懂得圆满包容之心，留有清静怡然之地。

像陶渊明一样，在俗世中，品味的到“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

柔软心不从外得，它是埋在心里的种子。

如果内心充斥着不满，那看到的世界就是愁云惨淡；当我们内心柔软宁静，整个世界都会赏心悦目。

人生的不如意和烦扰，就在于心思过重。

正如《小王子》里说的：唯有心灵才能洞察一切。

以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

时时觉察自己的内心，便能向善去恶，念头空明。

看到了，知道了，方能随遇而安，自在坦然。