导语
作为西游中最为神秘的仙界大佬,菩提祖师一手教出了花果山美猴王齐天大圣孙悟空这样的高徒。由此,美猴王成为整部小说中的实力担当,主角光环熠熠生辉,无可取代。
孙悟空拜师学艺,从花果山到南赡部洲到西海到西牛贺洲,然后重返花果山水帘洞,美猴王用了大概20年时光。除去在东土大唐浪费的10年,他在“灵台方寸山、斜月三星洞”中又呆了10年。
孙悟空看似读了10年书,实际上菩提祖师只给猴哥讲了两次课,加半夜三更的一次小灶,这就是菩提祖师传授悟空课业的全部时间。可以毫不夸张地说,菩提祖师几乎凭一己之力,一夜之间就打造出了孙悟空这个堪称完美的一代高徒。
从大闹天宫到西天取经,神通广大的孙悟空的精彩绝伦的华丽展示,足以证明菩提祖师的修为已经达到了何等境界。高深莫测,恐怖如斯。
事实上,对于菩提祖师来说,教出来孙悟空这样的弟子真不算什么,悟空在他老人家跟前学的不过是点皮毛,三脚猫功夫。他有两样压箱底的功夫,悟空连边都没摸着。一旦菩提祖师祭出来,山崩地裂,天地晦涩,神佛颠倒,甚至三界秩序也将为之改变。
菩提祖师这两样惊世骇俗的绝招就是传说中的“混元道果”和“重立地水火风”。长公子扶小苏和你一起分享这个故事:老鼠拖木掀大的在后头。
01
仙界天花板:混元道果
在西游神话世界观中,三清被设定为仙界的天花板,然后才是玉帝、如来等这样的神圣。三清有个与其身份相对的标配,就叫做“混元道果”。这个顶级课程就掌握在三清之首的元始天尊手中。
混元道果
套用另一本神魔小说《封神演义》中的说法,神仙也是分档次的。修成三花聚顶与五气朝元,这只是仙道的门槛,是为大罗金仙,相对应的就是西游中的太乙金仙(太乙真仙),太乙散仙大概也在此类。然后就是被称作先天圣人的“混元大罗金仙”,代表人物就是号称玄门三圣的太上老君、元始天尊、通天教主,以及西方教二圣接引道人和准提道人。再往上就是号称“混元无极大罗金仙”的天道圣人,杰出代表就是鸿钧老祖。
圣人之下皆蝼蚁,大罗金仙和圣人之间存在一道难以逾越的鸿沟,这个代差的产生关键就在“混元”二字上。
所谓“混元”,即是太极。指的是洪荒宇宙形成之初的一种迷离状态,这个状态又叫做混沌,鸿蒙。神话世界观把它分为三个部分,即是气、形和质。作为一种最原始的朴素的世界观,这就是一切的起点,神仙的根底与终极源流。从本质上说,这个状态其实又是无相、无形的,看不见摸不着,换个更超前,更前卫的说法,就是“无极”。它是有源头的,似乎又是没有来源的。无始无终地往复循环,怎么个意思。道生于无。
盘古破鸿蒙,一画开天地。在此之前,仙界经历了一场生死浩劫。菩提祖师对悟空所说的躲三灾,神仙500年一遇的劫数,这样的劫难与之相比,根本不能相提并论,不是一个层面的问题。这个劫数就叫做“天劫”,开天辟地第一劫。从其中胜出,站在金字塔顶端的些许个高人,就被称作“圣人”,即意味着他们征得混元,成为混元大罗金仙乃至混元无极大罗金仙,成为不生不灭的存在。
总结出来的这一套理论就叫做“混元道果”。
在西游中,混元道果为元始天尊所掌握,这门课程就成了仙界的终极教材。你吃了仙桃仙果、仙丹、人参果,你就很牛了,你就站到了人生的巅峰?并非如此。不是你想得这么简单。所谓内外兼修,要达到仙界天花板,你需要继续修炼,不二选择就是去听元始天尊讲经说法,听弥罗宫中的混元道果。
混元道果的门槛之高,令人咋舌。纵观整部《西游记》,只有镇元子大仙和东来佛祖弥勒佛被天尊请过听讲。镇元子是与世同君的地仙之祖,东来佛祖是西方极乐世界的明日之星,未来佛。元始天尊的混元道果是专门用来培养仙界的一方领袖而设的。
燃灯古佛也去兜率宫参加过太上老君的讲座,可见太上老君也是可以讲混元道果的。
三清道祖为什么那么牛?他们为什么会被称作仙界的天花板?因为他们在“天地玄黄之外”、宇宙洪荒之初就参透天人,证得混元,并且总结出了一条经验,这个不传之秘就是混元道果。
