谜之免女郎大数据时代，浅探性别恐怖主义挟“天子”以令“诸侯”|周王室|恐怖主义|曹操|汉献帝|齐国|齐桓公

公元前655年，周惠王另立太子，齐桓公会集诸侯国君于首止，与周天子盟，郑国未与会，态度轻慢，被齐国以「尊王」的理由带着其他小弟胖揍了一顿。齐国因为优秀的号召力和强大的武力而令他国折服，也获得了本已式微的周王室的青睐，周公宰代表周王正式在葵丘封齐桓公为诸侯长。同年秋，齐桓公以霸主身份主持了葵丘之盟。而后，作为盟主，齐国除了在维护周王室威名上做出了努力，还以「攘夷」为名救助过弱国，山戎把燕国摁在地上擦时，也是齐国捞了燕国，才得以免于一死。

为什么齐桓公要做一些看起来消耗国力、劳民伤财的事情？就真的是“能处，有事真上”这么简单吗？

当然不是，这世界上就没有无利不起早的政治买卖，齐桓公他又不傻，他要的就是民心所向，要的是道德制高点，要的就是动武的正当性。

有了周王室的首肯，他们就有了道义上的正当性，可以随心所欲地教训那些潜在的竞争对手。

公元前656年，齐桓公与蔡姬泛舟出游，蔡姬毕竟是一国公主，平时万千宠爱于一身，下手没轻没重，和齐桓公打起了水仗，还摇动小船吓唬齐桓公，谁知齐桓公真的有被吓到，颜面尽失，恼羞成怒，上岸就把蔡姬打包加急快递送回了蔡国。送回娘家在那个年代意味着休妻，被休的女子可以再嫁。蔡国国君也是个暴躁老哥，直接把蔡姬嫁给了楚定王。齐国以这个未经允许嫁出妻子为由，攻打了楚国的附属国蔡国，蔡国战五渣，战败。这是可想而知的事，不过冲冠一怒为红颜真的是这场战争的理由吗？非也。

果然，齐国带着一帮小弟锋芒一转，浩浩荡荡地奔着楚国去了。楚国使者来了过后也没客气，直接爆出了粗鄙之语：“风马牛不相及”。什么意思呢？就是你齐国和我楚国，就像发情的牛马没办法组cp，八竿子都打不着的关系，你凭什么来挑衅我楚国？

为什么？因为齐国在北方当了盟主，楚国不哼不哈，对待齐国态度轻慢，明显不服，所以齐国需要挫一挫这个愣头青的威风，好让其他国家知道不听话没有好果汁吃。

齐桓公只给了一个理由就让楚国使者当场吃瘪，他的理由是“以楚不供包茅之罪，以及昭王南巡，死在了汉水”，“不供包茅”这是个什么罪名？包茅是祭祀用的一种植物，相传晒干了的包茅吸附性极强，酒洒上去就会立刻吸干，就像是逝去的祖先喝干了酒一样。

就这个理由看似单薄，但却给这场泄愤的战争披上了合理性的外衣。但是楚国使者也不是吃素的，当即怼了回去：我们没有及时上贡包茅，那是我们的错，我们会及时补上，但昭王死的汉水那时还不是我们的辖地，为什么在那里去世了，您自己去问汉水吧！说完转身就走，齐桓公以此为借口拿下了楚国的陉城，给了不可一世的楚国一记下马威，其他小国一看，自然也是怕了，之后对齐国那是毕恭毕敬。

同样这么整活的还有三国时代的曹操，八百多年了还是换汤不换药。公元196年，曹操麾下谋士荀彧曾力荐曹操“奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。”曹操果然以最高的天子之礼迎来过得跟个叫花子一样的汉献帝，见面便卑微跪地伏首，然后褪下自己穿的鞋子打光脚，给穿着破鞋的汉献帝穿上，然后为了让汉献帝能顺利接受这一切安排，他把自家祖辈由汉王室奖赏的宅子无偿献出作为汉献帝的临时宫殿，从此走上了人生巅峰，棋高一着，获得了天子的支持，能借天子之名招募爱国人才，还能握敕令以制四方。孙权不过就是忤逆汉献帝的地方割据，你刘皇叔也就是蹭汉室热度的旁系，比不得嫡系正主，这一波操作直接进了大气层，从政治上和道义上逼得对方只要动手那就是背叛汉王室，在道义上，人人得而诛之。

