【原文】
以“指”喻指之“非指”，不若以非指喻指之非指也。以“马”喻马之“非马”，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
【释义】
用手指来说明手指不是手指，不如用非手指来说明手指不是手指。用马（共相）来说明马（个体）不是马，不如用非马（比如牛）来说明马（个体）不是马。天地其实就是一根手指，万物就是一匹马。
【解读】
1、白马非马
春秋时期百家争鸣。有一个叫名家的学派，其中的佼佼者公孙龙，写了一篇文章《白马论》，主题就是白马非马，那一段话用文言文写下来，展现了非常精彩的逻辑和诡辩能力，也足以把现代人绕晕过去。但庄子对此非常不屑，认为不过是耍嘴皮子的小道而已——所谓小知闲闲。
2、“白马”是一匹马，一类马，只要是白色的马就是白马，是个性的；“马”是一种生物的统称，不管颜色、产地、老弱、高低、快慢，是驯养的还是野生的，只要符合相同生物学特征的都是马，是共性的。从这个逻辑上讲，世间万物有个性，也有共性。不管黑人白人、东方人还是西方人、老人还是儿童，坏人还是好人，思想、外貌、贫富千差万别，但都有五脏六腑，都是碳基生物。
3、《丧钟为谁而鸣》
这是英国诗人约翰.多恩一首诗的名字，也是海明威一本小说的名字。
《丧钟为谁而鸣》
没有谁能像一座孤岛
在大海里独踞
每个人都像一块小小的泥土
连接成整个陆地
如果有一块泥土被海水冲击
欧洲就会失去一角
这如同一座山岬
也如同你的朋友和你自己
无论谁死了
都是自己的一部分在死去
因为我包含在人类这个概念里
因此我从不问丧钟为谁而鸣
它为我,也为你
全球时代，人与人的链接越来越紧密，同呼吸，共命运，这首诗也更加应景。庄子说天地就是一根手指，万物其实就是一匹马，说的也是这个意思。所以，夫妻父子之间，人与人之间，国与国之间，求同存异是和谐之道。当然，也可以选择反其道而行，夫妻反目，父子成仇，战火熊熊燃烧。
4、世界上有庄子这样大智慧的人，也有极其愚蠢的人，所以人以类聚，物以群分，人总是在寻找与自己有最大公约数的人，却忽视了最小公约数，非我族类，其心必异，矛盾，争执，战争也因此而起。夫妻经常因为鸡毛蒜皮的小事而陷入纠纷，却把将自己联系在一起的纽带一点一点的割断，就是放大了那些差异，忽视了相同之处。
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