修仙成圣哪家强?弥罗宫里大天尊。你要想突破极限,跻身仙界超高之列,你去找元始天尊就对了。否则,我怕你搞了半天练了套《葵花宝典》,虽然能称雄一时,终究也会被正宗高人扫进修仙的垃圾桶里。
如假包换
混元道果是三清大佬的标配,但是,它是不是三清的唯一,只有他们参悟透了,只有他们可以讲授呢?其实不然,菩提祖师同样具有这个能力,而且绝对不亚于三清道祖。
天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响震雷霆动九天。
说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。
开明一字皈诚理,指引无生了性玄。——《西游记》
这是菩提祖师第一次开坛说法,给悟空讲授修仙第一节课程时候的一段描述。
对悟空来说,这是菩提祖师传授给他的“秘诀”,是所有后面修炼课程的一个总纲,主旨精要。没有这个做前提,打好基础,后面的地煞数七十二变和筋斗云也就无从谈起,就成了无源之水无本之木。
悟空手舞足蹈,喜不自胜,他悟道了,他参悟到了修仙的秘诀,他为将来的修行打下了坚实的基础。
然而,其实悟空参悟到的只不过是些皮毛,由此可以称为大罗金仙,太乙散仙乃至太乙金仙。相对的长生不老足够,完全满足了猴哥的心愿。
实际上,你细品品,就会发现,菩提祖师这节课另有玄妙,这无疑是妥妥的一场混元道果会。
菩提祖师讲授的是儒释道和合一体的课程,他精通儒释道三家,他把三教揉和到一起,提升到了一个前所未有的高度,直观的解释是这样的。当你逆向思维,反过来思考的时候,就会发现,菩提祖师不过是依靠原本就有的强大的能量化解了儒释道,搞出这么一个PPT。
我们回头再来看元始天尊的混元道果。天尊培养的对象为镇元子和东来佛祖,一个道家人物,一个释家人物。他们通用一本教材,都可以从混元道果中受益。这个路数是不是跟菩提祖师在“灵台方寸山、斜月三星洞”讲授的有点相似呀?惊人的巧合?答案就是:菩提祖师讲授的也是混元道果,他和三清大佬元始天尊一样,同样有一套修成圣人的秘诀。
悟空为什么只学了那点本领呢?这就是元始天尊只请镇元子和东来佛祖,而不是召集大罗天所有神仙都去弥罗宫听讲的原因所在。因为其他人资质不够,就是去了也听不懂,达不到那个层次,不是白忙活一场?倒不是大天尊小家子气,把混元道果当传家宝牢牢地藏在咯吱窝里,不舍得给人看。
同理,菩提祖师倒是给他讲授了一场混元道果,奈何猴哥只领悟到了最基础的层面。这等于什么呢?如同修炼乾坤大挪移。乾坤大挪移分七层境界,第一层需要七年,然后以此类推,逐层加倍。据说秘籍作者只修炼到了第六层,光明左使杨修只修了一层,张无忌如此天赋异禀之人,也只修炼到了第五层。无法继续突破。
菩提祖师同样可以讲混元道果,一样可以培养圣人级别的精英,妥妥的堪比三清的存在。
02
改天换地:重立地水火风
作为西游中最为神秘的大仙,菩提祖师所在的“灵台方寸山、斜月三星洞”一直是个谜。到底是什么地方,什么坐标,无从知晓。
三清没有说过,玉帝没有问过,就是西天佛祖如来似乎也从未提及。
不过,有个人一句道破玄机,暗示了菩提祖师的位置。这个人就是乌斯藏界的乌巢禅师,同样十分神秘的大佬。
多年老石猴,哪里怀嗔怒。你问哪相识,他知西去路。——《西游记》
唐僧问路乌巢禅师,请他给取经人指点迷津,指点下西天取经的具体路径,怎么个走法。唐僧要乌巢禅师给他画一张取经路线图,乌巢禅师却说:孙悟空知道西去路。
行者闻言,冷笑道:“我们去,不必问他,问我便了。”——《西游记》
孙悟空是怎么回答的呢?悟空亲口承认,他的确知道取经路。
孙悟空在花果山做美猴王,到天庭做了一回弼马温,做了一次齐天大圣,紧接着就是大闹天宫,被如来佛祖压在五行山下500年,最终被观音菩萨送上西天取经路。他什么时候去过西天灵山?
