“有卷者阿”与“爱山延脉”随想
周公庙古称“卷阿”，自古就是风水宝地旅游胜地。早在三千多年前，周公就隐居于此制礼作乐；成王率文武群臣游歌宴乐，赋诗明志。召公做《卷阿》一诗记述此事：“有卷者阿，飘风自南”。卷是弯曲的意思，阿是大山陵，意思是这是蜿蜒曲折的大山陵，东北西三面环山，唯南与平地相接，风只能从南面吹进来。这既是对周公庙地形的高度概括，又蕴含着深刻的哲理：做人要虚怀若谷，海纳百川，圣人贤士才能像熏风一样徐徐吹进为你所用。周公就是这样“一饭三吐哺，一沐三握发”常屈圣体，礼贤下士，招募贤才，勤慎国事的。
周公庙后稷殿前有一块石碑，上刻“爱山延脉”四字，是岐山小吏吴越姜荣敬摹纯阳祖师吕洞宾仙迹而作。爱山延脉是说周公庙建筑是沿着这条弯曲的山脉走向而建的，寓意是周公庙的灵山秀水孕育周家圣子贤孙繁衍生息连绵不断，滋润西岐千里沃野风调雨顺五谷丰登。《周礼·礼记》说：“山川所以傧鬼神也”“国必依山川”，周公庙的走势，正是这一思维的反映。后稷是姜嫄的儿子，是尧舜时期的农官，农耕始祖，五谷之神，对后世贡献巨大。母以子贵，后人对姜嫄也就倍加敬仰和尊重。源于此，周公庙的庙会就是以祭祀姜嫄为主的祈子会。庙会时人潮如涌，香火旺盛，各地善男信女虔诚的祭拜姜嫄圣母，或祈子赎身，或希望神灵保佑孩子平安健康成才。爱山延脉的“脉”是指连贯分布成为一个系统的东西，如一脉相承，血脉相连，有延续香火繁衍子嗣之意。由此可见，爱山延脉与周公庙祈子文化息息相关，渊源颇深。
“有卷者阿”和“爱山延脉”都对周公庙地形做了描述，形成完美的衔接，寄托了民众对子孙后代绵延不断平安成才的希望，也反映了政治家对贤士归来的渴望！这里自古就是一块风水宝地，其地状如簸箕，形似太师椅，古人寓意王者之位。这里依山傍水，聚才纳气，既有王公贵族游乐宴请，招贤纳士，也有平民百姓祈求子孙兴旺，国泰民安！这里惠风和畅，人杰地灵，民风淳朴，民俗文化源远流长！欢迎大家常屈贵体，感受周文化的博大精深，领悟《诗经》的优美典雅，沐浴礼乐文明的熏陶。
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