武夷山生态茶园的建设，把论文写在了田野大地上。这令我深深相信，在历经了千百年的发展之后，农耕文化依然是中华立国之本，而一直都是中华民族最引以为傲的成果，是中华文明的实在体现。

中国的农民，是最朴素的。就出身而言，我也是农民的子孙，我的外公、外婆、奶奶，都是面朝黄土背朝天的农民，辛勤耕耘，守住田地，与世无争，默默奉献。农民的要求、诉求，都是简单的。他们没有复杂的心理预期，没有顽固的物质欲望，没有强烈的官权意识。他们是乐于现状的，容易满足，心理承受能力强过太多在想要努力在城市里出人头地的各种“漂”。

农民是伟大的，重要的。他们成就了新中国的诞生：曾几何时，在中国独立自强的道路上，他们作为中国革命的脊梁，无数父辈义无反顾地奉献了生命；而还原到身份本质，从古至今他们都为了产出我们衣食住行最基本的原材料而付出着。他们站在田边，水边，枯瘦的背影默默计算着亩产，衡量着渔收，计较着怎么样才能让地里长出更多更好的粮食，盘算着明天该加多少鱼食才能让鱼苗长得更快又不至于浪费。太多农民身上闪耀着我们说的匠心精神，可你要是跟他说这话，多半他只会憨憨一笑，摸索着长满老茧的粗大手掌说，你说的这个我不懂，听不懂哇。

作为为整个人类社会提供最基础资源的人群，农民付出了辛勤汗水和沉重劳作，他们的回报虽然低微，但是绝大部分的他们是快乐的。在我的认识里，中国的农民确实不算是这个社会中的强势群体，有时甚至很弱势，但是在多年的红头文件里都亮堂堂地写着，服务三农，振兴乡村。可以这么说，农民已经备受重视，广受尊重。然而在这个时代，房价高涨，教育昂贵，医疗匮缺，面对着日渐提升的生活成本和物质门槛，我们应该听到他们沉重的喘息，听到他们嘴里抱怨着的、所谓的斤斤计较。决策者一直要求，工作要立足于农村、立足于农民的基本出发点，即使到现在，对一名干部的要求也是“不可以脱离农民群众”，这样是很好的。农民富不起来，是整个社会价值观的责任；农民朋友的被贬低，除了当前某些物欲横流的错误意识形态让一部分人迷失自我以外，更体现出一些人在无知无谓地给社会群体分层类，贴标签。而武夷山的实例充分说明了，把农民的利益放在前面，把农民的问题放在心上，不但城乡实现共赢和谐，更能激发农民的生产积极性和进步意识，令农民感激、奋斗、信任、积极。

农民持续贫境，只要城市中产、工人收入提升，贫富差距就会永远存在，我们的社会价值天平就会一直偏斜；所以农民的身份、农民的户籍、农民的收入、农民的形象，不能成为束缚他们进入大城市、摆脱传统农民被认知身份的障碍。推进乡村振兴，是永远应当坚定的历史脚步，尊重农民，鼓励农民，让农村全面进步，让农民喜笑颜开。