看看，这就是道德武器的力量，只要掌握了这个武器，就找到了成功党同伐异的密码。

时光荏苒，白驹过隙，两千多年以后，历史还是惊人地相似——

六月的天气转向火爆，六月的舆情也堪称爆炸。事情的源头还得从一段恐怖的视频说起，烧烤店内，几名膀大腰圆的男子仗着一身腱子肉对数名女性施暴，劝架的女性甚至直接被拖走拳打脚踢，而对摸背性骚扰反抗的女性则被恶棍打到浑身是血，满身是伤。

朗朗乾坤,昭昭日月,宵小也能重登舞台。这是一起典型的黑社会暴力案件，我们打击黑恶势力也有这么多年了，是有不少成效，但比起罪孽深重的某些“老虎”典型，这些地方可能在清理时并未彻底解决问题，旧的问题在没有干涉的情况下，迅速成长为新的黑恶势力。

气不气愤，气愤！处理了吗？没有立刻处理！

群众也会着急啊，如此豪横的家伙恨不得拉出去枪毙了，以儆效尤！

这时候，跳梁小丑它就粉墨登场了，它们就像苍蝇看到了有缝的蛋，光速扑了上去，一时间，各种厌男评论迅速占领评论区，形成了浩大的声势，席卷了整个话题，谩骂声此起彼伏，质疑声连绵不断。

早期的骂声最集中的问题包括：1.男性打女性，其他在场男性没有帮忙，只有女的拉架被打倒在地；2.为什么报警后十分钟都没来，物理距离明明才七百多米；3.看吧，把人都打死了，你们一个个政府账号和官媒为毛不发声？

很快，舆情开始发酵，讨论度几何倍剧增，在短短几小时内成了爆款话题，阅读量飙升至十九亿！

任何能进热门、综合出现的帖子的评论区全是男女对立，污言秽语充斥着整个唐山相关的话题。

其中，争议声最大的当属第一个问题：你们男的打女的为什么只有女的来帮了忙？为什么现场其他男的不上去见义勇为？

是的，最先爆出的视频里，的确只展示出了女的上去劝架被一起打，男的老板和其他同店的男性也的确也没有上去帮忙。

经过自媒体的恶意剪辑后，把部分真实呈现在人们眼前，骗到了路人，乐坏了拳师，所以舆情有一大部分去网暴造谣老板不作为，造谣其他男的无动于衷去了。

那么实际情况是什么样的呢？

实际情况是，现场完整视频里，有男性从一开始就没有施暴，而是出于怕事闹大参与了拉架，有男性报警寻求支援，拉架的也有，保护自己帮助他人的也有，那看来这个男性无动于衷的罪名其实是“莫须有”。

而后，随着调查的继续，6月12日，唐山打人安9名嫌犯中，有7名男性，2名女性，案发时多人实施了暴力行为。

注意，2个女的是被抓了的，可别带节奏说没错反而有功，一个黑裙子是一开始操起了凳子过了一会儿才放下，这个行为本身就可能导致致命的犯罪后果，后来劝架的出发点也是怕出人命，挨了打人者一耳光，发现是自己人还来了一个爱的抱抱，最后还帮打人者擦手，你说这么亲密真的一点关系都没有了？要知道，她扒拉凳子、帮助擦手的行为已经是协助主犯从事犯罪活动了！再说另一个绿裙子女的，全程冷眼旁观。黑裙子是帮凶，劝架不过是为了保护施暴的同伙，而不是为了保护被打的女子，绿裙子则是全程纵容罪恶发生，这符合有些人嘴里见义勇为的标准吗？

