孙悟空为何没被天庭剥夺齐天大圣名号？你看玉帝在忌惮谁|太上老君|孙悟空|悟空|金蝉子|齐天大圣

导语

西天拜佛求经团五人组表面看似鲜丽夺目，怒马鲜衣，有唐王的批条，有佛祖的信物，实则个个都是戴罪之身。生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。一代才女张爱玲一语中的，切中要害，两肋插刀，插得取经人有苦难言，痛不欲生。

金蝉子怠慢佛法，十世转生成肉胎凡身；天蓬元帅醉酒戏嫦娥，被玉帝2000锤打下界，错投猪胎，成了猪妖猪刚鬣，失去了八万天河水师都总管的身份；卷帘大将失手打碎玻璃盏，同样被玉帝打了800锤，贬下凡间，做了流沙河中的沙流精，失去了锦衣卫指挥使的身份；小白龙失手烧毁水晶宫中的龙珠，先是被玉帝拖上剐龙台，后又被观音菩萨解救，终究是失去了西海龙子，西海龙族储君的资格。

大师兄孙悟空俨然成了其中的一个幸运儿，上天眷顾的宠儿，因为，他依然保留了齐天大圣的名号，玉帝并没有剥夺他的齐天大圣的官职和爵位。

金蝉子没有认真读书，天蓬元帅多看了嫦娥仙子一眼，卷帘大将打碎了一个酒杯，小白龙烧了一颗珠子，他们就失去了公职。孙悟空比他们的罪过大多了，根本不是一个层面的问题，性质是完全不同的。

美猴王在花果山竖起了齐天大圣的旗帜，直接叫板三界主宰玉帝。而后他又吃仙桃、偷金丹、盗御酒，继而在大罗天上演了一场精彩绝伦而又惊心动魄的大闹天宫的好戏。

猴哥说了，他要玉帝把皇位让给他，皇帝轮流做，今年到我家。悟空此举，属于什么性质呢？谋逆，大不敬，十恶不赦，株连九族都不为过。方孝孺你晓得吧？株连十族啊！就因为一句顶牛的话，皇帝连他的老师一族都不放过。放到西游记中，恐怕悟空的授业恩师菩提祖师也难以幸免。普天之下皆王土，率土之滨皆王臣。三界六道，神人仙佛，玉帝为尊。你一个小小的毛猴子还能翻了天不成？

然而，尽管美猴王最终被诸天神佛联手镇压，他的齐天大圣名号却被完好无缺被保留了下来，玉帝愣是没有剥夺他的封号和爵位。

反观八戒和老沙，这哥俩跟猴哥一比较，那真是冤死了，一对冤大头，比窦娥都冤。这两位天神犯错误，触犯天条，都是因为醉酒闹事，说到底，都属于孙悟空搅局蟠桃宴的副产品，后遗症。悟空是主犯，天蓬元帅和卷帘大将顶多算从犯。

从犯被严惩，剥夺公职，作为主犯的孙悟空却被保留了齐天大圣的名号。这就奇哉怪也！匪夷所思。

那么问题来了，玉帝心里究竟在想些什么？脑子里装了浆糊了吗？长公子扶小苏认为，其实不然。作为三界主宰的玉帝比谁都清醒，他也想办掉孙悟空，剥夺他的齐天大圣的封号，奈何心有余而力不出。他在试水，在权衡利弊，见机行事。他对悟空的处理是有个逐步的转变的过程的。我们一起来一窥究竟：大圣齐天非孟浪，祈封魁首敖诸仙。仓皇掩面蟠桃后，本色一流未改颜。

齐天大圣：争来的名号

孙悟空拜师学艺“灵台方寸山、斜月三星洞”，师从神秘大佬菩提祖师，学成了一身文武艺与长生不老术。

花果山美猴王正式雄起。龙宫夺宝，闯地府勾生死搏，降伏七十二洞妖王，结拜花果山七大圣。

玉帝深感不安，屁股坐不稳当。转身来了个两度诏安。

弼马温这个职务如实秀了美猴王一脸，敢情猴哥拜师菩提祖师，学来一身功夫就是来给玉帝养马的。回头他就在花果山竖起了“齐天大圣”的旗帜。猴哥这是学宋押司宋江这个套路啊！我官职低微，不被大老板重视，好么，我占山为王，给你过不去，找麻烦，使尽浑身解数，加以各种手段，软硬兼施，软泡硬磨，逼迫你给我提高待遇。

