你看天上白云，聚了又散，散了又聚。人生离合，亦复如斯。
终南山古墓长闭，万花坳花落无声
2018年10月30日，这一天的夜晚注定令许多人难以忘怀。
当夜幕笼罩城市上空，宣布一天即将结束的时候，一则爆炸性的消息打破了这份宁静，并迅速蔓延到了全国各地——金庸先生走了。
看着窗外的车水马龙，手机的提示音拉回了我的思绪——是高中同桌发来的
”金庸去世了“
“我已经看到了”
简单的对话后，我们俩一时无言。
时间倒回到高中的课堂上。
那时我们总会把各种各样的小说和漫画带到学校里互相分享。桌面上用课本摞起厚厚一叠掩人耳目，上课时就在后面“为所欲为”。
（后来我站到讲台上才发现其实都能看的一清二楚，只不是老师们通常都睁一只眼闭一只眼罢了）
通常我都是一条胳膊撑着头——那条胳膊的袖子里连着一条耳机线，另一只手就用来翻动夹在书里的小说书页。
我喜欢推理悬疑类的小说：紫金陈、心理罪、东野圭吾···而我的同桌则会带一些漫画和武侠小说。
（灌篮高手也是从我同桌那里看完的，他当时斥巨资花了六百多直接买了一整套漫画）
其实我对武侠小说并不感冒，只是带来的书早已翻来覆去看了好多遍，实在太过无聊，于是我从同桌手里抢过了他的《笑傲江湖》——那是一本不足教材一半大小的书，不得不说放在课堂上看实在再合适不过。
本来只是抱着打发时间的想法，但看了没多久我就被深深吸引住且一发不可收拾。
我仍然记得我当时看的是第三册，开头讲的是令狐冲刚被阴差阳错关进了梅庄的地牢。
在接下来的课上，我如饥似渴的翻看着这本《笑傲江湖》，只后悔为什么不早点看到。用最快的速度看完了第三册之后，我又问同桌要剩下的几本。
没过几天，我就把四本全看完了。但即便是一遍刚刚看完，也总会马上有让我想要回味的地方，然后我就会重新找到对应的地方再看一遍。
就这样来来回回，这四本小小的《笑傲江湖》起码被我翻来覆去看了不下十几遍。那个学期剩下的时间也几乎都在《笑傲江湖》中度过了。
再到后来即使是平常聊天的时候，我们也总会蹦出几句书里的台词。
有时同桌难得认真听会课，我会突然对着他来一句
“你学得一点三脚猫的剑法，便以为能横行江湖吗？抬起剑来，叫你死的心服。”
“到时候你恒山派若剩得一只鸡，一只鸭，便算我姓任的无能！”
其实客观来说，我应该算不上是金庸的书迷。
“飞雪连天白射鹿，笑书神侠倚碧鸳“，我看过的仅有《笑傲江湖》而已（我也不知道为什么我只喜欢看《笑傲江湖》）
在得知金庸去世的那一刻，我也并没有感到多么撕心裂肺的痛苦，我只知道有些谜题的答案永远也无法知晓了：
令狐冲成了天下第一吗？风清扬又怎么样了？还有叽叽喳喳的桃谷六仙···
儿女情长今犹在，江湖峡谷已无多
就在金庸离开的十多天后，11月12日，漫威之父——斯坦·李也在好莱坞的一家医疗中心去世，享年95岁。这两个老人，一个是中国武侠泰斗，一个是西方超级英雄之父，或许这就是命运开的玩笑？
对于60、70年代的人来说金庸给他们留下的是庙堂江湖的侠肝义胆、快意恩仇；而对于80、90年代的人来说，斯坦·李给他们留下的是超级英雄的飞天遁地、无所不能。
不论是江湖侠客还是超级英雄，两位造梦工程师毋庸置疑都影响了无数人的童年和青春。
只是如今武侠日渐式微的现状着实令人担忧，“超级英雄”也隐隐有吞并之势，试图取而代之。
和快意恩仇的江湖比起来，那些飞天遁地的超能力似乎远让人更加心驰神往。
不得不说漫威的能力和水平确实令人惊叹。
与其说他们在拍摄科幻电影，不如说他们是在塑造一个现代的西方神话体系。就像当年的西部牛仔电影在意识形态领域重新塑造美国精神一样，各种各样的“超级英雄”们也在有意无意的彰显出美国作为如今世界上唯一 一个超级大国的泱泱野心
侠之大者，为国为民
“超级英雄”是西方世界的神话，侠义精神则是我们不可或缺的底蕴：
武穆书中教诲，襄阳城头烽烟，蝴蝶谷中烈火，屠龙刀下遗篇····这些都是对近现代侠义精神最好的诠释
上有大侠们忧国忧民，下至贩夫走卒、引车卖浆者多少都有一点家国情怀。我们的民族凝聚力是任何一个西方国家都望尘莫及的，这也是”侠文化“和”超级英雄“最大的区别之一。
结尾
其实本来这篇文章是准备更详细的介绍中国的”侠文化“和西方”超英文化“的区别的，不过写着写着跑偏了，索性以金庸老爷子为主题重写了一篇。
最后就放一首老歌《放心去飞》，当作今天的鸡汤送给大家吧
终于还是走到这一天
要奔向各自的世界
没人能取代记忆中的你
和那段青春岁月。
一路我们曾携手并肩，
用汗和泪写下永远。
拿欢笑荣耀换一句誓言，
夜夜在梦里相约。
放心去飞，勇敢地去追，
追一切我们未完成地梦。
放心去飞，勇敢地挥别，
说好了这一次不掉眼泪。
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