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白话文：
有个因民国，都以勾为姓，以黄米为食。国中有个名叫王亥的人，他两只手抓着鸟，正在吃鸟的头。
王亥把一群牛托付给有易国的水神河伯，有易国的人杀死了王亥，抢走了这一群牛。
河伯顾念与有易国的交情，于是帮助该国人逃了出来，他们在野兽出没的地方建立了一个摇民国。帝舜生了戏，戏生了摇民。
注释：
- 有易：国名，一说今河北易县附近。
- 托：指贸易。
- 河伯：人名。
- 仆牛：驯养牛。
- 为国于兽：在野兽出没的地方建国。
- 舜：虞舜。
王亥：
- 清代，文人骚客眼中的王亥
【明末清初·萧云从】，在清代早期绘制了《天问图》，这其中生动地表现了王亥仆牛的故事，他能舞精彩的双盾以此博得妻子的爱慕。和【清·汪绂】，光绪二十一年（公元1895）的立雪斋印本《山海经存》，王亥双手捧一只鸟，正将鸟头送入人口。
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- 王亥是谁？
王亥，河南商丘人，夏代商国第七任国君，华商始祖。
根据山海经原文记载，王亥是殷民族的高祖，是畜牧之神，以擅长训养牛著称。
在上古时期，牛既是农耕的重要的工具，又是祭祀的必要祭牲，所以驯牛神的职责很重要，他的地位也就非常高。
- 王亥，为什么会有“吃鸟图”？
根据上图我们可以看到，王亥双手抓着一只鸟，正在吃鸟的头。
在远古社会，鸟崇拜的文化色彩非常浓厚。
我们来看看，下边这件出自于“河姆渡遗址”的鸟形象牙圆雕，它的上部分为鸟头，下部分为翅膀。它属于新石器时代，长15.8厘米，现藏于浙江博物馆。
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既然是鸟图腾崇拜，怎么还会吃上鸟了呢？
只有一个原因，王亥不是一个墨守成规的人，他喜欢创新。
- 王亥，干了些见不得人的事
话说，王亥与其弟王恒饲养大批的牛羊，这天兄弟连俩将全部的牛羊带到有易国进行“物品交换”，有易国国君一看，不得了，大客户啊，立马热情款待，歌舞宴会。
王亥在酒会上，一时兴起，跳起舞来了，舞得非常尽兴，这时也引起也在场的有易国王的妻子的爱慕，当天二人就做了苟且之事。后面自然没有好下场，被有易国国君给大卸八块了。
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困民国：
根据山海经原文记载，困民国理论上在今天的广东、广西一带。
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