宋押司打的是“替天行道”的旗号，也忒没种了。美猴王不一样，直接硬刚，他要做仙界的极品，齐天大圣的名号你给也得给，不给也得给。

老实说，其实悟空也不太明白“齐天大圣”这四个字到底是几个意思，无非就是高一点，再高一点。大家都是人，都是兄弟，谁也不许在俺老孙面前装孙子，充大尾巴狼。

玉帝的办法是，满足猴哥的好奇心。齐天大圣的尊号给你，齐天大圣府给你建造，实际齐天大圣府里的小官僚还是御马监里的原班人马。你有这个名号，不好意思，实际没有对等的待遇。有名无实，有官无禄。说白了就是圈养的意思，叫你有事干，不给天庭添乱加堵。

可猴哥天生就是个不安分的主，这是玉帝没有预料到的。齐天大圣是玉帝钦此的尊号，等于是一字并肩王，在玉帝看来，这几乎是一个笑话，一种笑料，徒增笑耳。孙悟空拿起来管用，相当好用。于是出现了这样的现象，猴哥见三清称个“老”，叫声“老倌儿”，见玉帝称个“陛下”，急了就直接叫“玉帝老儿”。其他甭管你是多大的神仙，一律称兄道弟，拍胸脯拍肩膀叫声“弟弟”。

齐天大圣这个名号是玉帝赐封的不假，可它更像是美猴王强取豪夺，自封的齐天大圣。

种种迹象表明，支撑“齐天大圣”这四个字的不仅是悟空本人，背后还有深不可测的高人。

齐天大圣的所作所为超出了玉帝的忍耐极限，孙悟空大闹天宫，玉帝的对策来了。一套接一套，针锋相对，棋逢对手。

玉帝：杀无赦

在孙悟空大闹天宫这个事情上，公说公有理婆说婆有理。互相都有指责和践踏对方的一万条理由。

在玉帝看来，作为三界主宰，仙界说一不二的大老板，他已经仁至义尽，能做的都做了。弼马温你不满意，给你齐天大圣的尊号。你不是要极品吗？你都齐天了，应该见好就收了吧？得感恩戴德了吧？

猴哥说了，既然我是齐天大圣，我吃你几个烂桃子怎么了？瞧你家婆娘那个小气劲儿，王母娘娘开蟠桃会，谁谁都请，偏偏没俺老孙，这不是欺负人吗？秃子头上的虱子，摆明了打俺老孙的脸。

然后就有了后面一系列的故事发生。悟空大闹蟠桃宴，顺走了御酒和道祖的金丹。

玉帝是个什么态度，如何处理这件事情的呢？天堂有路你不走，地狱无门自相投。来呀，左右给我拿下这个不知天高地厚的妖猴，不要留情，往死里打。

玉帝传旨，即命大力鬼王与天丁等众，押至斩妖台，将这厮碎剁其尸。——《西游记》

试水。玉帝先是调兵遣将，派遣李天王和哪吒父子率领十万天兵天将去搞定孙悟空，结果很不理想，大家伙出工不出力。然后道祖拿金刚琢搞定美猴王，玉帝心里终于松了一口气。可惜，玉帝错判了形势，他以为得到了太上老君的支持，或者默许，他要把孙悟空碎尸万段，永绝后患。

所以玉帝发布的命令是，命大力鬼王和诸位天神把猴哥押到斩妖台上，千刀万剐，凌迟处死。

按照玉帝的想法，既然孙悟空本人都被斩立决了，那齐天大圣的名号自然也就作废了。皮之不存毛将焉附。

请注意，在诸天神佛围剿花果山美猴王的整个过程中，孙悟空的齐天大圣的名号依然在，仍然管用。他们对悟空的称呼是“妖猴齐天大圣”。玉帝赐封猴哥为齐天大圣，这是真实有效的，玉帝要拿下猴哥，又说他是妖猴，那他就是“妖猴”+“齐天大圣”了。

