【原文】

【原文】

古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣。其次以为有物矣，而未始有封也。其次以为有封焉，而未始有是非也。是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。

【白话】

【白话】

古代有的人，他们的智慧达到顶点了。什么样的顶点呢？有些人认为根本没有万物存在，这就是到了顶点，到了尽头，无法增加一分了。有的人认为有万物存在，但是万物之间未曾区分。再其次，有的人认为万物之间有区分，但是未曾有谁是谁非的争论。但是一旦有了是非心，就造成道的亏损。道有了亏损，偏好也就有了成就。

【解读】

【解读】

庄子是公元前300多年的人，释迦牟尼是公元前500多年的人。不知道为什么，那个时代的哲学家都会认为无是智慧的顶点。万物存在，万物也会死去，只有物质不灭，能量守恒。从这个维度说，我能理解为什么有人认为万物之间未曾区分。

但是对于空和无的理解，还是达不到那个境界。