少年时，我常鄙视人们的虚伪；而如今，我同情和理解他们。

因为，虚伪是人的常态。

台下的虚伪，叫“做作”；站在台上的虚伪，叫“假正经”。

“做作”是扮演“家庭人物”形象，而“假正经”则是扮演“社会人物”形象。

通俗点说，前者就是演一个好丈夫、好妻子、大小姐；后者就是演一个企业家、教育家、慈善家、楷模家——

都有虚伪的成分。

虚伪也是社会生活的需要；离开了虚伪，多少人能生活下去呢？

况且，虚伪和说谎一样，只有两个目的：自保、获利。

人在社会中，不就是一为了自保，二为了获利么？

自保加上获利，不就等于生存吗？

人在江湖，身不由己。

只要在江湖里，多少得虚伪一点；不虚伪的人，只能活在自己世界里。

人在世上做十件事，能不能做的占两三件，不得不做的占七八件。

那么，为什么有些时代的人虚伪得少一点，有些则虚伪得多一点呢？

——越强调各种规范和价值标准，则人更虚伪。

因为，这些规范和标准定得越高，则实现起来越难；而实现不了，是不行的；最后只能靠扮演，那就是虚伪。

——没有旗帜，自然就没有摇旗的花脸，也没有又耍又跳的武生，更没有敲边鼓的乐器班，就更没有台下欢呼、哭泣、鼓掌、叫嚣、风魔、歇斯底里的观众。

那么有人要问了，我偏偏不按照这些标准和规范来生活，那又怎么样？

我的答案是：代价会非常大。

包括：人缘差、没资源、不受赏识、赚不到钱、落伍。

因为规范和标准这东西，那叫“顺之者昌，逆之者敏感。”

总之，得之则主流化，弃之则边缘化。

想成龙成凤，就得攀上它；想平安无事，就得顺着它。

想过好日子，是人之常情；想证明自己优秀，也是人之常情；不想惹祸上身，更是人之常情。

所以我认为：虚伪与否，不是道德问题，而是技术层面上的选择问题。

甚至，它都不是个人问题。

我很敬重那些不愿意媚俗、虚伪的人，但我绝不鼓励大家向他们学习。

但我要说，大多数人其实并不适合虚伪。

有些人的虚伪，入戏太深，演着演着就搞不清楚自己是谁了，更不知道还得演多久；偶尔抛下面具、放飞自我，还得怕被人抓现行，拍下来举报。

而有些人，现实和自我的裂隙，在一次次迫不得已的虚伪中不断扩大，直至理性崩塌，不愿再面对现实世界，变成了精神疾病患者。

不是自己的问题，却只能自己来承担，这也许就是人生吧。