这时候，先前颐指气使的拳师们纷纷洗地，说没参与打人，就是好人，那她们庇护打人者式劝架、帮忙用卫生纸拭去血迹这不说了？？？俩女的没动手所以是好人，所以符合girl help girl的基本法，路人两边的人都不是，甚至前因后果都不曾搞懂，却要被苛责没见义勇为，这不是莫大的荒唐？！

这就是事到如今的完整脉络梳理。

下面我们来说说，拳师们想干什么。

鸡以为太阳是自己叫出来的，实际上不管鸡叫不叫，真理的阳光都会洒满大地，照耀人间。拳师们以为是自己用舆论逼得公检法和政府作为，唤醒社会扶贫济弱道德意识觉醒，就和造谣倒逼真相一样地可笑。

不管你们造不造谣，正义的群众都不会允许这种恶毒的黑社会行为发生在这片大地上；不管你们攻不攻击男性，公检法和政府都是必须做好本职工作的；不管你们买不买流量，这个社会的公序良俗都是邪不压正！

中国传统文化中，“抑强扶弱”是一种约定俗成的美德，但如果有人恶意利用了这种社会倡导的善，“强者助弱”的理念就会被扭曲加强，从一种“道德的愿望”扭曲成为“义务的道德”。

贪天之功的人，总喜欢窃取胜利果实，借助买流量造势，迅速占领各大媒体评论区，把不属于自己的功劳占为己有，一口一句打拳有用，仿佛真的去抓住了人的是她们不是警察，是她们劳苦功高造谣敦促警察抓人，才有了坏人落网。她们认定了所有路人在不清楚前因后果的前提下，都必须对根本不熟悉的人进行劝架保护，占据着道德制高点，颐指气使地对男性路人进行道德绑架。

视频中拉架的男性她们视而不见，冷漠的女性她们大加洗地，仿佛恶意剪辑视频里拉架的女性就是ta们，ta们仅仅是因为性别一样就代表自己也是视频里的拉架英雄，能无偿地自动居功至伟。实际上ta们能否做到呢？ta们连自己的同伙进去了都捞不出来，还提什么女孩帮助女孩？在网络上我重拳出击，在现实中我唯唯诺诺。这种满口仁义道德、性别原罪，实则谎话连篇、国际双标的人，恐怕也就是苛责男性路人才给力罢了。

成功地窃取了果实后，ta们就像齐桓公和曹操那样玩起了“挟天子以令诸侯”的阳谋。ta们贪天之功，站在道德制高点，挟持了舆论，故意造谣带偏舆论，用舆论道德武器绑架公检法！

ta们说，这么过分的犯罪行为，罪犯就应该立马得到惩罚，你们为什么没有立即把人捉拿归案？你们反对罪有应得这个道德公理吗？人都进了icu，为什么tnnd没有死？你们肯定违背了实事求是、坚守诚信的道德公理，你们在骗人！

而公检法被道德绑架逼急了，造成了警力浪费，病急乱投医，头痛医头脚痛医脚，连夜派警力去烧烤摊做宣传，这是什么鬼？这种事给宣传部门、居委会大妈、网格员去做就对了吧？为什么要把这种事给本不该做这个事的警察呢？难道不应该加急查案，增加全场景巡逻力度吗？万一下次出事的是KTV、是酒吧，甚至是职场又怎么办呢？

由于没有及时进一步更新现场视频，继而各种恨国厌男言论爆炸式出现，以惊世骇俗的反人类恐怖主义言论吸引眼球，很多只看了造谣洗脑包和恶意剪辑视频的路人很容易产生一种看法——什么样的国家把一个弱女子逼成了这样，被瓦解了公信力的政府和国家反而由受害者变成了不完美的犯人。

