《宇宙编年史——真理之书》（作者贤济华，城邦出版社）给出了“暗物质”、“暗能量”的定义：人类肉眼和肉耳等所能感知的能量波段范围是极其有限的，人类对超出自身感知范围以外的事物，大多一无所知，这些都隶属于暗物质和暗能量。中医说的“炁”，古人常说的鬼神，都可以归为“暗物质”、“暗能量”。
早在2500年前，中国的老子就提出了“暗物质”，并把它写进了《道德经》十四章里。“视之不见名曰夷，听之不闻曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于物，是谓无状之状，无物之象。是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有，能知古今，是谓道纪。”
老子说，有一种东西，看不见，听不到，也摸不着，该物质的形状无从追究，浑然而为一。说亮不亮，说暗不暗，无头无绪、延绵不绝，说不出它的名字，但一切可见的物质运动都被它控制在无形无象的状态。这不见形不见体的东西，就叫“惚恍”。迎面相见，你看不到它的头，后面相随，你也看不见它的尾。但它却能驾驭把控现实存在的所有物质。它能帮你能认识、了解宇宙的初始。
古人常说的鬼神，可以归为“暗物质”，那么对于鬼神到底应该保持怎样的心态呢？《宇宙编年史——真理之书》指出，“人与鬼，人与神等彼此间是根本无法感知到对方的，人类大可不必害怕鬼而天天求神。这就好比，人如果不借助显微镜是根本不可能感知到细菌病毒的存在的。”
《道德经》对这个问题的阐述则是最为全面、深入的。其第六十章中指出，给 “以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。”就是说秉持大道来面对天下，就会觉得鬼神没什么神异的了，不是鬼神没有神异之处了，而是他的神异伤害不到人了，不只是鬼神的神异伤害不到人，圣人也不会去伤害鬼神。大家互相都不伤害，这才是符合大道的德行。
《道德经》的这段话，说明与“暗物质”的相处之道，与人类社会的相处之道非常类似，都是平等互利，求同存异，和谐共处。大道至简！
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