不成想，别人和玉帝的想法不完全一样。

观音菩萨：比划着您的外甥二郎神来

观音赴会问原因，小圣施威降大圣。

观音菩萨主动关心起别人家的家事来了。菩萨主动请缨，请求玉帝准许惠岸行者走一遭，对付孙大圣。

当时玉帝对孙悟空大闹天宫事件的来龙去脉仔仔细细地说了个遍，如数家珍，一字不落。可见玉帝对观音菩萨意见的高度重视，七佛之师的名号不是白叫的。

你可快下天宫，到花果山，打探军情如何。如遇相敌，可就相助一功，务必的实回话。——《西游记》

观音菩萨此举意欲何为？原来她老人家的本意是叫木吒去试探下孙大圣的真实实力，是否名副其实，堪当大任。菩萨拿了如来的法旨，已经着手寻觅取经人第一护法人选了。

好大圣！好大圣！着实神通广大！——《西游记》

木吒得出的结论是什么呢？作为观音菩萨跟前的首席大弟子，他也只能在猴哥面前过几招，顶多五六十个回合，他不是孙悟空的对手，孙悟空齐天大圣的名号绝非浪得虚名，是有真本事的。

然后观音菩萨果断向玉帝举荐了二郎神杨戬。菩萨说了，二郎神是玉帝的亲外甥，二郎显圣真君可以一试。然后还补充了一句：二郎神听调不听宣。

观音菩萨在暗示玉帝一个道理：二郎神杨戬也曾大闹天宫，结果玉帝避重就轻，非但没有惩罚杨戬，还把他封为二郎神，即是所谓的二郎显圣真君，成为家住灌江口的一方诸侯。由此二郎神就有了“小圣”的称号。

言外之意，弦外之音，作为仙界大老板，你可不能任人唯亲，同罪异罚啊！孙悟空不能死，齐天大圣的名号应该保留。这就是观音菩萨的真实意图，也是他的意见和看法。

太上老君：老虎嘴里拔牙

至于观音菩萨和太上老君的那一番争执，用杨柳玉净瓶还是金刚琢砸孙猴子，其实无伤大雅，甚至可以说，他们的目的都是一致的，都是为了保孙大圣。

潜台词：我们帮你把孙悟空给拿下了，省下来就看你怎么做了。

玉帝不甘心，他真要拿孙悟空开刀，动真格的。

太上老君坐不住了，道祖终于表态了：

那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，——我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑作金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。——《西游记》

太上老君这段话有意思，话里有话，高人就是高人，总是神神秘秘，玄玄乎乎的。犹抱琵琶半遮面，话只说半截，叫你猜哑谜。

老君先是数落悟空的罪过，那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。

孙悟空犯了错误，他搞了三样东西，仙桃，御酒和仙丹。老君的重点在他自家的那五葫芦金丹上。蟠桃叫“吃”，御酒叫“饮”，只有仙丹才叫“盗”。道祖在暗示玉帝，美猴王是御赐的齐天大圣，他应该有齐天大圣的待遇，他吃得蟠桃，也喝得御酒，都是应该的，算不上什么大错。谁叫你不给人家对等的待遇，这么小家子气呢！

蟠桃是你老婆王母娘娘的，御酒是你自己的，都是你们的家事，你们小两口的事情，我老人家管不着。可这金丹是我兜率宫里的宝贝，孙悟空偷吃了我的仙丹，我就管得着了。不能你们两口子说了算，也有我的份吧？得，您得把孙猴子交给我来处理。

原来道祖故意放水，故意给孙悟空机会偷吃九转金丹的，道祖早就埋下了伏笔，为的是在关键时刻拿到主动权。

然后你就看到了，孙悟空被道祖放在如意八卦炉中七七四十九天，练就了一双火眼金睛和一副钢筋铁骨，他竟然逃出生天，再次溜走了。

真正的大闹天宫戏份上演，更大的麻烦来了。然而，孙悟空也只是被五显灵官率领雷部三十六神将围困在通明殿。九天荡魔祖师真武大帝竟然作壁上观。

玉帝算是领教了，看清楚了各方大佬的态度。三清道祖太上老君要死保孙悟空，后面的人都不敢贸然出击，玉帝和道祖，应该帮谁？谁也得罪不起，不如坐观其变。有时候不作为比作为更重要，这就叫做明哲保身，符合天庭为官之道。

天庭大佬们不肯出力，玉帝只有把希望寄托在西天佛祖身上，看如来究竟是个什么态度。

如来佛祖：破格录取

西天佛祖如来就是封神大战中的多宝道人，菩提祖师就是截教的通天教主，所以如来对他曾经的恩师，现在的菩提祖师的爱徒孙悟空的来路门清。老师抛出了孙悟空怎么个无法无天的顽徒，给曾经的昊天，现在的玉帝，通天教主曾经的死对头难堪。不管怎么样，如来还是会给菩提祖师面子，保下孙悟空，并给老师一个比较好的交代，给悟空一个相对不错的大好前途。

