关于命运与时运。如果说，我对自己是有着稍微了解的。此话应该是中肯的。

关于命运。我或许属于一般略好的命。自认为，属于六七十分吧。

关于时运。所有的过往，以及经历证实了。属于差。而且特别差。属于二三十分吧。

算是传统意义上说的：少爷的身子，跑堂的境遇。

用汽车做个比喻就是：奥迪的出厂配置，行走在泥泞坎坷、沟壑纵横的乡间小路、一不小心就会蹭了底盘、稍不注意就会滑进沟中。磨损费油伤车损轮胎。

我所经历的都是我应该经历的。时运造化我成为如今的我。

那么如今的我。到底是什么样的我。

三十六年来，我从未有意识的深刻反思自己。反省自己。也没有清晰的认识自己。

我这个人吧，好说话、啰嗦、话痨、喋喋不休、罗里吧嗦、说话没有重点、缺乏深度。俗话说：一言可以致福，一言可以招祸。

就像朱自清在《沉默》中所言：你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹，谁稀罕那彻夜的爆竹呢？

多言数穷、不如守中。万言万当、不如一默。正所谓：多言而不当，不如其寡也。

情绪化严重，喜怒皆在脸上。要是高兴，鼻子眼睛都会笑，要是不高兴，空气都是愤怒的。

藏不住事，我要是捡了辆电动车。不仅朋友圈知道。连警察都知道。

交友吧。八字比肩劫财，属于重视兄弟朋友感情。我吃白馍馍。朋友来了必须鸡蛋灌饼再加个鸡蛋。

对于自己日常饮食，一个人，一饭一菜，不贪酒。比较简单也很节俭。

苏东坡有言：口体之欲，何穷之有。每加节俭，亦是惜福延寿之道。

经济观念差。不善于理财。做业务中容易，容易丧失原则。此事欠妥、需要斟酌。

学习态度吧。属于态度还算端正，效果不算明显。没事拿本书翻看，也时常心不在焉，看字没走心。过目皆忘。

林语堂曾说：读书可以开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。

《说苑》中说：书犹药也，善读之可以医愚。少欲则心静、心静则事简。

《生活的艺术》说：人一定要时时读书，不然便会鄙吝顽腐，顽见俗见生满身上。

其实吧，我看看书就是为了滋养心灵，保持容颜。本来就丑、要不更丑。

工作态度。一直坚守秉承着：“穷人算卦、富人掏钱”的观点。

生活困难暂时困顿但真心诚意前来预测问卦的朋友。一元、一角、一分。随喜皆可。登门求测者，问事咨询者，千里迢迢而来，有时我还管饭。

至于富商大贾，成功人士，富贵命局的人。倘若非要送点东西或给点报酬，无论多少皆收下。人活着总得吃饭吧！何况家中，一贫如洗家徒四壁，除了承重墙，就剩席地而坐，就地而眠了。

这里的富人掏钱。并非吃大户、地主老财、这样的贬义词。而是，富命或者贵命之人，老天爷给安排富贵好命的时候，就已然同时安排了，乐善好施、广结善缘、积善行德的机缘。

尤其是感谢今年，比劫大运的比劫流年。按说应该是，一败涂地，干啥啥不成，吃啥啥不剩。

从古至今因为走比劫大运、落魄飘零，仕途不顺、工作下岗、穷困潦倒的不在少数、杜甫、孟郊、陆游、唐伯虎比比皆是。

不过也正是这个时候，艺术创作以及学识造诣都是最有建树的时期。正应：诗穷而后工。（只是取表意，而非本意。）

（盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯，外见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪；内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言；盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。）

关于追求、名利欲望。并不上心。这些都是人心的黑洞，过犹不及，必被反噬。

王阳明曾说：吾辈用功，只求日减，不求日增，剪得一分人欲，便得一分天理。

正所谓：少欲则心静。心静则事简。

保持生活中的去繁就简，坚持笃定的人生态度。

近来，也是时运的问题，身体欠佳，需要注意保养。听起来是不是觉得，再也不用提醒，秋裤就能自己套上。刚开始的时候，也会觉得患得患失，焦虑忧心，怕一病不起。

每每想起杜甫的那首《登高》便会觉得感伤。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

《黄帝内经》讲：最好的养生，是养心。

凭着多年的没心没肺以及日常的豁达与洒脱，身体欠佳的时光，我应该能够活的肆意潇洒。（因为我是这么告诉自己的）。

人生在世，所谓物随心转，境由心生。起伏也罢，顺遂也好，坎坷也罢，如意也好。不妨坦然相待，得失随意，宠辱皆安、从容自在。

要不。又能如何。

这些年也算，走过了一些山川湖海，看过了一些王侯将相，尝过了一些苦乐悲欢、读过了一些经史子集。

总结一下。抛开外物羁绊，看生死事眼前事风驰电掣，盼无常事世间事抛却我执。以书解惑，守口修心。

抽签解卦随心所致，看相算命如醉如痴。寻龙点穴天地美梦成真，灯塔先生十年如一日不离不分。