「群体极化」就在这一瞬间完成，群体成员的行为或观点从一开始就向一个方向偏斜的倾向，经过发酵后，成员在三观不正的引导下，朝偏向的方向继续移动，最后形成了极端的观点，恨国、地域黑、地图炮层出不穷，煽动无差别街头杀掉无辜路人男性，这不是性别恐怖主义是什么？

就算“济弱”是一种传统美德，那讲究“忠、恕”为基础，以“仁”为核心思想的儒家不也提出过，恕道即“己所不欲，勿施于人”，自己都没办到又有什么立场绑架他人呢；道家讲“道法自然”，道德的执行也不能由外力逼迫就范。“道德绑架”现象正是将自己做不到的事强加在了他人身上，这与中华传统道德是格格不入的。

本身来说，道德绑架行为不但是对传统文化的冲击，也是一种社会道德的失范。

然而，拳师和一部分自媒体们借助道德绑架，在网络舆论的“链式反应”中分到了一杯羹，你看，这不就跟齐桓公为了泄私愤战略打击楚国时的公报私仇有几分相似吗？这不就跟曹操软禁劫持天子，凭“敕令”师出有名地大杀四方有何不同呢？几百年、几千年过去了，ta们还是拿着一样的阳谋“攻城略地”，所过之处只剩一地鸡毛，留下被洗脑的工具人和满目疮痍的公信力在风中凌乱。

现在，谣言澄清了，然而辟谣的热度却远不及19亿......

这篇文章还没结束，我们还能深挖点别的东西——

跨过大洋，我们来看看彼岸的现代女拳老窝——丑国，那里一切都变得比国内还离谱，一有重大过错，那比的不是谁有理，而是比谁的buff更“弱”更“小众”，还记得2021年2月25日美国众议院以224：206票通过了“《平等法案》草案”，跨性别者和流动性别者只要认为进厕所的那一刻自己的心理是女性，就能强闯女厕，结果没过几天，一个黑人就大大方方地进了女厕，要和姐妹们共享厕所，被一众女性暴打；今年6月2日，美国弗吉尼亚州一名15岁男孩性侵女同学被判有罪，其母亲表示，她的儿子并不认为自己是女性。此前，这起性侵事件在美国引发了有关变性男子进入女性卫生间的激烈辩论。

从美国法理上来说，这个男孩他进女厕违法了吗？只要他认为他是女性就不违法；从美国社会道德伦理来说，这个男孩他的buff更“弱”更“小众”，他属于比LGBTQ小家庭，他比起占美国人口一半左右的女性来说，更加政治正确，更加应该保护！

这是不是像极了我国的这些女拳们？只要显得更“弱”就可以“我弱我有理”，管你什么公序良俗，管你什么法律法规，我都可以不放在眼里。只要受害者是女性，“先抛开事实不谈”，我就自动代入其中，我就是完美受害者，我就说至高无上的圣人，我就可以借恰好名义上处于同一性别的红利，掩盖我煽动对男性性别恐怖主义的本质，掩盖造谣传谣的拙劣，掩盖道德绑架的丑陋。你要反对你就是没良心，就除你女籍甚至人籍，你就是给那几个打人者洗白。

公知们盛赞丑国自由，现在的女拳也很自由，自由到放肆的地步，但丑国自由的本质是什么？

1950年9月，丑国国会通过《麦卡伦—伍德法》。按照该法规定，成立了颠覆活动管制局。 1954年8月24日，国会又通过《1954年共产党活动管制法》。根据这些反共法律，无论是在全国范围或者在各个州都宣布共产党为非法。

丑国它是怕人民的，有什么办法能让人民丧失凝聚力呢？答：让他们底层互害。于是各种各样的政治正确条款开始切割本来应该团结一致的群众，大家为了政治正确撕逼，为所谓“自由”而奋斗，那谁还有精力来反抗资本家的福报呢？所以就算《平等法案》如此荒唐，还是要推行，美睡宗的意图就是让你们撕，让多数人永远处于被少数人绑架的恐惧之中。