办法是什么呢？就是叫悟空成佛成圣。正好如来在布局一个西天取经计划，金蝉子需要一个得力的神通广大的大护法。

我们来看看如来佛祖是怎么操作与表演的。

其一，如来先是对玉帝给予了极高的评价。玉帝修炼了1750劫，每个劫数129600年，这才坐到三界主宰的位置上，成为凌霄宝殿上的大天尊。

先是给足玉帝面子，然后下面的事情才好做。如来不愧为西天佛祖，先礼后兵，有一套。

其二，警告，暗示孙悟空，保命要紧，留得青山在，不怕没柴烧。在这个节骨眼上，你就不要一味耍横了，能拿下你的人大有人在，你要见好就收，跟我走。

趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！——《西游记》

孙猴子你不要再多说什么了，小心说漏了嘴，把咱们的老师菩提祖师都给抖落出来，到时候连我也保不了你了，这不等于是直接撕破玉帝的脸皮吗？

然后如来急匆匆地放了个大招，一套迷踪拳，一个如来神掌搞定孙悟空，把悟空压在了五行山下。

如来把悟空放到五行山下，装在一个石匣子里，然后贴了封条，放了一道六字真言。

这是几个意思呢？孙悟空我封存了，我盖了章，贴了封条，谁也不能再动他半根毫毛了。

这等于是什么呢？玉帝要判孙悟空的死刑，要来个斩立决，结果被观音菩萨暗示，太上老君死保；一计不成，接着来。如来做了委婉的意思表达，既给足了玉帝的大天尊的面子，又保住了孙悟空。办法就是，给孙悟空判个缓刑。我把孙猴子帮你给收拾了，然后我来替你管束他，把他送上西天拜佛求经路，叫他皈依佛门，再也不会给你添麻烦。

到这里，玉帝也只好听从如来的建议，就此收手。

索性人情送到底，齐天大圣名号继续保留。指不定什么时候天庭会用到悟空呢！果不其然，当无天佛祖下界跟三界叫板的时候，无天大闹到凌霄宝殿，想把玉帝拉下马。正是斗战胜佛孙悟空解了玉帝的燃眉之急，保住了他的三界共主的大天尊位置。

有句老话怎么说来着？做人留一线，日后好相见。人与人之间不就这点事吗？冤冤相报何时了？指不定什么时候你会求到人家门上。

永绝后患的另一种意思表达：齐天大圣之后再无另一个齐天大圣

玉帝还考虑到了另一个层面的意义，就是，齐天大圣之后再无另一个齐天大圣。

三国时代的曹操曾经说过这样一句话：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”

曹操虽然被称作一代枭雄，在戏剧大舞台上也往往是白脸奸雄的面目，然，曹操枭雄也罢，奸雄也好，他这句话放在东汉末年是有一定道理的。

东汉末代几代帝王都是小娃娃，乳臭未干，宦官当道，弱主强臣，形如傀儡。在黄巾军的冲击之下，东汉几近瓦解，于是乎就出现了各种以勤王为烟幕弹的诸侯纷争的分裂局面。所谓的十八路联军，个个都不是吃素的主，谁都有干翻别人，自己一家独大的想法。

所以曹操的存在，确实挡了许多人的道，揉碎了他们称王称帝的春秋大梦。

曹操称魏王，被汉献帝加九锡，可以不跪天子，佩剑上朝，这就有点一字并肩王的意思了。蜀汉的刘备，东吴的孙权，哪一个不想称帝？曹操活着的时候，每一个人敢这样做，没人能做到。你想称帝，先问问我曹操手中的宝剑答应不答应，敢试吾宝剑利否？

同样道理，玉帝也想到了这一点。与其废掉孙悟空这个齐天大生的名号，倒不如保留更有意义。首先他是个虚名，有职无权，有官无禄，玉帝不用给悟空发工资，不影响财政支出，不占编制。其次他被如来佛祖给管束了，不会给三界添乱。齐天大圣这个名号还能起到震慑其他人的作用。某个妖精能耐大了，他也想搞事情，叫板天庭和玉帝，说，你把位置让出来给我坐坐。这个时候，不用玉帝打招呼，孙悟空大嘴巴子就呼过来了，你也不问问俺老手中的金箍棒？你也想齐天，也想称大圣？趁早断了这个年头。猴哥喜欢逞强，齐天大圣的面子必须有，可不能给别人抢了风头。六耳猕猴就是活生生的例子。