唯一的可能性,就是他拜师学艺,从东胜神洲到南赡部洲,从西洋大海辗转到西牛贺洲这个事情。换言之,孙悟空的拜师学艺之路,就是唐僧师徒的西天拜佛求经之路,这两条路是重合的一条路。而西天灵山大雷音寺和“灵台方寸山、斜月三星洞”则是重合的终点,指向的是一个地方。
可是事实上,如来佛祖和菩提祖师是完全不同的两个人,而西天灵山和“灵台方寸山、斜月三星洞”也是迥然不同的两个地方。西天灵山有如来佛祖和万千佛菩萨,难以计算的无数的金刚罗汉比丘尼,“灵台方寸山、斜月三星洞”中只有菩提祖师和区区40名弟子。这是完全不同的两套班子,两班人马,风马牛不相及。
这又作何解释?
重立地水火风。我们来回顾下这个传说中的神奇的概念。
地水火风是西方世界的佛家用语,指的是构成宇宙的四大要素。与之对应的则是金木水火土 ,这是东方世界本土,也是道家对世界万有万物的构成的一种哲学意义上的解读。地水火风与金木水火土,引申的指向,就是三界六道这个既成事实,神人仙佛既定的格局,一个共识,大家都认可的秩序和游戏规则。
具体的指向,就是现有的三界秩序,仙界以玉帝为尊,为三界共主,上面有三清大佬坐镇指导,然后就是天竺国内的西方极乐世界,佛的国度,以如来佛祖为尊。凡间就是东胜神洲的傲来国,南赡部洲的东土大唐和西牛贺洲大大小小的西域藩国。这既是一种秩序,也是一种游戏规则。
地水火风,秩序与游戏规则,是不是一成不变,不能变动呢?一般情况下不能,二般三般也不行,也没人这样做过。但是,从理论上说,他是有这个可能性的。只不过不符合大多数人的利益,会被强强联合给打压,给消灭在萌芽中。因为这不符合天道。
封神中就发生过这样一个类似的故事。通天教主被四圣围殴,最终惨败,一败涂地,颜面无存。他就说了这样一句狠话:不如重立地水火风,换个世界来过。通天教主的意思是,我在这个世界活得没意思,没面子,封神榜上划拉了一大堆人,你们几家站到一起,形成了一个铜墙铁壁,油盐不进,我没地儿去。怎么办呢?重立地水火风,再造宇宙,换个空间。我不跟你们在一口锅里吃饭,不在一个屋檐下住,我过我的,眼不见心不烦。
到这里一切真相大白,所谓重立地水火风,再造宇宙,其实有个层面的含义就是,塑造一个与既成事实,与现有世界相对的平行空间。这是妥妥的黑科技啊!
菩提祖师暗中施展了“重立地水火风”的神通,他在如来佛祖所在的西牛贺洲的天竺国境内的西天灵山创立了一个与之对应的平行空间。用我们通俗的,世俗的眼光看,就等于是两座山头,两班人马借用了同一个地方,摞起来了。实则是两个空间,西天灵山大雷音寺是一个空间,菩提祖师所创的“灵台方寸山、斜月三星洞”属于西天平行空间,妥妥的异度空间。
这样的话,就解释得通了。菩提祖师冲立地水火风,再造宇宙,搞了个异度空间,跟西天灵山大雷音寺重合,但又是两个山头,两套班子。所以菩提祖师和他所在的地方神秘莫测,几乎无人知晓。
悟空拜师学艺所走的路就是唐僧取经要走的路,这就是奥妙所在。
当然,重立地水火风还有另外一个层面的意思,那就是直接改天换地,彻底改变以玉帝为尊的三界秩序,推倒重来,重新洗牌。这也正是鸿钧老祖急匆匆赶来带走通天教主的根本原因所在。封神大局已定,以昊天为中心的三界新格局将会很快建立并完善,这是符合阐教、西方教、火云洞三圣皇、女娲娘娘和昊天,乃至其他胜出者的利益的。通天教主要是再搞事,再立地水火风,恐怕难免又是一场血雨腥风,这个代价是所有人都不能接受的。所以鸿钧老祖果断掐断了通天教主冲立地水火风的念想。
菩提祖师可以重立地水火风,这就意味着他不仅可以创立一个神奇的异度空间,他同样具有毁天灭地、改变仙界格局和游戏规则的可能性。这一点,就是三清道祖也得抖三抖,掂量掂量菩提祖师的分量。
孙悟空:俺老孙会七十二变,一个筋斗云十万八千里。俺是齐天大圣,俺还是斗战胜佛,俺老孙厉害吧?
三清道祖:看看,猴子的尾巴翘起来了,红屁股露出来了。我的大圣啊,你跟菩提祖师学的只是皮毛而已,有什么好吹的。你的老师有两项顶级绝技没传给你,混元道果+重立地水火风,那才叫仙界顶呱呱的天花板。
菩提祖师:我说什么了吗?我老人家不过区区一个隐逸者而已。孙猴子你给我记住了,你不是我的徒弟,我也不是你的老师。菩提祖师这四个字,实属虚妄,三界六道,神人仙佛,查无此人。
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